Religion and its different consequences from the view point of Abdullah Ocalan (1973-1999)
DOI:
https://doi.org/10.31185/eduj.Vol61.Iss3.5068Keywords:
Religion, Revolutionary Islam, Marxism-Leninism, Abdullah Ocalan, Revolutionary Left.Abstract
Religion plays a vital, multifaceted role in Abdullah Ocalan's thought, This attention to religion must be analyzed objectively and scientifically, particularly during the period from 1973 to 1999. This is because most of his perspectives and ideas during that time were influenced by Marxist-Leninist and revolutionary leftist thought, as he viewed religion and Islam from multiple perspectives. Two main approaches have emerged in analyzing Öcalan's views on religion:
one portrays him as a religious person who believes in religion, while the other rejects religion because he adheres to Marxist-Leninist thought, which is considered atheistic.
We suppose that neither of these approaches relies on scientific research and analysis, but rather on emotion and ideology. Therefore, a third approach should emerge, one based on objective and scientific analysis and research, after reading and studying most of Öcalan's books and ideas related to religion. Therefore, we have dedicated this study to analyzing and researching this topic.
Downloads
References
یەكەم- نامەی زانكۆیی:
- بەزمانی عەرەبی:
1. الجبوري، سعد عبدالعزيز مسلط موسي(2007)، التطورات السياسية في تركيا (1983-1991)، دراسة تاريخية- اطروحة دكتوراه غير منشورة، كلية التربية، جامعة الموصل.
دووەم- كتێب:
- بەزمانی كوردی:
1- جودی، حەسەن (2008)، مێژوویێك لە ئاگر، چاوپێكەوتن لەگەل جەمیل بایك، چ1، لە بڵاوكراوەكانی كۆمیتەی راگەیاندنی(پ.چ.د.ك).
2- رەندل، جاناتان (2007)، بەم هەموو تاوانەوە لێبوردنی چی؟ و(سەلاحەدین ئاشتی)، چ1.
3- عەبدوڵا، سەلام عەبدولكەریم (2004): بزوتنەوەی شعوبیەت لەمێژووی ئیسلامدا، لێكۆڵینەوەی مێژوویی، لەبڵاوكراوەكانی خانەی گشتی چاپو بڵاوكردنەوە، وەزارەتی رۆشنبیریی ، سلێمانی.
4- كۆیڤۆنەن، كرستینا (2011)، جەنگی شاراوە لەباكوری كوردستان، و.(د.یاسین سەردەشتی)، چ1، چاپخانەی(روون)، سلێمانی، سلێمانی.
5- پێنجوێنی، گۆران (2017)، هەڵوەستەیەك دەربارەی ئایینو باوەڕمەندی، دیمانەیەك لەگەڵ (دیار غەریب)، چ1، چاپخانەی چوارچرا، سلێمانی.
6- گەوهەری، حامید (2016)، پارتی كرێكارانی كوردستان لەعەبدوڵا ئۆجەلانەوە تا جەمیل بایك، چ1، هەولێر.
7- ئوج ئالان، عەبدوڵڵا: ئورفا سیمبوڵی پیرۆزیو نەفرەت، مێژوو لەحەوزی دیجلە- فورات، وەرگێڕانی لەتوركییەوە (لوقمان عەبدوڵڵا).
8- ئۆج ئالان، عەبدوڵا: داستانی ژیانەوە، گفتوگۆی یاڵچین كوچوك لەگەڵ عەبدوڵا ئۆج ئالان.
9- ئۆجەلان، عەبدوڵا: هەڵبژاردە، دەربارەی دەركەوتن لەنیشتمانو قۆناغی نوێی بزاڤی بەرخودانمان، ئا(بروسك)، بنكەی كۆمپیوتەری ئاسۆس، هەولێر.
10- ئۆجەلان، عەبدوڵڵا (1999)، كاروانی سەركەوتن، وەرگێڕانو ئامادەكردنی (رۆژنامەی وڵات)، چ1، ئایاری 1999. سلێمانی.
11- ئۆغلۆ، توغبا یەشار(2018)، حزبوڵڵای كوردیی لەتوركیا، و.(ماجید خەلیل)، چ1، چاپخانەی حەمدی، بڵاوكراوەكانی دەزگای ئایدیا بۆفكرو لێكۆڵینەوە.
- بەزمانی عەرەبی:
1- الالباني، محمد ناصرالدين (1997): سلسلة الأحاديث الصحيحة، بدون طبعة، نطبعة الاسلامي، عمان- اردن.
2- اوج الان، عبدالله: الاصرار على الاشتراكية اصرار على بناء الانسان، ط1، مطبعة(ازادى)، سلسة الكتب العربية، رقم(20)، منشورات اتحاد التنوير الديمقراطى.
3- اوجلان، عبدالله (2003)، التاريخ مخفى فى يومنا ونحن مخفيون من بداية التاريخ، مطبعة (روناهى)، منشورات مدرسة مظلوم دوغان للكوادر.
4- اوجلان، عبدالله (2010)، الحقيقة الكردية، مقتطفات من مانيفيستو الحضارة الديمقراطية، المجلد الخامس: القضية الكردية وحل الامة الديمقراطية، اكاديميات المجتمع الديمقراطي، منشورات لجنة البحث العلمي.
5- اوجلان، عبدالله: الدين والثقافة ومكانتهما فى تطور الانسانية فى الشرق الاوسط، مطبوعات ازادى، منشورات الحركة الشعبية.
6- اوجلان، عبدالله: مسالة الشخصية فى كوردستان، خصائص المناضل الثورى وحياة الحزب، مطبعة(روج).
7- الباحثين، مجموعة من (2006)، الاثنية والدولة، الاكراد فى العراق وتركيا وايران، ت(عبدالاله النعيمى)، ط1، الفرات للنشر والتوزيع، بيروت، معهد الدراسات الاستراتيجية.
8- البوتاني، عبدالفتاح علی یحیی (1994)، حزب العمال الكردستانی، نشاته وتطوره، من كتاب: د.خلیل علی مراد واخرون: القضیة الكردیة وتأثیرها علی دول الجوار، وزارة التعلیم العالی والبحث العلمی، جامعة الموصل، مركز الدراسات التركیة.
9- التميمي، عثمان بن محمد آل خميس (1998)، حقبة من التاريخ، طبعة الاولي، مركز الثقافة الاسلامية، الكويت.
10- الجميل، د.سيار (1997): العرب والاتراك، الانبعاث والتحديث من العثمنة الى العلمنة، ط1، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت.
11- الخالدي، صلاح عبدالفتاح (1995)، الخلفاء الراشدون بين الاستخلاف والاستشهاد، طبعة الاولي، دار القلم، دمشق، دار الشامية، بيروت.
12- الداقوقی، د.ابراهیم (2008)، اكراد تركیا، ط2، دار ئاراس للطباعە والنشر، اربیل.
13- دوغان، مظلوم: المقاومة حياة، نصوص مرافعات محاكمات (مظلوم دوغان، محمد خيرى دورموش، عاكف يلماز، كمال بير) الى محكمة امن الدولة التركية.
14- السيوطي، جلاالدين عبدالرحمن (1986)، تأريخ الخلفاء، تحقيق محمد محي الدين عبدالحميد، طبعة الثالثة، دار العلوم الحديثة، بيروت، مطبعة منير، بغداد.
15- عویضة، الشیخ كامل محمد محمد (1993)، ابوبكر الرازی، الفیلسوف الطبیب، ط1، دارالكنب العلمیة، بیروت.
16- الغوار، على: حزب العمال الكردستانى ثورة اليسار الشرقى، مركز الشرق للدراسات المعاصرة، بدون مكان و سنة الطبع والمطبعة.
17- غوردونوف، بوزيف (1987)، ماهي الماركسية اللينينية، ترجمة(الياس شاهين)، ط1، دارالتقدم، الاتحاد السوفيتي.
18- فروم، اريك (2003)، الدين والتحليل النفسي ، ت(فؤاد كامل)، دار غريب للطباعة والنشر، القاهرة.
19- محفوض، د.عقيل سعيد (2012)، تركيا والاكراد، كيف تتعامل تركيا مع القضية الكردية، المركز العربى للابحاث ودراسة السياسيات، الدوحة- قطر.
20- محفوض، د.عقيل سعيد (2013)، جدليات المجتمع والدولة فى تركيا، المؤسسة العسكرية والسياسة العامة، ط1، مركز الامارات للدراسات والبحوث الاستراتيجية، ابوظبى.
21- مراد، خليل علي واخرون (1994)، القضية الكردية في تركيا وتاثيراتها علي دول الجوار، مركز الدراسات الاقليمية التركية، الموصل.
22- نورالدين، محمد (2001)، حجاب وحراب الكمالية وازمة الهوية غي تركيا، ط1، دارالريس للكتب والنشر، بيروت.
- بەزمانی فارسی:
1ر اوج الان، عبدالله (1383)، اسلام ومیهن دوستی، جامعە كردستانو طرح ترور من، ت(محمد رئوف مرادى)، ط2، مؤسسة چاپو انتشارات دانشگاه تهران.
2. ياووز، م.هاكان (1389)، سكولاريسم و دموكراسي اسلامى در تركيه، ت(احمد عزيزى)، تهران.
سێیەم- گۆڤار:
- بەزمانی عەرەبی:
1- حميد،ا.م.د.خميس دهام و جواد،م.م.رؤي سنان (2014)، حزب العمال الكردستاني ودوره في تطور القضية الكردية في تركيا من عام 1993-2013، مجلة (العلوم السیاسیة)، عدد (48)، جامعة بغداد، كلية العلوم السياسية، فرع نظم السياسية. DOI: https://doi.org/10.30907/jj.v0i48.177
2- عبدالرزاق، د.خالد عبدالوهاب (2011)، صراع بين اليمين واليسار فى تركيا وانعكاسات الصراع على سياستها الخارجية، مج(كلية التربية الاساسية)، ع(71).
3- الورزادی، یاسین (2016), محددات التفسیر الماركسی للدین، مؤسسە مؤمنون بلاحدود للدراسات والابحاث، قسم الفلسفة والعلوم الانسانیة.
چوارەم- رۆژنامە
-بەزمانی كوردی:
1- ئۆجەلان، عەبدوڵا: هەموو باش دەزانین عیبادەتی هەرە مەزن شەڕو جیهادە، ر(وڵات)، ژ(230)، پێنج شەممە (13/4/1997). DOI: https://doi.org/10.1177/1477760619971303230
بەزمانی عەرەبی
1- التحرير، هيئة: عصابات الكونترا گريلا التركية، جريدة (ولآت)، عدد(30)، الحلقة الاولى، الاثنين(5/9/1994).
2- كاتب، بدون: حول الثورة الكردستانية، جريدة(وطن شمس)، ع(11)، السبت (11/5/1996).
پێنجەم- ئینتەرنێت:
1. وودز، الان: الماركسیة والدین، انظر: https://marxy.com/?p=10031.
2. الذهی، عنات: تعریف مختصر للاشتراكیة العلمیة، انظر:
https://www.ssrcaw.org/ar/print.art.asp?aid=535626&ac=1.
3. الموسوعة التاریخیة، وفاة ابن رشد الحفید الفیلسوف الاندلسی، انظر: https://dorar.net/history/event/2321.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 أ.د. سلام عبد الكريم عبد الله، أ.م.د. ماجد خليل فتح
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
