دلالة اللون في نهج البلاغة _ اللون الأخضر والأحمر والأصفر أنموذجاً

چکیده

        اللــون من أهــــــم وأجمل ظواهر الطــــبيعة ، ومـــن أهــــــم العـــناصر التـــي تـــشكل الصـــورة               الفنــية والأدبية . واللـون لغة من لا لغــة لــــه ، ينطـــــق اللــــون الجمـــاد ويمنحــه لغــــة، فاللــــغة في      مخــتلف الحضارات لم تكن الوسيلة الوحيدة للتعبير عن الحقيقة، إنما يمكن عدّ لغة الألوان هي _ إلى حد كبير _الحقيقة التي لا تستطيع اللغة تــوصيلها؛ لما تتصف به مــــــــــن قدرة ، ومــــــــــــا تملكه من آليات الإيحاء والدقة في تجسيد المعنى^([i])، فتغدو قراءة اللغة في فضاء اللون" نمطاً تجديدياً في قاموسها الدلالي، فيلتقي الفنّ باللغة، وتلتقي فلسفة التعبير عن الجمال بفلسفة اللون، وترتقي لغة اللون ؛ لأنها تعبر عن الذات العميقة"^([ii]). زد على ذلك أن التشكيل اللوني وسيلة من وسائل وصف الشعور النفسي بشكل عام، ومظهر مهــم من مظاهر الواقعية في الصورة الفنية والأدبية، وبه  تتوضح جملة من البنى الدلالية الحقيقية والمجازية سواء أكانت إيجابية أم سلبية، وتعكس به ما يجول في مكنون المنتج من أحاسيس وشعور وتوجهات، لذا كانت التشكيلات اللونية ذات دلالات جمالية جديرة بالبحث، والتنقيب؛ ولاسيما إذا ما كان ذلك التنقيب في واحة عريقة من واحات لغة النون([iii])،ألا وهي نهج البلاغة، الغني عن التعريف والبيان؛ لأنَّ مؤلّفه عرّف عن نفسه فقال:" وإنّا لأُمَراءُ الكلامِ ، وفينا تَنَشَّبتْ عُرُوقُه، وعلينا تهدَّلتْ غُصُونُهُ"^([iv]). من هنا سعى البحث الى رصد المعالجات اللونية التي وظّفها أمير المؤمنين(عليه السلام) في نهج البلاغة، ليتعرف على مدى تأثر أمير المؤمنين (عليه السلام) بالألوان.

 ([i])لأنَّ "التشخيص والتجسيد والتجسيم والتراسل والتجريد والألوان تعد صورة في ذاتها؛لأنها وسائل تركيبية معقدة، تقوم بنقل الصورة الذهنية من حيز العقل والذات إلى تجربة فنية واقعية". مقومات الصورة في الشعر في مملكة غرناطة، أحمد عبد الحميد إسماعيل،(أطروحة دكتوراه)، كلية دار العلوم ، جامعة القاهرة،1996م، ص15.

 ([ii])الطبيعة في الشعر الجزائري الحديث (أحمد سحنون)،كرام سليم، بحث مقدم لنيل درجة الماجستير في الأدب الحديث والمعاصر، جامعة محمد خيضر ، بسكرة ، 2007- 2008 م ، ص 179.

([iii]) اللغة العربية هي لغة النون، بمعيار انفراد النون فيها بتأدية ما لا يؤديه سائر الحروف. ينظر: العربية لغة النون ،محمد سعيد صالح الغامدي، مجلة الدراسات اللغوية، المجلد 7،العدد 2،(ربيع الاخر– جمادى الاخرة، 1426هـ/مايو _ يوليه ، 2005 م)،ص 37.

([iv]) نهج البلاغة (صالح)،ص484.