This is an outdated version published on 2023-01-19. Read the most recent version.

The illiteracy of Arabs is a contextual reading

Authors

  • Mohammed Hatif Jaaz جامعة القادسية / كلية التربية
  • Shaimaa Khairy Fahem University Qadisiyah Faculty of Education

DOI:

https://doi.org/10.31185/eduj.Vol49.Iss3.3369

Keywords:

contextual approaches psychological obsessions ,psychological impact, knots , social impulses, rebellion , freedom.

Abstract

       Some modern day scholars have provided readings of the Arab illiteracy of Shanfari that discussed the human values inherent in its interior presented to the modern recipient as human values whose voice is exalted in the Arab desert, seeking justice and freedom and rejecting class and injustice, and with it we can notice that we stand on the beginnings of the formation of a new horizon since the readings that began to appear in the beginning of the sixties onwards, as we can demonstrate this by mentioning many studies that began at that time,  Where the debate began on psychological obsessions, social and ideological motives and their impact on the creativity of lamia, and its reclassification as a unique human experience, Elijah al-Hawi wrote his pioneering study on some Arab poets who are linked by experiences of cruel suffering, foremost among them Shanfari and his lamite, and then followed by studies that were an expression of a strong sense of the need to reveal in one way or another the subtleties of lamia,  Yusuf al-Yusuf published Essays in Jahili Poetry, and then Adonis published his book The Words of the Beginnings, and other readings that were based on a strong desire to reveal and reveal the reservoirs of laminity, by re-reading them from the perspective of.

Downloads

Download data is not yet available.

References

 أدونيس, أدونيس, ( 1989 ), كلام البدايات, الطبعة الأولى, دار الآداب, لبنان.

 إسكاريب, روبير, ( 1999 ), سوسيولوجيا الأدب, تر, آمال أنطوان عرموني, الطبعة الثالثة, عويدات للنشر والتعريب, بيروت, لبنان.

 إسماعيل, بشار سعدي, ( 2015 ), شعر الصعاليك الجاهليين في الدراسات الأدبية والنقدية القديمة والحديثة, د, الطبعة الأولى, دار مجدلاوي للنشر والتوزيع, عمّان, الأردن.

 إسماعيل, سامي, ( 2002 ), جماليات التلقي, الطبعة الأولى, المجلس الأعلى للثقافة, القاهرة, مصر.

 إسماعيل, عز الدين, ( 1981 ), التفسير النفسي للأدب, الطبعة الرابعة, منشورات مكتبة غريب, بيروت, لبنان.

 إيزر, فولفغانغ, ( 2007 ), فعل القراءة – نظرية في الاستجابة الجمالية, تر, حميد لحمداني, الطبعة الأولى, مطبعة الأفق, فاس, المغرب.

 البرغوثي, سعدية حسين, ( 2014 ), مظاهر التمرد في الشعر الجاهلي – عنترة وطرفة والشنفرى أنموذجاً, ( مجلة الثقافة والتنمية ), مج 15 , ع 83 .

 توفيق, سعيد, ( 1992 ), الخبرة الجمالية – دراسة في فلسفة الجمال الظاهراتية, الطبعة الأولى, بيروت, لبنان.

 الحاوي, إيليْا, ( 1986 ), في النقد الأدبي, مقدمات جمالية عامة وقصائد محللة من العصر الجاهلي, الطبعة الخامسة, دار الكتاب اللبناني, بيروت, لبنان,ج1.

 حفني, عبد الحليم, ( 1987 ), شعر الصعاليك - منهجه وخصائصه, الطبعة الأولى, الهيئة البشرية العامة للكتاب, مصر.

 خضر, ناظم عودة, ( 1997 ), الأصول المعرفية لنظرية التلقي, الطبعة الأولى, دار الشروق للنشر والتوزيع, عمّان, الأردن.

 خليل, حلمي, ( 2000 ), العربية وعلم اللغة البنيوي – دراسة في الفكر اللغوي العربي الحديث, الطبعة الأولى, دار المعرفة الجامعية.

 زيدان, محمد مصطفى, ( 1979 ), معجم المصطلحات النفسية والتربوية, الطبعة الأولى, دار الشروق للنشر والتوزيع, جدة, السعودية.

 السامر, فيصل, ( 2000 ), ثورة الزنج, الطبعة الثانية, المدى للثقافة والنشر, دمشق, سوريا.

 سقال, ديزيره, والقزي, ديزيره, ( 2013 ), الإبداع الأدبي والتحليل النفسي - بين منهج الدراسة النفسية والتحليل السريري, الطبعة الأولى, دار كتابات, بيروت, لبنان.

 سكيافوني, ألدو, ( 2018 ), سبارتاكوس - السلاح والإنسان, تر, أماني حبشي, مراجعة, عز الدين عناية, الطبعة الثانية, منشورات كلمة, أبو ظبي.

 شرفي, عبد الكريم, من فلسفة التأويل إلى نظرية القراءة – دراسة تحليلية نقدية في النظريات الغربية الحديثة, الطبعة الأولى, منشورات الاختلاف, الجزائر.

 شريف, محمد بديع, ( 1964 ), لامية العرب – نشيد الصحراء لشاعر الأزد الشنفرى, الطبعة الأولى, مكتبة الحياة, بيروت, لبنان.

 شكسبير, وليم, ( 1991 ), مسرحية عُطيل, تر, خليل مطران, الطبعة الأولى, منشورات دار نظير عبود, بيروت, لبنان.

 شمس الدين, أسماء, ( 2009 ), جدلية الآنا والآخر في لامية العرب للشنفرى, ( مجلة كلية الآداب ), جامعة بنها , مصر , 2009 , مح 1 , ع 21.

 صالح, هويدا, ( 2015 ), الهامش الاجتماعي في الأدب – قراءة سوسيوثقافية, الطبعة الأولى, دار رؤية للنشر والتوزيع, القاهرة, مصر.

 طرابيشي, جورج, ( 1987 ), عقدة أوديب في الرواية العربية, الطبعة الثانية, دار الطليعة للطباعة والنشر, بيروت, لبنان.

 الطويرقي, محمد مشعل, ( 1406 هـ - 1407هـ ), لامية العرب , دراسة تاريخية نقدية, ( رسالة ماجستير ), جامعة ام القرى, المملكة العربية السعودية.

 طيبي, فتيحة, ( 2012 ), تلقي النص الشعري العربي القديم, ( مجلة الباحث ), جامعة زيان عاشور , الجلفة , الجزائر, 2012 , ع 11.

 عبد الرحمن, عفيف, ( 1985 ), الأدب الجاهلي في آثار الدارسين قديماً وحديثاً, الطبعة الأولى, دار الفكر للنشر والتوزيع, عمّان, الأردن. مكتبة الحياة, بيروت, لبنان.

 عبدي, محمد ولد, "( 2000 ), السياق والأنساق – في الثقافة الموريتانية – الشعر أنموذجاً - مقاربة نسقية, الطبعة الأولى, دار نينوى للدراسات والنشر

 عشا. على مصطفى, ( 2007 ), جوانب من المقاربة النفسية لنماذج من الشعر الجاهلي ( مجلة أتحاد الجامعات العربية للآداب ) , 2007 , مج 4 , ع 1.

 غولدمان, لوسيان, ( 1993 ), مقدمة إلى مشكلات علم اجتماع الرواية, تر , خيري دومة, ( مجلة فصول ), القاهرة, مج 12 , ع 2.

 فاست, هوارد, ( 1980 ), سبارتاكوس – ثورة العبيد, تر, أنوار المشري, الطبعة الأولى, دار الكرنك للنشر, القاهرة, ج1.

 قيدوح, عبد القادر, ( 1999 ), ألفة النص ومستويات التلقي, ( مجلة علامات ), المغرب , مج 9 , ع 34.

 كاظم, نادر, ( 2003 ), المقامات والتلقي- بحث في أنماط التلقي لمقامات الهمذاني في النقد العربي الحديث, الطبعة الأولى, المؤسسة العربية للدراسات والنشر, بيروت, لبنان.

 كامو, إلبير, ( 1990 ), الغريب وقصص أخرى, تر, عايدة مطرجي إدريس, الطبعة الرابعة, دار الآداب, بيروت, لبنان.

 كوين, جون, ( 1990 ), بناء لغة الشعر, تر, أحمد درويش, الطبعة الأولى, الهيئة العامة لقصور الثقافة, القاهرة, مصر.

 المرعي, فؤاد,( 1994 ), في العلاقة بين المبدع والنص والمتلقي, ( مجلة عالم الفكر ), الكويت, مج 23 , ع 1 – 2.

 مفتاح, محمد, ( 1994 ), التلقي والتأويل – مقاربة نسقية, الطبعة الأؤلى, المركز الثقافي العربي, بيروت, لبنان.

 نيهارت, نيهارت, ( 1994 ), الآلهة الأبطال في اليونان القديمة, نيهارت, تر, د, هاشم حمادي, الطبعة الأولى, الأهالي للطباعة والنشر والتوزيع, دمشق, سوريا.

 هالين, فيرناند, وشويرفيجن, فرانك, وأوتان, ميشيل, ( 1998 ), بحوث في القراءة والتلقي, تر, د, محمد خير البقاعي, الطبعة الأولى, مركز الأنماء الحضاري, حلب.

 ياوس, هانس روبرت, ( 2020 ), نحو جمالية للتلقي - تاريخ الأدب تحد لنظرية الأدب, تر, محمد مساعي, مراجعة, عز العرب الحكيم بنائي, الطبعة الثالثة, مركز الأبحاث السيميائية الثقافية, المغرب.

 يعقوب, إميل بديع, ( 1996 ), ديوان الشنفرى , الطبعة الثانية, دار الكتاب العربي, بيروت, لبنان.

 اليوسف, يوسف, ( 1985 ), مقالات في الشعر الجاهلي, الطبعة الرابعة, دار الحقائق, بيروت, لبنان.

Published

2023-01-19

Versions

How to Cite

Mohammed Hatif Jaaz, & Shaimaa Khairy Fahem. (2023). The illiteracy of Arabs is a contextual reading. Journal of College of Education, 49(3), 94-108. https://doi.org/10.31185/eduj.Vol49.Iss3.3369