Balancing study of Argumentation in Quranic interpretation Corpus of Fakhr al-Raazi (D.606 AH(and Sadr al-Muta allihin (D. 1050 AH(

Authors

  • Adnan Nasir Abboud University of Wasit College of Education for the Humanities
  • Dr. Mahmud Hammud Arrak University of Wasit College of Education for the Humanities

DOI:

https://doi.org/10.31185/eduj.Vol63.Iss2.4906

Keywords:

Xegetical Corpus; Rhetorical Argumentation Argumentative Metaphor.

Abstract

Argumentation is a technique utilizes by the speaker to persuade the audience or to rebut his or her opponent’s proposed claims. The arguer thus, uses argumentations tool kit or elements to support the legitimacy of his or her views to affirm and enhance his or her position. In interpreting Qur`anic verses, the interpreter draws on all possible argumentative techniques to express the precision of or the soundness of the interpretive methods he or she follows. Al-Razi`s Mafatih al Ghayb and Mulla Sadra`s Tafsir al Quran Al-karm, in interpreting the Quranic texts, they adopted their intellectual frameworks. Both of the interpreters follow the rational philosophical school of interpretation; thus, they utilize wide-ranging of elaboration, categorization and various other techniques chiefly deduction and induction to empower their views.

Linguistically speaking, linguistic argumentation is considered one of the most important sorts of argumentation an exegete might adopt. Since the Quranic verses are miraculous in their eloquence, stylistic excellence, and rhetoric, the interpreters find it essential to employ these types of argumentations in their exegetical discourse. Metaphor is one of the most prominent rhetorical devices that employed by the two interpreters which is a key component of rhetoric in Arabic. It is also a tool of compassion whereby one element is obviously mentioned and the other is intended. In Quranic verses metaphor appears more often, therefore the interpreters draw on it frequently in their argumentative interpretation. Each interpreter approaches this feature variously, drawing upon it a way algins with his theological and intellectual methodology. As a result, the argumentative style of each appears clearly reflected in his exegetical treatment.

Downloads

Download data is not yet available.

References

1. أحمد بن فارس أبو الحُسين (ت395هـ) , معجم مقاييس اللُّغة, تحقيق: عبد السلام محمّد هارون, مركز النشر- مكتب الإعلام الإسلاميّ, قم, ط1, 1404هـ.

2. إسمّاعيل بن حمّاد الجوهريّ (ت 460هـ)، تاج اللُّغة وصحاح العربيّة, تحقيق: أحمد عبد الغفور عطّار, دار العلم للملايين, بيروت, ط2, 1399هـ - 1979م.

3. جار الله محمود، أبو القاسم الزمخشري (ت 538هـ), الكشّاف، عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل, دار الكتاب العربي, بيروت- لبنان, ط3, 1407هـ.

4. جار الله محمود، أبو القاسم الزمخشريّ (ت538هـ)، أساس البلاغة, , تحقيق: محمد باسل عيون السُّود, دار الكتب العلميّة, بيروت- لبنان, ط1, 1419هـ - 1998م.

5. جعفر شرف الدين,الموسوعة القرآنيّة وخصائص السور, تحقيق: عبد العزيز بن عثمان التويجزي, دار التقريب بين المذاهب الإسلامية, بيروت, ط1, 1420هـ - 1999م.

6. جلال الدين السيوطي (ت 911هـ), معترك الأقران في إعجاز القرآن, تحقيق: عليّ محمد البجاوي, دار الفكر العربيّ, بيروت- لبنان, ط1, (د. ت).

7. جلال الدين السيوطيّ (ت 911هـ)الإتقان في علوم القرآن, دار الفكر, ط1, 1423هـ - 2003م.

8. الحسن بن عبدالله، أبو هلال العسكري ( ت 395هـ), الفروق اللُّغويّة, تحقيق: محمّد إبراهيم سليم, دار العلم والثقافة, القاهرة, (د. ط), (د. ت).

9. الخليل بن أحمد ، أبو عبد الرحمن الفراهيديّ (ت 170هـ), كتاب العين, تحقيق: د. مهدي المخزومي, د. إبراهيم السامرائي, دار ومكتبة الهلال, (د . ط), ( د . ت).

10. د. أبو بكر العزاوي, الخطاب والحجاج, مؤسسة الرحاب الحديثة, بيروت- لبنان, ط1, 2010م.

11. د. أيمن أبو مصطفى، الحجاج ووسائله البلاغية في النثر العربيّ القديم, , دار النابغة للنشر والتوزيع, طنطا- مصر، ط1, 1439هـ- 2018م.

12. د. حافظ إسماعيلي علوي، الحجاج مفهومه ومجالاته (دراسات نظرية وتطبيقيّة في البلاغة الجديدة), عالم الكتب الحديث, إربد- الأُردن, ط1, 1431هـ - 2010م.

13. دكتور خليفة بوجادي (جامعة سطيف)، تداوليّة الاستعارة من خلال (أسرار البلاغة) لعبد القاهر الجرجانيّ (بحث منشور), الجزائر, مجلَّة علوم اللُّغة العربيّة وآدابها, العدد 5, 2013م.

14. دكتور عبد السلام عشير, عندما نتواصل نغير مقاربة تداوليّة معرفية لآليات التواصل والحجاج, الدار البيضاء, افريقيا الشرق- المغرب, (د. ط), 2006م.

15. دكتور مثنى كاظم صادق, أسلوبيّة الحجاج التداولي والبلاغي (تنظير وتطبيق على السور المكيّة), منشورات ضفاف, بيروت- لبنان, ط1, 1436هـ -2015م.

16. دكتور محمّد مشبال, في بلاغة الحجاج ( نحو مقاربة بلاغيّة حجاجيّة لتحليل الخطابات), دار كنوز المعرفة, عمان, ط1, 1438هـ - 2017م.

17. دكتورة وهبة بن مصطفى الزحيلي, التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنج, دار الفكر المعاصر- دمشق, ط2, 1418 هـ.

18. دكتورعايد جدوع حنّون, الحجاج في كلام الإمام الحسين()، مؤسسة وارث الأنبياء للدّراسات التخصصيّة في النهضة الحسينيّة, ط1, 1439هـ - 2018م.

19. الساكر مسعودة, الاستعارة وبعدها الحجاجي في الخطاب الإقناعي (بحث منشور), جامعة الشهيد حَمَّه لخضر- الوادي, قسم اللُّغة العربيّة, الجزائر, مجلَّة علوم اللُّغة العربيّة وآدابها, العدد 14 الجزء الثاني, 2018م.

20. صدر المتألهين الشيرازيّ (ت 1050هـ)، تفسير القرآن الكريم, دار التعارف للمطبوعات, بيروت- لبنان, ط2, 1419هـ - 1999م.

21. عبد السّلام أحمد الراغب، وظيفة الصورة الفنيّة في القرآن ، فصّلت للدراسات والترجمة والنشر، حلب، ط1، 1422هـ - 2001م.

22. عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني (ت: 471هـ)، أسرار البلاغة في علم البيان, , تحقيق: د. عبد الحميد هنداويّ, دار الكتب العلميّة, بيروت- لبنان, ط1, 1422هـ - 2001م.

23. فخر الدِّين محمَّد بن عمر الرازيّ (ت 606هـ), مفاتيح الغيب أو(التفسير الكبير), دار الكتب العلميّة بيروت- لبنان, ط2, 1425هـ - 2004م.

24. محمّد بن الحسن بن دريد أبو بكر (ت 321هـ), جمهرة اللُّغة, تحقيق: د. رمزي منير بعلبكي, دار العلم للملايين, بيروت- لبنان, (د. ط), 1988م.

25. محمود صافي (ت 1376هـ)، الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه, دار الرشيد, سورية- دمشق, ط4, 1418هـ.

26. يوسف أبو يعقوب السّكاكي (ت 626هـ)، مفتاح العلوم, تحقيق: د. عبد الحميد هنداوي, دار الكتب العلميّة, بيروت, ط1, 1420هـ - 2000م.

Downloads

Published

2026-05-25

Issue

Section

Articles

How to Cite

Adnan Nasir Abboud, & Dr. Mahmud Hammud Arrak. (2026). Balancing study of Argumentation in Quranic interpretation Corpus of Fakhr al-Raazi (D.606 AH(and Sadr al-Muta allihin (D. 1050 AH(. Journal of College of Education, 63(2), 161-172. https://doi.org/10.31185/eduj.Vol63.Iss2.4906