صورة المرأة في الشعر العربي الحديث بين التحرر والتقليد: دراسة في شعر فدوى طوقان ونازك الملائكة
DOI:
https://doi.org/10.31185/eduj.Vol62.Iss2.4793کلمات کلیدی:
صورة المرأة، الشعر العربي الحديث، التحرر، التقليد، فدوى طوقان، نازك الملائكة.چکیده
تعد الشاعرتان فدوى طوقان ونازك الملائكة من الشاعرات الرائدات في العصر الحديث، حيث تزامن صعودهم مع أحداث تاريخية في منطقتنا، كان لها انعكاس على الحياة الاجتماعية بشكل عام وعلى المرأة بشكل خاص، لذا سيتم في هذه الدراسة إلى تحليل صورة المرأة في الشعر العربي الحديث من خلال نموذجي الشاعرتين الفلسطينية فدوى طوقان والعراقية نازك الملائكة، والكشف عن تجليات التحرر من التقليد في تصوير المرأة بوصفها ذاتاً فاعلة ومبدعة. تتبنى الدراسة المنهج التحليلي التكاملي الذي يجمع بين التناول النصي والسياقي، فتحلل النماذج الشعرية في ضوء سياقاتها الاجتماعية والنفسية والتاريخية.
دانلودها
مراجع
1. بدر شاكر السياب، الأعمال الكاملة، دار العودة بيروت، لبنان.1971.ص65.
2. حفيظة رواينية، صورة المرأة ودلالاتها في ثلاث مقطوعات شعرية جاهلية ، نشر في مارس1990، التواصل : مجلة العلوم الاجتماعية والانسانية تصدرها جامعة عنابة- الجزائر، دراسات في اللغة والأدب ،ع8، تموز، 2001، ص313.
3. خالد، محمد. (2020). صورة المرأة في الشعر العربي الحديث. دار العلوم للنشر، القاهرة. ط1.ص88. DOI: https://doi.org/10.33855/0905-027-004-016
4. رشيد الخيون ، أخبار النساء، مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية،2023، ص7.
5. رهيوي سليم ، صورة المرأة في ديوان الساعر لمحمد جربوعة ، رسالة ماجستير في الآداب واللغة العربية ،كلية الآداب واللغات ،قسم الآداب واللغة العربية ، جامعة بسكرة، 2015 ، ص39.
6. صلاح الدين الهواري، المرأة في شعر نزار قباني، دار البحار، بيروت، لبنان،(دط)، 2008 ،ص57.
7. عمار عكاش، صورة المرأة في الشعر العربي المعاصر، الحوار المتمدن، العدد:1131-2005/3/8. http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=33170
8. . عبد الوهّاب البياتي،: مجلّة الآداب البيروتيّة، ص 198 .
9. عبد الله أحمد الغذامي، الخطيئة والتكفير: من البنيوية إلى التشريحية،1985، النادي الادبي الثقافي ، جدة ، الطبعة الأولى ،ص124-130.: نازك الملائكة ، ديوان نازك الملائكة (المجلد الأول) أو "شجرة القمر" دار العودة ،بيروت ،1968، ص87.
10. فدوى طوقان : ديوان فدوى طوقان ( الأعمال الكاملة ) دار العودة بيروت، 1978م (قصيدة من وراء الجدران) ص: 89.
11. فدوى طوقان : ديوان فدوى طوقان ( الأعمال الكاملة ) دار العودة بيروت، 1978م (ص: 32).
12. فدوى طوقان : ديوان تموز والشيء الآخر ، دار الشروق للنشر والتوزيع، بيروت،1987، ص120.
13. فدوى طوقان : المرجع نفسه ، ص114.
14. فاضل باهض عودة الركابي، دراسة وتحليل المرجعيات الثقافية في شعر نازك الملائكة
من منظار النقد الثقافي، كلية اللغات الاجنبية جامعة / اصفهان ايران –قسم اللغة العربية وأدابها ،2024،ص7، https://www.researchgate.net/journal/Journal-of-Jurisprudence-Faculty-1995-7971?_tp=eyJjb250ZXh0Ijp7ImZpcnN0UGFnZSI6InB1YmxpY2F0aW9uIiwicGFnZSI6InB1YmxpY2F0aW9uIiwicG9zaXRpb24iOiJwYWdlSGVhZGVyIn19
15. كامل السوافيري، الأدب العربي المعاصر في فلسطين، دار المعارف، 1979، نقلا عن: عمر فروخ، شاعران معاصران، ص 15.
16. محمد فتوح أحمد،: الرؤيا والإيقاع: دراسات في الشعر العربي الحديث، دار المعارف ، القاهرة ،1986، ص178-181.
17. محمد نور الدين أفاية، الهوية والاختلاف في المرأة : الكتابة والهامش، إفريقيا الشرق، الدار.البيضاء،ص52. https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb380704-377650&search=books .
18. محمد عبد الهادي، تجليات رمز المرأة في شعر محمود درويش، ص . 3
19. محمد جربوعة، الساعر، البدر، الساطع للطباعة والنشر، ط 2014،1 ، ص9.
20. ليال فردان النويس، صورة المرأة في القصيدة العربية عموما والعراقية خصوصا. النور : مركز إعلامي ثقافي فني مستقل،
وقد نجم عن هذا أن تراجعت مكانة المرأة في المجتمع العربي حيث يقول أحمد الشايب معلقا إن:”انتشار العناصر الأجنبية بيننا واتجاه المرأة والرجل أيضا إلى تلك الناحية الغربية تقليدا في العادات والنزعات إلى الحرية العامة، والاختلاط هذا له أثره في تغيير مركز المرأة الاجتماعي، وتحويله من حرم مقدس إلى شيء هين مألوف يقارب مكانة المرأة الغربية وإذ نقص عنه من الاحترام والكمال. “ الغزل في تاريخ الأدب العربي،ص125.
21. نازك الملائكة ( 1997 ) : الديوان, مج 2 ,بيروت دار العودة ،ص421.
دانلودها
چاپ شده
شماره
نوع مقاله
مجوز
حق نشر 2026 م.م. نجم عبد تركي القريشي
این پروژه تحت مجوز بین المللی Creative Commons Attribution 4.0 می باشد.
