(مدى تضمين الأدب الدرامي للقصة القرآنية السينما إنموذجاً) 

المؤلفون

  • الباحثة كفاح عبد الرضا عليوي جامعة ايلام / قسم اللغة العربية
  • الدکتورة مینا بیرزادنیا    جامعة ايلام / قسم اللغة العربية
  • الدكتور پیمان صالحي جامعة ايلام / قسم اللغة العربية

DOI:

https://doi.org/10.31185/eduj.Vol48.Iss3.3209

الملخص

في الحقيقة، إن البحوث القرآنية مهما تعددت وتنوعت جوانبها، فنحن كل يوم في حاجة الى مزيد ومزيد من تلك الدراسات التي تكشف لنا ولو بعد حين سراً من اسرار القرآن المقدس معربة لنا عن بيانه وروعته وإعجازه وسمو معانيه وجزالة الفاظه.

     فكيف بنا أن نجعل من القصص القرآني مادة درامية مرئية بكل عناصر القصص من حوار وحبكة وحدث وزمان ومكان وشخصيات وصراع، إذ ان القرآن الكريم بقصصه المبهرة، كان مدداً لحيثيات الدراما وعناصرها لذا كانت هذه الدراسة معنية بتضمين قصص القرآن الكريم في الأدب الدرامي ولا سيما في مجال السينما. قد شملت هذه الدراسة ثلاث فصول تضمن الأول منها على مشكلة البحث، اذ كانت رغبة الباحثة ان  تضع القص الأدبي مع القص القرآني ضمن اطار الادب الدرامي الذي يتمثل بالسينما في إطار متناغم ، وقد هدفت هذه الدراسة الى:

ابراز الجانب التطبيقي من خلال استيعاب الأدب الدرامي للقصة القرآنية في السينما، إما طريقة البحث ومنهج الدراسة قامت على أساس منهج وصيفي– تحليلي. وكانت خلفية البحث قد اعتمدت دراسة الدراما في النص القرآني (دراسة فنية) بحث مقدم الى مجلة جامعة دمشق للعلوم الاقتصادية والقانونية- المجلد 25- العدد الاول -2009- للدكتور عماد الدين الرشيد، قسم علوم القرآن والحديث– كلية الشريعة- جامعة دمشق، استطاع هنا الباحث أن يعرّف ما الدراما وكيفية تطبيقاتها في القصص القرآني من خلال عدة نماذج من قصص القرآن الكريم. واخيراً خُتمَ الفصل الأول بتحديد المصطلحات . اما الفصل الثاني ، فقد شمل مبحثين، الاول، مفهوم القصص القرآني  وخصائصه، يبين إنَّ مفهوم القصة أو القصص الواردة في القرآن الكريم، يعني الكشف عن اثار أحداث نسبها الناس أو غفلوا عنها ،اما عناصر القصص القرآني فهي بالضبط كعناصر القصة الادبية في حين تعرض المبحث الثاني الى قصص القرآن الكريم وتضمينها في العمل السينمائي. وجاء الفصل الثالث بإجرائاته التي تضمنت منهج البحث، حيث اعتمدت الباحثة المنهج الوصفي التحليلي، باعتماد ما جاء في مؤشرات (الفصل الثاني) ،ثم وحدة التحليل، حيث تم استخدام وحدة ثابتة للتحليل واضحة المعالم، لهذا أعتدمت الباحثة، المادة الدرامية في السينما.وانتهت هذه الدارسة بالنتائج والاستنتاجات والتوصيات والمقترحات التي توصلت اليها الباحثة بإعتمادها على هيكلية الفصول.الكلمات الافتتاحية:- القصص القرآني- الأدب الدرامي

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

• القرآن الكريم

ابن منظور،. لسان العرب،(1419) تص: أمین محمّد عبد الوهّاب، محمّد الصّادق العبیدي، دار إحیاء التراث العربي، بیروت، لبنان،ط3.

أبو بلال ،عبد الله الحامد (د.ت)،فن القصة ،مؤسسة النشر الجديد ألمانيا ،ثقافة وفنون ,د.ط .

بحراوي ، حسن ،(1990) ، بنية الشكل الروائي،، المغرب ، المركز الثقافي العربي ، ط 1.

بيرسي ،لوبوك ،(2000) ، صنعة الرواية ، ترجمة عبد الستار جواد ، عمان - الأردن ، دار مجدلاوي ،ط2.

التهامي نقرة، (1987) ، سيكولوجية القصة في القرآن،الشركة التونسية ، تونس .

الجورنال، فن وثقافة،(2018)، 10 أفلام تاريخية دينية حُفرت في قلوب الملايين حول العالم.صحيفة الكترونية.

الخطيب ،عبد الكريم، (1975)،القصص القرآني في منطوقه ومفهومه، دار المعرفة للطباعة والنشر، لبنان، بيروت.

دروزة ،محمد عزة ،(1949) ،القرآن واليهود أقوالهم وأخلاقهم ومواقفهم، دمشق الناشر مطبوعات مكتب فلسطين:. ط 1.

سرحان ،سمير ،(2000) ، مبادئ علم الدراما، الشارقة – مركز الشارقة للإبداع الفكري .

سلیم ،محمد بهاء ،(1987)، القرآن الكریم والسّلوك الإنساني، الهیئة المصریة العامّة للكتاب، مصر، د.ط.

الشاروني يوسف ،(1989) ،مع الدراما، أثر تطور الاتصال على تطور الأشكال القصصية – القاهرة – الهيئة المصرية العامة للكتاب.

عبد دبور، محمد ،(1996)،أسسّ بناء القصة في القرآن الكريم، تحقيق, فتحي محمد أبو عيسى. الناشر, جامعة الأزهر.

العبد محمد ، حبك النص- منظورات من التراث العربي - : ،مجلة فصول، الهيئة المصرية العامة للكتاب، ع : ،مجلة فصول، الهيئة المصرية العامة للكتاب، ع59 .

عبيد ، محمد رشدي ، (2003)،قصة يوسفّ في القرآن، دراسة أدبية، مكتبة العبيكان،ط1.

علي رضا،(2002)، البناء الدرامي في الراديو والتلفزيون،دار الفكر العربي ،القاهرة.

عليان، مصطفى عليان، (1992)،بناء الشخصية في القصة القرآنية، دار البشير للنشر والتوزيع.

الفيصل ،سمر روحي ،(1995) بناء الرواية العربية السورية، اتحاد الكتاب العرب ، دمشق

قطب ،سيد ،(2002) التصوير الفني في القران الكريم، القاهرة، دار الشروق، ط16.

القناني ،ابي بشير متي بن يونس (1993) ،كتاب ارسطو طاليس في الشعر ، الترجمة : شكري محمد عياد، الهيئة المصرية العامة للكتاب،.

اللوزي، سليم،(2012) ،صحيفة الفن الالكترونية، فيلم ايراني ينافس هوليوود .. "ملك سليمان" قصة النبي الذي سخر له الله الرياح والجنّ.

التنزيلات

منشور

2022-08-01

إصدار

القسم

لغة عربية

كيفية الاقتباس

عبد الرضا عليوي ك., بیرزادنیا  م., & صالحي پ. (2022). (مدى تضمين الأدب الدرامي للقصة القرآنية السينما إنموذجاً) . مجلة كلية التربية, 48(3), 167-182. https://doi.org/10.31185/eduj.Vol48.Iss3.3209