بواكير الوعي التاريخي في الفكر الفلسفي اليوناني قبل سقراط

الملخص

لقد كانت طبيعة ادارة الاحداث من خلال الدراما الشعرية في قصائد هوميروس وهزيود وان تنوعت مضامينها واساليب تناولها للموضوعات المختلفة التي كانت محتوى تلك القصائد ،تدل على ان الشعراء اليونان كانوا على دراية تامة ووعي بالأحداث التاريخية (اسبابها وعللها ومن ثم اهدافها وغاياتها ).

        لقد كان هوميروس واعيا بالتاريخ حينما كان يزج بالوجود في دورات الزمن ،وعندما يتحدث عن دورات التاريخ والعود الابدي والعناية الالهية ،كذلك هزيود الذي كان يشير الى الكثير من معالم الوعي بالتاريخ حينما تحدث عن اصل الالهة وانسابها التي تمثل عنده بداية الخلق على سطح الارض،(أي بداية التاريخ)، كما كانت فكرته حول الاجيال الخمسة تمثل مراحل تطور التاريخ عبر الزمن ،فضلا عن افكارهم حول التسلسل المنطقي للأحداث التاريخية ،مما يعبر عن وعيهم بمغزى التاريخ وغاياته.

      لقد اظهر هوميروس وهزيود والفلاسفة اللاحقين لهم الجانب المعرفي في الحياة الانسانية بكل صنوفه، على الرغم من ان تفكيرهم كان يتوسط الواقع والخيال، لان ذلك التفكير كان يعبر عن التصورات الاولى للتفكير العلمي والفلسفي ،بل هو حجر الاساس له، وقد كان ذلك واضح عند كل من جاء بعدهم من الفلاسفة او العلماء اللذين تمكنوا من وضع الاسس العلمية للتفكير وبناء اتجاهات فلسفية وتاريخية مازالت راسخة الى يومنا هذا.

      لقد ورد في اشعارهم وكتاباتهم (الشعراء والفلاسفة)،مصطلحات كثيرة تعبر عن معنى التاريخ وحكمته، وكانوا على دراية بذلك ،مما يدلل على اهمية التاريخ عندهم ،فقد تحدثوا عن (الزمن، الحادث، القديم، الازلي، دورات الزمن، الزمن السرمدي ،الزمن الالهي، الاحداث، المصير، اللامتناهي، العماء، الغاية، الليل والنهار، حد النور والظلمة، المستقبل ،الحاضر، المكان(منطقة النفوذ بين الالهة)،العالم الارضي، عالم الاموات، العناية الالهية)،وغير ذلك من العوامل المساعد في حركة التاريخ، وفضلا عن ذلك استخدم هوميروس احداث التاريخ الماضية في اثارة الهمم في زمن الحرب ،أي انه كان يوظف حكمة التاريخ الماضي لنصرة الحاضر.

        لقد ادرك الانسان القديم اهمية الاحداث التاريخية التي تشكل جزء من حياته على الارض، ودورها في تحديد مصيره ومستقبله ،وكما ادرك هوميروس وهزيود ضرورة التاريخ ،كذلك الفلاسفة الطبيعيون اللذين جعلوا من احساسهم بالوجود طريق الى احساسهم بالتاريخ، فقد سخروا معرفتهم بالوجود لأدراك احداث التاريخ.

         لقد ربط الفلاسفة الطبيعيون حياة انسان بالطبيعة بوصفها مهد الانسان وحاضنته التي لاوجود له من دونها، لذلك ذهب الكثير من الفلاسفة لمعرفة الاسباب التي تؤدي الى فهم تلك العلاقة والوقوف على عللها وغاياتها، كما توصلوا الى ان الانسان خاضع لجدلية الولادة والفناء في التاريخ ،ولان تاريخ الانسان خاضع لدورات الزمن لذلك فحياة الانسان جزء من دورات الوجود الخاضعة للدورات التاريخية.

        لقد نظر الفلاسفة الى التاريخ على انه ارث الماضي الحضاري الذي يمثل الجوانب العلمية والفلسفية ،وان البحث في الوجود المادي هو جزء من البحث في التاريخ، وبما ان التاريخ جزء من الوجود المادي، لذلك فهم جزء من التاريخ بوصفهم العامل المحرك لأحداث التاريخ، والوجود الطبيعي لا يتحقق الا في التاريخ، لأنه يمثل الزمان والمكان ومادة التاريخ