الواقع المجزأ في أدب ما بعد الحداثة: صدى الحرب و وحشية الإنسان في مسرحية المدمرون لسارة كين
DOI:
https://doi.org/10.31185/eduj.Vol63.Iss2.4401الكلمات المفتاحية:
الواقع المجزأ، الحرب، العنف، المدمرون، الوحشية.الملخص
شهد مسرح الصدمة في فترة ما بعد الحداثة، لاسيما خلال تسعينيات القرن الماضي، اهتمامًا ملحوظًا بمواضيع التخريب، والخوف، والعنف، والقضايا المحظورة أمام جمهور المسرح البريطاني. تُعد سارة كين من أبرز الكاتبات المسرحيات اللواتي ساهمن في طرح موضوعات جريئة ونفسية معقدة. تتناول مسرحيتها المدمرون (1995) جوانب متعددة من أدب الصدمة . تتركز هذه الدراسة على الجوانب النفسية في المواقف المرعبة والظروف الحربية. كما تلجأ الدراسة إلى استخدام أسلوب التجزيء الذي يتسم بالبعد السردي والدرامي لإطلاق العنان للظروف البشرية في تلك الفترة، مع ذلك، أصبح الواقع الذي تحاول شخصيات وصفه متحللاً ومنقسماً مثل حالتهم النفسية أثناء الحرب ، حيث تقدم كل شخصية صورة غامضة لهذا الواقع. لذلك تسعى الدراسة الى تحقق عن كيفية تغيير الشخصيات في ظل الحرب ، ولا يمكن التنبؤ بأعمالهم العنيفة. النساء يطلقن كبتهن, والرجال، في محاولتهم الهروب من الحرب ويصبحون مثل الوحوش في سلوكهم.
التنزيلات
المراجع
Ayoub, D. (2012). Sarah Kane” s concern for humanity: “Blasted” as an antiwar play. International Proceedings of Economics Development and Research, 51, 90–97.
Bert, S. O. (1985). Great reckonings in little rooms: On the phenomenology of theatre. Berkeley: University of California Press.
Charles, S. (2006, November 9). Blast from the past still chills. Telegraph.
Chramosilová, M. (2013). Beyond the suicidal despair: An analysis of Sarah Kane” s 4.48 Psychosis (Unpublished bachelor's thesis).
Dabiri, A. (2012). Sarah Kane” s concern for humanity: Blasted as an antiwar play. IPEDR, 51(20).
Elaine, A. (2003). Feminist views on the English stage: Women playwrights, 1990–2000. Cambridge: Cambridge University Press.
Iball, H. (2008). Sarah Kane” s Blasted. London: Continuum International Publishing Group.
Kane, S. (1998). Blasted.
Laurens, D. V. (2011). Cruelty and desire in the modern theater: Antonin Artaud, Sarah Kane, and Samuel Beckett. Madison–Teaneck: Fairleigh Dickinson University Press.
Lyotard, J.-F. (1979). The postmodern condition: A report on knowledge (G. Bennington & B. Massumi, Trans.). Minneapolis: University of Minnesota Press.
Malpas, S. (2003). Jean-François Lyotard. London: Routledge.
McCorry, S. (2017). "This disgusting feast of filth": Meat eating, hospitality, and violence in Sarah Kane” s Blasted. ISLE: Interdisciplinary Studies in Literature and Environment, 24(4), 753–766.
Mohammed, W. N., & Pishkar, K. (2023). Discourse of violence in Sarah Kane” s selected plays. Mabdaa Journal of Human Sciences, 4(2), 478–482. https://mabdaa.edu.iq/wp-content/uploads/2023/09/39-Discourse-of-Violence-in-Sarah-Kane%E2%80%99s-Selected-Plays.pdf
Munir, U., & Sumaira, Q. (2021). Fragmentation and postmodern studies: An analysis of Mohsin Hamid” s novel How to Get Filthy Rich in Rising Asia. International Journal of Linguistics and Culture, 2(1).
Naishtat, L. (2025). Fragment as technique: The history of the literary fragment. https://doi.org/10.5772/intechopen.1007895
Othman, M. J. (2020). Treatment of violence: A psychoanalytic study of Sarah Kane” s Blasted and Cleansed (Master” s thesis, Middle East University).
Rorty, R. (n.d.). Philosophy and the mirror of nature. Princeton: Princeton University Press.
Shklovsky, V. (1991). Art as device. In Theory of prose (pp. 1–14). Champaign: Dalkey Archive. (Original work published 1917)
Siefkes, C. (2022). Edible people: The historical consumption of slaves and foreigners and the cannibalistic trade in human flesh. New York: Berghahn Books.
Sim, S. (2001). The Routledge companion to postmodernism. London: Routledge.
Sierz, A. (2007). "Form follows function": Meaning and politics in Martin Crimp” s Fewer Emergencies. Modern Drama, 50(3), 375–393. https://doi.org/10.1353/mdr.2007.0006
Tyson, L. (2006). Critical theory today: A user-friendly guide (2nd ed.). New York: Routledge, Taylor & Francis Group.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 هوكر هاشم عبدي ، أ.د.شيرزاد شفيع بارزاني

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.

