قراءة صرفية في جذور الافعال الثلاثية والرباعية
DOI:
https://doi.org/10.31185/eduj.Vol2.Iss11.2559کلمات کلیدی:
قراءةچکیده
إن المالوف بين علماء اللغة في قسمة الأفعال من حيث عدد حروفها الى مجرّدة ومزيدة، وجعل المجرّدة منها نوعين:- ثلاثيا ورباعيا، ثم اشتقاق المزيدات من المجردات بزيادة حرف أو حرفين أو ثلاثة من طائفة الحروف المعلومة , سميت لذلك حروف الزيادة "سألتمونيها" على ان هناك من يرى إمكان ردّ الرباعي المجرد الى الثلاثي وذلك بحذف احرف من أحرفه من دون قيد بشرط بقاء اللحمة المعنوية بينهما ، مما ينجم عنه ان المجرد الرباعي لا وجود انما هو ثلاثي مزيد فيه. ولكن من خلال بحثي في أصول الأفعال الثلاثيّة والرباعيّة لم نقف عند هذا الحد - بل ذهبنا الى ما هو أبعد - هو ان الثلاثي المعاد اليه قابل الرد هو ذاته الى الثنائي مع استمرار الصلة المعنوية بين الثلاثة ، بحسب الاشتقاق اللغوي. لذا سنحأول في هذا البحث ان نبيّن ان الثنائية هي الاصل في كثير من الأفعال الرباعيّة والثلاثيّة ، واما البقية فسوى فروع أو مشتقات منها وسيتّضح من الأمثلة ان الثلاثيات المردودة اليها الرباعيات يمكن ارجاعها نفسها ثنائيات.وقد اقتضت طبيعة البحث ان يكون في مبحثين ، نذكر في المبحث الأول تعريف الفعل وتقسيم العلماء للافعال من حيث التجرد والزيادة ، ليكون القارىء على بيّنة ان هذة القسمة مردّها الى ماهو موجود في كتب اللغة. اما المبحث الثاني ، فسيكون للافعال التي اصولها ثنائية وتطلّب منا ذلك الرجوع للمعجم العربي لنتتبع ذلك ، ليتضح للقارىء حقيقة ما نبحث فيه.دانلودها
مراجع
القرآن الكريم.
أبنية الصرف في كتاب سيبويه , خديجة الحديثي , منشورات مكتبة النهضة ببغداد ط 1 , 1385هـ - 1965م.
أتحـاف فضـلاء البشـر لقراءات الأربعـة عشـر , أحمد بـن أحمد الـدمـيـاطـي الشهيـر بالبناء (ت 1117هـ), تحقيق وتقديم: د. شعبان محمد اسماعيل , عالم الكتب , بيروت ط 1 , 1987م.
ارتشاف الضرب من لسان العرب , لأبي حيان الأندلسي : أثير الدين أبي عبد الله محمد يوسف (ت 745هـ) , تحقيق: د. محمد مصطفى النحاس , مطبعة المدني , القاهرة ط 1 , 1987م.
اصلاح المنطق , لأبن السكيت : أبي يوسف يعقوب بن اسحاق (ت 244هـ) , تحقيق: أحمد محمد شاكر وعبد السلام هارون , دار المعارف بالقاهرة ط 4 , 1977م.
الأصول في النحو , لابن السراج : أبو بكر محمد بن السرّي (ت 316هـ) , تحقيق: الدكتور عبد الحسين الفتلي , مؤسسة الرسالة , بيروت ط 2 , 1971م.
الأفعال , أبو عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي , تحقيق: حسين محمد محمد شرف , ومراجعة: الدكتور محمد مهدي علام , الهيأة العامة للشؤون المطبعة الأميرية , القاهرة , 1398هـ - 1978م.
أوزان الفعل ومعانيها , تأليف : د. هاشم طه شلاش , مطبعة الأداب , النجف الأشرف , 1977م.
البحر المحيط , لأبي حيان الأندلسي (ت 745هـ) , مصر , 1328هـ.
التكملة , لأبي علي الفارسي (ت 377هـ) , تحقيق ودراسة: كاظم بحر مرد , بغداد , 1981م.
التكملة , وهي الجزء الثاني من الإيضاح العضدي , لأبي علي الحسن بن أحمد الفارسي (288 – 377هـ) , تحقيق: د. حسن شاذلي فرهود , المكتبة السعودية , ط 1 , 1981م.
جامع الدروس العربية , للشيخ مصطفى الغلاييني , راجع هذه الطبعة ونقحها: سالم شمس الدين , دار الكوخ للطباعة والنشر , ط 1 , 1425هـ - 2004م.
الـدر المصـون فـي علـوم الكتـاب المكنـون , أحمد بـن يـوســف المعـروف بالسمين الحلبي (ت 756هـ) , تحقيق: د. أحمد محمد الخراط , دار القلم , دمشق ط 1 , 1406 – 1415هـ / 1986 – 1994م.
دروس في التصريف , د. محمد محيي الدين عبد الحميد , مطبعة السعادة بمصر ط 3 , 1378هـ - 1958م.
ديوان الأدب , اسحاق بن ابراهيم الفارابي (ت 350هـ) , تحقيق: د. أحمد مختار عمر , القاهرة , 1970م.
شذا العرف في فن الصرف , تأليف الأستاذ الشيخ أحمد الحملأوي , مطبعة دار الكتب المصرية بالقاهرة , ط 5 , 1345هـ - 1927م.
شرح شافية ابن الحاجب , رضي الدين محمد بن الحسن الاستربادي (ت 686هـ) , تحقيق: محمد نور الحسن , ومحمد الزفاف , محمد محيي الدين عبد الحميد , دار الكتب العلمية , بيروت – لبنان , 1395هـ - 1975م.
شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب , ابن هشام الانصاري (ت 761هـ) , تحقيق: حنا الفاخوري , دار الجيل , ط 1 , بيروت 1988م.
شرح المفصل , لابن يعيش : موفق الدين بن علي بن يعيش (ت 643هـ) , عنيه بطبعه ونشره إدارة الطباعة المنيرية د . ت .
عمدة الصرف , تأليف الدكتور كمال إبراهيم , دار الكتب للطباعة والنشر , 2001م.
العين , للخليل بن أحمد الفراهيدي (ت 175هـ) , تحقيق: د. مهدي المخزومي و د. ابراهيم السامرائي , دار الرشيد للنشر , 1982م.
الفعل زمانه وأبنيته , د. إبراهيم السامرائي , ساعدت جامعة بغداد على نشرهِ , مطبعة العاني – بغداد , 1386هـ - 1966م.
كتاب سيبويه , لابي بشر عمرو بن عثمان بن قنبر (ت 180هـ) , تحقيق: عبد السلام محمد هارون , الناشر مكتبة الخانجي بالقاهرة ط 3 , 1408هـ - 1988م.
لسان العرب لأبن منظور , أبي الفضل جمال الدين محمد بن مكرم (ت 711هـ) , دار صادر , بيروت , 1956م.
ليس في كلام العرب , لأبن خالويه : أبي عبد الله الحسين بن أحمد (ت 370هـ) , تحقيق: الدكتور أبو الفتوح شريف , الناشر مكتبة الشباب , القسم الأول , د . ت .
المخصص , لابن سيده : أبي الحسن علي بن إسماعيل النحوي الأندلسي (ت 458هـ) , دار الفكر (د . ت).
المفصل في علم العربية , للزمخشري : أبو القاسم محمود بن عمر (ت 583هـ) وبذيله كتاب المفضل شرحه أبيات المفصل , للسيد محمد بدر الدين أبي فراس النعساني الحلبي , دار الجيل , بيروت (1123هـ).
المقتضب , للمبرد : أبي العباس محمد بن يزيد (ت 258هـ) , تحقيق: عبد الخالق عظيمة , عالم الكتب , بيروت , 1963م.
المقرب , لأبن عصفور : أبي الحسن علي بن مؤمن الأشبيلي (ت 669هـ) , تحقيق: أحمد عبد الستار الجواري , وعبد الله الجبوري , مطبعة العاني , بغداد , 1986م.
الممتع في التصريف , لأبن عصفور : أبي الحسن علي بن مؤمن الأشبيلي (ت 669هـ) , تحقيق: د. فخر الدين قبأوة , ط 1 , المطبعة العربية , حلب , 1403هـ - 1983م.
المنصف , شرح الإمام أبي الفتح عثمان بن جني النحوي (ت 249هـ) لكتاب التصريف للمازني (ت 247هـ) , تحقيق: إبراهيم مصطفى , وعبد الله , ط 1 , مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده , مصر , 1954م.
المنهاج في القواعد والاعراب , محمد الانطاكي , دار التربية للطباعة والنشر والتوزيع (د.ت).
دانلودها
چاپ شده
شماره
نوع مقاله
مجوز
حق نشر 2022 Journal of Education College Wasit University

این پروژه تحت مجوز بین المللی Creative Commons Attribution 4.0 می باشد.
