العلاقات المصرية مع ممالك شمال الجزيرة العربية (مدين) حتى نهاية الاسرة العشرين 1080ق.م
DOI:
https://doi.org/10.31185/eduj.Vol2.Iss11.2597کلمات کلیدی:
العلاقاتچکیده
مدين : ـ اشتقاق من الجذر مدن ، ومعناه أقام بالمكان ، وتشتق منه كلمة ( مدن المدائن تمدينا ) أي مصرها ، ومدين اسم أعجمي ، مشتق فالياء زائدة وقد يكون على وزن مَفْعَلاً ، ومدين أيضا هي قرية النبي شعيب () نسبت إلى مدين بن النبي إبراهيم () والنسبة إليها مديني ثم ينتقل إلى ذكر مدينة النبي() ومدائن كسرى...الخ (1). ورد أقدم ذكر عن مدين في نصوص أسفار الكتاب المقدس العهد القديم فقد ورد اسم مدين مفردا ـ مجردا بصيغة مديان ( مدين ) ثم يرد بصيغ أخرى أيضا ، فالمفرد مديان (2) ، وكذلك ورد بصيغة الجمع المديانيون عند الإشارة إلى جماعة التجار منهم (3) . وفي القران الكريم جاء ذكر مدين ونبيها المرسل شعيب (u) إليهم ، وكذلك صلتهم بصاحب الدعوة الوحدانية النبي موسى (u) . كما في قوله تعالى : وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبا (4) ، وقوله تعالى : فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى (5) ، وكذلك قوله تعالى : وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَثَمُودُ وَقَوْمُ إِبْرَاهِيمَ وَقَوْمُ لُوطٍ وَأَصْحَابُ مَدْيَنَ وَكُذِّبَ مُوسَى فَأَمْلَيْتُ لِلْكَافِرِينَ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِير (6) . وذكر الطبري في تفسيره إن أصحاب مدين هم قوم شعيب ، كذبوا بكل هؤلاء رسلهم وكذبوا موسى ، فقيل وكذبِ موسى ، ولم يقل : وقوم موسى لان قوم موسى بنوى إسرائيل ، وكانت قد استجابت له ولم تكذبه ، وإنما كذبه فرعون وقومه من القبط (7). يتبين من الآيات القرآنية السابقة الذكر إنّ الله() أرسل إلى أهل مدين نبيهم شعيبا ( u) ، ومدين هو آل مدين ، وكان مدين بن إبراهيم الخليل ( u) تزوج ريثا ابنة لوط( u) ، فولدت آل مدين ، وتكاثروا ثم صار هو اسما( للمدينة) فسميت المدينة( مدين) (8) . وقد اشتهرت ارض مدين والأراضي المحيطة بها باستخراج الذهب ، وتوجد آثار جمة لعدة مواقع مبعثرة في عدة مواضع تدل على استخراج الذهب (9) ؛وكذلك عثر على العديد من الأدوات الموستيرية في موضع متعددة بمدين كما استخرج حجر الصوان من الأودية المحيطة بمدين الذي صنعت منه أدوات متعددة في العصور الحجرية القديمة ، و هذا دليل على استقرار الإنسان في ارض مدين منذ أقدم العصور التاريخية (10) .دانلودها
مراجع
ـ القران الكريم .
ـ الكتاب المقدس ، دار الكتاب المقدس ، ( القاهرة ، 1998 ) .
ـ الزاهدي ، إبراهيم جبار كاظم عنك ، مدين ـ دراسة لأحوالها الاجتماعية والاقتصادية قبل الإسلام ، رسالة ماجستير غير منشورة ، معهد التاريخ العربي ، 2011 .
ـ حسن ، سليم ، مصر القديمة ، شركة نهضة مصر للطباعة والنشر ، ( القاهرة ،2000) ، جـ1.
ـ حتي ، فيليب ، تاريخ سورية ولبنان وفلسطين ، ترجمة ، جورج حداد ، وعبد المنعم رافق ، جـ1 ، ط2 ، ( بيروت ، 1958) .
ـ الماجدي ، خزعل ، الدين المصري ، ( عمان ، 1999 ) .
ـ مهران ، محمد بيومي ، الثورة الاجتماعية الأولى في مصر الفراعنة ، ( الإسكندرية ، 1999 ) .
ـ محمد بن جرير الطبري ، جامع البيان في تفسير القران ، تح احمد محمد شاكر ، ط1 ، ( مؤسسة الرسالة ( 1420هـ - 2000م ) ، ج 12 .
ـ محمد بن عبد الرزاق الحسيني الزبيري ، تاج العروس من جواهر القاموس ، تح مجموعه من المحققين ، ( دار الهداية ، د . ت ) ، ج 36 .
ـ سلامة ، عواطف أديب علي ، أهل مدين ـ دراسة للخصائص والعلاقات 1350 ـ 1100 ق.م ، ( الرياض ، 2001 ) .
ـ سليمان ، توفيق ، دراسات في حضارة غرب آسيا القديمة منذ أقدم العصورالى عام 1190ق.م ، ( دمشق ، 1985 ) .
ـ السعدون ، عبد الغني غالي فارس ، التنافس الحيثي - المصري على بلاد الشام إبان العهد الإمبراطوري المصري ( 1570 – 1080 ق.م ) .
ـ علي ، جواد ، المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام ،ط2،( بغداد ، 1993) ، ج 1 .
ـ علي ، رمضان عبدة ، رؤى جديدة في تاريخ مصر القديمة، ( القاهرة ، 2006 ) ، ج 2 .
ـ عصفور ، محمد أبو المحاسن ، معالم حضارات الشرق الأدنى القديم ، ط2 ، ( بيروت ، 1981) .
ـ فخري ، أحمد ، مصر الفرعونية منذ أقدم الأزمنة حتى 332 ق م ، ( مصر ، 1957) .
ـ رحماني ، بلقاسم و مدني ، حرفوش ، الدور المصري في جنوب شبه الجزيرة العربية والشرق الأفريقي ، ( القاهرة ، 1997 ) .
المصادر الانكليزية .
White , J.E. M. , Ancient Egypt its culture and History , London,1970, P. 1
دانلودها
چاپ شده
شماره
نوع مقاله
مجوز
حق نشر 2022 Journal of Education College Wasit University
این پروژه تحت مجوز بین المللی Creative Commons Attribution 4.0 می باشد.
