صيغ الجموع في آيات العبادات ( دراسة صرفية دلالية)
DOI:
https://doi.org/10.31185/eduj.Vol61.Iss2.4691کلمات کلیدی:
آيات العبادات، صيغ الجموع، علم الصرف، علم الدلالةچکیده
تُعد صيغ الجموع في آيات العبادات جانبًا صرفيًا ذا أهمية بالغة يسهم في فهم البنية الداخلية للكلمات ودلالاتها العددية وأنماط تجميعها في سياق العبادة. إن تنوع صيغ الجموع في القرآن الكريم لا يقتصر على الدلالة الكمية، بل يعكس أنماطًا صرفية دقيقة ذات تأثير دلالي في التعبير عن مفاهيم العبادة؛ لذا يهدف البحث إلى دراسة الأبنية الصرفية لصيغ الجموع وأنواعها المختلفة، مع تناول دراسة تطبيقية للمظاهر الصرفية لصيغ الجموع في آيات العبادات.
أما الغاية من كتابة بحث حول (صيغ الجموع في آيات العبادات دراسة صرفية دلالية) فهي الكشف عن الترابط الوثيق بين الأبنية الصرفية (صيغ الجموع) ، والتأثيرات العميقة للعبادات على النفس الإنسانية وبناء المجتمع السليم، وتوصلنا إلى نتائج منها: يفيد استخدام صيغة جمع المذكر السالم وجمع المؤنث السالم دلالة ثبوت الصفة في الموصوف، وذلك في مقابل الفعل الماضي أو المضارع المشتق من المصدر ذاته،و تُسهم الجموع في صياغة هوية دينية جماعية قوية، حيث يُدرك الفرد ذاته كجزء لا يتجزأ من أمة تسعى لتحقيق غاية واحدة، مما يُعزز الإيجابية النفسية والرضا الذاتي. علما أن المنهج المتبع في دراستي هو المنهج الفني بالوصف والتحليل، معتمدة على أهم المصادر القديمة والحديثة في علم الصرف وعلم الدلالة.
دانلودها
مراجع
لقرآن الكريم
ابن عاشور، محمد الطاهر (1984). التحرير والتنوير. تونس: الدار التونسية للنشر.
ابن منظور، جمال الدين (1986). لسان العرب. بيروت: دار العلم للملايين.
ابن يعيش، يعيش بن علي (2001). شرح المفصل للزمخشري. لبنان: دار الكتب العلمية.
الاستراباذي، الرضي (1982). شرح شافية ابن الحاجب. لبنان: دار الكتب العلمية.
الأشموني (1998). شرح الأشموني لألفية ابن مالك. بيروت- لبنان: دار الكتب العلمية.
الأصفهاني، الراغب (2002). المفردات في غريب القرآن. بيروت: دار إحياء التراث العربي.
الأندلسي، أبو حيان أثير الدين (2002). تفسير البحر المحيط. بيروت- لبنان: دار إحياء التراث العربي.
الأنصاري، ابن هشام (2004). شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب . القاهرة: دار الطلائع.
الأنصاري، ابن هشام (2008). أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك. مصر: المكتبة العصرية.
الأنصاري، ابن هشام (2009). شرح قطر الندى وبل الصدى. السعودية: وزارة الأوقاف السعودية.
أنيس، إبراهيم آخرون (2011). معجم الوسيط. القاهرة: إصدار مجمع اللغة العربية.
البراك، عبد الرحمن بن ناصر (2008). شرح العقيدة الطحاوية. سوريا: دار التدمرية.
الجرجاني، الشريف (2005). التعريفات. بيروت: دار الفكر.
الجوهري، اسماعيل بن حماد (د.ت). تاج اللغة وصحاح العربية. لبنان: دار العلم للملايين.
حسن، عباس (2018). النحو الوافي. لبنان: دار المعارف.
الحملاوي، أحمد (2021). شذا العرف في فن الصرف. لبنان، بيروت: دار الرياحين.
الرازي، أحمد بن فارس (1979). معجم مقاييس اللغة. لبنان: دار الفكر.
الرازي، حمد عمر الدين (1420). مفاتيح الغيب. بيروت، لبنان: دار أحياء التراث العربي.
الرازي، محمد بن أبي بكر (1999). مختار الصحاح. بيروت: المكتبة النموذجية.
الزبيدي، محب الدين أبو الفيض السيد مرتضى (1306). تاج العروس من جواهر القاموس. القاهرة: المطبعة الخيرية.
الزمخشري، جار الله (1425). الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل. لبنان: دار المعرفة.
الزمخشري، جار الله (د.ت). المفصل في صنعة الإعراب. بيروت: عالم الكتب.
السامرائي، فاضل (2007). معاني الأبنية في العربية. عمان: دار عمار.
السامرائي، فاضل (2013). الصرف العربي أحكام ومعان. بيروت: دار ابن كثير.
سبويه، أبو بشر عمرو بن عثمان (2004). الكتاب . القاهرة: مكتبة الخانجي.
السعيد، عبد اللطيف (2010). قواعد اللغة العربية المبسطة. وزارة الإعلام .
الشافعي، أبو عرفان محمد بن علي الصبان (1997). حاشية الصبان على شرح الأشموني لألفية ابن مالك. بيروت: دار الكتب العلمية.
الصافي، محمود (1995). جدول إعراب القرآن وصرفه وبيانه، مع فوائد نحوية هامة. دمشق: دار الرشيد.
الصدر، محمد صادق (1427). فقه الأخلاق. قم: دار أنوار الهدى.
الطباطبائي، العلامة (د.ت). الميزان في تفسير القرآن. إيران: دار الهدى.
الطبري، محمد (2001). جامع البيان عن تأويل آي القرآن. دار هجر للطباعة والنشر.
الطريحي، فخر الدين النجفي (د.ت). مجمع البحرين. طهران-إيران: مكتبة المرتضوي.
طنطاوي، محمد (1998). التفسير الوسيط للقرآن الكريم. القاهرة- مصر: دار نهضة مصر للطباعة والنشر.
عبد الحميد، أحمد مختار (2008). معجم اللغة العربية المعاصرة. القاهرة- مصر: عالم الكتب.
العمادي، أبو السعود (2009). إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم. بيروت-لبنان: دار العلم الملايين.
الفراهيدي، الخليل بن أحمد (2003). العين. لبنان: دار الكتب العلمية.
الفيروز آبادي، محمد يعقوب (1999). القاموس المحيط. بيروت- لبنان: دار الكتب العلمية.
الفيومي، أحمد بن محمد (د.ت). المصباح المنير (المجلد 3). لبنان، بيروت: دار العلم للملايين.
المبرد، أ بو العباس (د.ت). المقتضب. بيروت- لبنان: دار الكتب العلمية.
المصطفى، عواطف كنوش (2007). الدلالة السياقية عند اللغويين. لندن: دار السياب.
النيسابوري، نظام الدين القمي (د.ت). تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان. لبنان: دار الكتب العلمية.
دانلودها
چاپ شده
شماره
نوع مقاله
مجوز
حق نشر 2025 زمن حسين ثامر الشمري، أ.د. عليرضا محمد رضائى

این پروژه تحت مجوز بین المللی Creative Commons Attribution 4.0 می باشد.
