التحليل الدلالي المقارن لمفهومي الكفر والشرك في القرآن الكريم: دراسة في التطور السياقي

نویسندگان

  • م.د. إلهام آقادوستي جامعة أصفهان الحکومیة کلیة الإلهيات ايران
  • م.د عباس عبد محمد المديرية العامة لتربية واسط

DOI:

https://doi.org/10.31185/eduj.Vol64.Iss2.5240

کلمات کلیدی:

الكفر، الشرك، التحليل الدلالي، السياق القرآني، الآيات المكيّة والمدنيّة

چکیده

  تسعى هذه الدراسة إلى الكشف عن البنية الدلالية لمفهومي الكفر والشرك في القرآن الكريم من خلال مقاربةٍ تحليليةٍ مقارنة تتتبّع مسار تطوّرهما السياقي بين المرحلة المكيّة والمرحلة المدنيّة. وتنطلقُ الدراسة من فرضيّةٍ أساسها أنّ المفهومين—على الرغم من تقاطعهما في عددٍ من الدلالات العقديّة—يتميّزان بحدود وظيفيّة وحقولٍ استعماليّة مختلفة، يُبرزها السياق القرآني وتنوّع الخطاب بين الدعوة الأولى وبناء المجتمع الإسلامي. اعتمد البحثُ المنهجَ الوصفي التحليلي القائم على استقراء موارد اللفظتين في النصّ القرآني، ودراسة عناصر المصاحبة المفهوميّة، وربطها بالمعطيات اللغويّة والبلاغيّة، إلى جانب المنهج المقارن الذي يسمح بتحديد الفوارق النوعيّة بين الكفر والشرك في ضوء كتب التفسير واللغة وعلوم القرآن. وقد أظهرت النتائج أنّ الكفر أوسعُ دلالةً من الشرك، إذ يضمّ أشكال الإنكار العقدي مثل رفض النبوّة أو المعاد، بينما ينصرف الشرك غالباً إلى الانحراف العبادي والسلوكي المرتبط بإضافة شريكٍ في العبادة أو الطاعة. كما تبيّن أنّ الكفر يقابله الإيمان أو الإسلام، في حين يقابل الشركَ التوحيد بوصفه الأساس العقدي الجامع. وخلصت الدراسة إلى وجود تطوّرٍ ملحوظٍ في الخطاب القرآني تجاه المفهومين بين العهديْن المكيّ والمدني، سواءً من حيث شدّة التقريع أو من حيث ارتباطهما بالأحكام الشرعيّة والحدود السياسيّة للمجتمع الإسلامي الناشئ. كما تبيّن وجودُ قواسم مشتركة بين المفهومين، خصوصاً في ما يتعلّق بحبوط العمل، والعقوبة الأخرويّة، والحكم الفقهي المتعلّق بمقاتلة الفئتين عند تحقّق شروطها.

دانلودها

دسترسی به دانلود اطلاعات مقدور نیست.

مراجع

القرآن الکریم

1. ابن فارس، أبو الحسين (1979م) معجم مقاييس اللغة، دار الفكر.

2. ابن منظور محمد بن مکرم (د.ت) لسان العرب. دار الفکر.

3. البحرانی، هاشم بن سلیمان (1415ق) البرهان فی تفسیر القرآن. قم: بنیاد بعثت.

4. ثعلبی، احمد بن محمد (1422) الكشف والبيان في تفسير القرآن (تفسير الثعلبي)، بیروت: دار إحياء التراث العربي

5. الحقانی زنجانی، حسین (1373) فرق کفر و شرک از ديدگاه قرآن و احاديث. مجله درسهايي مکتب اسلام، العدد 400

6. خلیل بن احمد (1409ق) العین. مؤسسة دار الهجرة.

7. راغب اصفهانی، ابوالقاسم حسین‌بن محمد (1412ق)، المفردات فی غریب القرآن، بیروت: دارالعلم.

8. شریف مرتضی (1411) الذریعة إلی أصول الشریعة، قم: مؤسسه الإمام الصادق.

9. الطباطبایی، محمد حسین (1352ش) المیزان في تفسیر القرآن، بیروت: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات

10. الطبرسی، فضل بن حسن (1408ق) مجمع البيان، بیروت: دار المعرفة.

11. طوسی، محمد بن حسن (د.ت) التبيان في تفسير القرآن، بیروت: دار إحياء التراث العربي.

12. طیب، سید عبدالحسین (1378ش) أطیب البیان في تفسیر القرآن، طهران: اسلام.

13. العسکری، أبو هلال (1428ق) الوجوه والنظائر، قاهرة: مكتبة الثقافة الدينية.

14. فضل، امل ناصر؛ احمد محمد نجم (2022) «خطورة الكفر والشرك بالله تعالى في ضوء القرآن الكريم». مجلة العلوم الاسلامیه الدولیه. المجلد 6، العدد2

15. الکلینی، محمدبن یعقوب (1363) الکافی، طهران: دار الکتب الاسلامیة.

16. المجلسی، محمدباقر (1403) بحار الانوار، بیروت: داراحیاء التراث العربی.

17. مقاتل بن سلیمان (1423ق) تفسیر مقاتل بن سلیمان، بیروت: دار إحياء التراث العربي

18. النیسابوری، اسماعیل بن محمد (1422) وجوه القرآن، مشهد: آستان قدس رضوی

دانلودها

چاپ شده

2026-08-25

شماره

نوع مقاله

Articles

نحوه استناد به مقاله

م.د. إلهام آقادوستي, & م.د عباس عبد محمد. (2026). التحليل الدلالي المقارن لمفهومي الكفر والشرك في القرآن الكريم: دراسة في التطور السياقي. Journal of College of Education, 64(2), 79-92. https://doi.org/10.31185/eduj.Vol64.Iss2.5240