أثر الإعراب والمعنى بتعدد توجيهات الطُّوسيّ التفسيريّة في( التبيان في تفسير القرآن)

*الإبانة في اللغة العربيّة: سلمة بن مسلم العَوتَبيّ الصُّحاريّ(توفي أواخر النصف الأول من القرن الخامس الهجريّ)، تَّحقيق: عبد الكريم خليفة، ونصرت عبد الرحمن، وصلاح جرَّار، ومحمد حسن عواد، وجاسر أبو صفية، ط 1، 1420هـ -1999م.

* أخبار النحويين البصريين: الحسن بن عبد الله السيرافيّ، تحقيق: نخبة من العلماء، مكتبة الثقافة الدينيّة، الظاهر.

* أسرار العربيّة: أبو بكر بن الأنباريّ(ت577هـ)، تحقيق: بركات يوسف هبُّود، شركة دار الأرقم للطباعة، بيروت، ط1، 1999م .

* أسس الإعراب ومشكلاته: د. طاهر سليمان حموده، الدار الجامعية، الإسكندرية.

* أشتات مجتمعات: عباس محمود العقاد، دار المعارف بالقاهرة، ط6.

* الأضداد: أبو بكر بن الأنباريّ(ت577هـ)، المطبعة الحُسينيّة.

* إعراب القرآن: أبو جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل ابن النَّحاس( ت338هـ ), تحقيق: د. زهير غازي زاهد, عالم الكتب، ط2، 1429هـ -2008م.

* الأعلام : خير الدين الزركليّ، دار العلم للملايين، بيروت- لبنان، ط8.

* الأغاني: أبو الفرج عليّ بن الحسين بن محمد بن أحمد الأَصفهانيّ(ت356هـ)، تحقيق: مصطفى السقا، الهيأة المصرية العامة للكتاب، ط/1992-1993م.

* الأنصاف في مسائل الخلاف: أبو البركات عبد الرحمن بن محمد بن سعيد الأَنباريّ( ت577هـ )، دار الفكر، بيروت- لبنان.

* الإيضاح في شرح المفصّل: أبو عمرو عثمان ابن الحاجب النَّحويّ ( ت646هـ ), تحقيق: موسى بناي العليليّ, مطبعة المجمع العلمي الكرديّ, بغداد, 1976م.

* الإيضاح في النحو: أبو عليّ الفارسيّ(ت377هـ)، تحقيق: كاظم بحر المرجان، عالم الكتب، بيروت، ط2، 1996م.

* بهجة المجالس وأُنس المُجالس وشحن الذاهن والهاجس: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البّر القرطبيّ(ت463هـ)، تحقيق: محمد مرسي الخوليّ، دار الكتب العلميّة، بيروت- لبنان،ط2.

* البيان في غريب إعراب القرآن: أبو البركات بن الأنباريّ (ت577هـ )، تحقيق: طه عبد الحميد طه، الهيئة المصرية العامة للتأليف والنشر،1400هـ-1980م.

* البيان والتبيين: أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ(ت255هـ)، وضع حواشيه: موفق شهاب الدين، تحقيق: عبد السلام هارون، مكتبة الخانجيّ، القاهرة،ط5، 1980م.

* تأويل مشكل القرآن: ابن قتيبة الدينوريّ(ت276هـ)، تحقيق: السيد أحمد صقر، المكتبة العلمية، بيروت- لبنان.

*التبيان في تفسير القرآن: أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسيّ(ت460هـ)، تحقيق وتصحيح: أحمد حبيب قصير العامليّ، مكتب الإعلام الإسلاميّ، ط1، 1309هـ.ق.

* التبيان في إعراب القرآن: أبو البقاء محب الدِّين عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبريّ(ت616هـ)، تحقيق: عليّ محمد البجاويّ، دار إحياء التراث، القاهرة، مصر.

* تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد: ابن مالك(ت672هـ)، تحقيق: محمد كامل بركات، دار الكتاب العربيّ، القاهرة.

* التطور اللُّغويّ التاريخيّ: د.إبراهيم السَّامرائيّ، دار الأندلس، بيروت، لبنان ، ط 2 ، 1401 هـ- 1981م.

* التطوّر النحويّ للغة العربيّة:(محاضرات ألقاها المستشرق الألمانيّ برجشتراسر), مكتبة الخانجيّ، القاهرة، ط3، 1997م.

* تهذيب اللُّغة: محمد بن أحمد الأزهريّ، تحقيق: عبد الله درويش، مراجعة: محمد علي النجار، الدار المصريّة للتأليف والترجمة.

*الجملة العربيّة والمعنى: د. فاضل السامرائيّ، دار ابن حزم، بيروت، ط1، 2000م.

*الحاوي للفتاوي في الفقه وعلوم التفسير والحديث والأصول والنحو والإعراب وسائر الفنون: جلال الدين السيوطيّ(ت911هـ)، دار الفكر، بيروت، ط1، 2004م.

* حاشية الدسوقيّ على مغني اللبيب: مصطفى محمد عرفة الدسوقيّ، تحقيق: عبد السلام أحمد أمين، دار الكتب العلمية، بيروت،ط1، 2000م.

* الحُجَّة في القراءات السَّبع: الحسين بن أحمد بن خالويه( ت370هـ )، تحقيق وشرح: عبد العال سالم مكرم ، دار الشروق، بيروت، وشروق القاهرة ، القاهرة، ط 2، 1397 هـ- 1977م.

* حركة التصيح اللغويّ في كتب لحن العامّة في القرنين الخامس والسادس الهجريين: د. غازي مطشر حمزة البدريّ، دار أمل الجديدة، دمشق، ط1، 2019م: 29.

* خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب: عبد القادر بن عمر البغداديّ، دار الكتب العلمية ، بيروت، ط1، 2000م.

* الخصائص: أبو الفتح عثمان بن جنّي، تحقيق: محمد على النجار، المكتبة العلمية، بيروت.

* دلائل الإعجاز: عبد القاهر الجرجانيّ، تحقيق: محمود محمد شاكر، مطبعة المدني، القاهرة، مطبعة المدني، جدة، ط3، 1992م.

* ديوان امرئ القيس: تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار المعارف، القاهرة- مصر،ط5.

* ديوان جرير( ت114هـ)؛ بشرح محمد بن حبيب، تحقيق: نعمان محمد أَمين طه، دار المعرف بمصر، ط3، 1986م.

* ديوان زهير بن أبي سلمى، دار بيروت للطباعة، بيروت، 1979م.

* ديوان الفرزدق، ضبط معانيه وشرحه وآكملها: إيليا الحاوي، دار الكتاب البناني- مكتبة المدرسة، ط1، 1983م.

* ديوان الكميت، تحقيق: د. محمد نبيل طريفي، دار صادر، بيروت، ط1، 2000م.

* ديوان النابغة الذبياني، تحقيق وشرح: كرم البستانيّ، دار صادر، بيروت- لبنان.

* سيبويه إمام النحاة: علي النجديّ ناصف، عالم الكتب، المطبعة العثمانية بالقاهرة، ط2، 1979م.

* شرح التسهيل: ابن مالك(ت672هـ)، تحقيق: عبد الرحمن السيد، ومحمد بدوي مختون، دار هجر، ط1، 1990م.

* شرح الدماميني على مغني اللبيب: محمد بن أَبي بكر الدَّمامينيّ(ت828هـ)، صححه وعلق عليه: أحمد عزو عناية، مؤسسة التاريخ العربيّ، بيروت- لبنان، ط1، 1428هـ-2007م.

* شرح ديوان الحماسة للمرزوقيّ: أبو عليّ أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي، تحقيق: أحمد أمين، وعبد السلام هارون، دار الجيل، بيروت، ط1، 1991م.

* شرح الرضي على الكافية: رضيّ الدين محمد بن الحسن الاستراباذيّ (ت688هـ)، تحقيق: يوسف حسن عمر، جامعة قار يونس، ليبيا، (د. ط)، 1398هـ- 1978م.

* شرح الكافية الشافية: ابن مالك(ت672هـ)، تحقيق: د. عبد المنعم هريدي، جامعة أم القرى، مكة المكرمة، دار المأمون للتراث، ط1، 1982م.

* شرح المعلقات العشر: أبو زكريا يحيى بن عليّ التبريزيّ(ت502هـ)، تحقيق: فخر الدين قباوة، دار الفكر المعاصر، بيروت، لبنان، الإعادة الثانية، 1427هـ- 2006م.

* شرح المفصل: موفق الدين يعيش بن عليّ بن يعيش النَّحويّ (ت643هـ)، المطبعة المنيرية بالقاهرة – مصر.

* شواهد مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، جلال الدين السيوطيّ(ت911هـ)، تحقيق: أحمد ظافر كوجان، لجنة التراث العربيّ، 1966م.

* الصاحبي في فقه العربيّة وسنن العرب في كلامها: أبو الحسين أَحمد بن فارس (ت395هـ)، تحقيق: أحمد صقر، القاهرة.

* طبقات الشعراء: محمد بن سلّام الجمحيّ، تحقيق: د. عمر فاروق الطَّبَّاع، شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم للطباعة والنشر، بيروت، ط1، 1997م.

* الظواهر اللغوية في التراث النحويّ: د. علي محمد أبو المكارم، دار غريب للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة، ط1، 2006م.

* العلامة الإعرابية في الجملة بين القديم والحديث: محمد حماسة عبد اللطيف، الكويت، 1973م.

* العمدة في محاسن الشعر وآدابه ونقده: أبو علي الحسن بن رشيق القيروانيّ الأَزديّ(ت456هـ)، تحقيق: محمد محيي الدِّين عبد الحميد، دار الجيل، بيروت– لبنان ، ط5 ،1401هـ - 1981م.

* علم اللغة: د. محمود السعران، دار الفكر، القاهر، ط2، 1997م.

* عيون الأخبار: عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوريّ(ت276هـ)، تحقيق: د. يوسف علي الطويل، دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان.

* والكامل في اللغة والأدب: أبو العباس محمد بن يزيد، عارضه بأصوله وعلّق عليه محمد أبو الفضل إبراهيم، دار الفكر العربي، القاهرة، ط3، 1997م.

* الكتاب: أبو عمرو بن عثمان بن قنبر المعروف بسيبويه(ت180هـ)، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، مكتبة الخانجي بالقاهرة، ط3، 2006م.

* كشف المشكلات وإيضاح المعضلات: أبو الحسن على بن الحسين الأَصبهانيّ الباقوليّ(ت543هـ)، تحقيق: محمد أحمد الدَّالي، مطبوعات مجمع اللغة العربيّة بدمشق، ط1، 1415هـ- 1995م.

* اللباب في علل البناء والإعراب: أبو البقاء محب الدِّين عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبريّ(ت616هـ), تحقيق: محمد عثمان , مكتبة الثقافة الدينيّة، بور سعيد- القاهرة، ط1، 1430هـ -2009م.

* لسان العرب: لسان العرب: أبو الفضل جمال الدِّين محمد بن مكرم بن منظور المصريّ(ت711هـ), دار صادر، بيروت.

* لمع الأدلة في أصول النحو: أبو البركات عبد الرحمن كمال الدين الأنباريّ، تحقيق: سعيد الأفغانيّ، دار الفكر، بيروت، ط2، 1971م.

* المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات في تبيين وجوه شواذ القراءات: أبو الفتح عثمان بن جنّي، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1998م.

* المزهر في علوم اللغة وآدابها: أبو الفضل جلال الدِّين عبد الرحمن أَبو بكر السِّيوطيّ(ت911هـ)، تحقيق: فؤاد عليّ منصور، دار الكتب العلمية، بيروت– لبنان، ط1، 1418هـ -1998م.

* مسند أحمد بن حنبل، تحقيق: السيد أبو المعاطي النوري، وآخرين، عالم الكتب ، بيروت، ط1، 1998م.

* مشكل إعراب القرآن: أبو محمد مكي بن أَبي طالب القيسيّ ( ت437هـ)، دراسة وتحقيق: حاتم صالح الضامن، منشورات وزارة الإعلام في الجمهورية العراقية، سلسلة كتب التراث،( د. ط)، 1975م.

* معاني القرآن: أبو الحسن سعيد بن مسعدة الأَخفش الأَوسط (ت215هـ), تحقيق: هدى محمود قراعة، مكتبة الخانجيّ بالقاهرة، ط2، 1431 هـ - 2010 م.

* معاني القرآن: أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله الفرّاء ( ت207هـ), تقديم وتعليق ووضع الحواشي والفهارس: إبراهيم شمس الدِّين، دار الكتب العلميّة، بيروت، لبنان، ط1، 1423هـ- 2002 م.

* معاني النحو: د. فاضل السامرائيّ، دار الفكر، عمَّان، ط1، 2000م.

* معجم الشعراء: أبو عبد الله محمد بن عمران المرزبانيّ(ت384هـ)، تحقيق: دف كرنكو، دار الجيل، بيروت، ط1، 1991م.

* مغني اللبيب عن كتب الأعاريب: ابن هشام الأَنصاريّ(ت761هـ), تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد, المكتبة العصريّة، صيدا– بيروت، 1431هـ-2010م.

* مفاتيح الغيب المشتهر بالتفسير الكبير: فخر الدين محمد بن عمر الرازيّ(ت604هـ)، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 2000م.

* المفصل في صنعة الإعراب: أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشريّ (538ﻫ), تحقيق: أميل بديع يعقوب.

* المفضليات: المفضّل بن محمد الضَّبيّ، تحقيق: قُصي الحُسين، مكتبة الهلال، بيروت، ط1، 1998م.

* المقتضب: أبو العباس محمد بن يزيد المُبَرَّد(ت285هـ), تحقيق: محمد عبد الخالق عضيمة, دار الكتب المصريّة, القاهرة، 1430هـ- 2009 م.

* المقرب: عليّ بن مؤمن ابن عصفور(ت669هـ)، تحقيق: أحمد عبد الستار الجواريّ، وعبد الله الجبوريّ، مطبعة العانيّ- بغداد، 1986م.

* نتائج الفكر في النَّحو: أبو القاسم عبد الرَّحمن السُّهيليّ(ت581هـ)، تحقيق: د. محمد البنَّا، دار الرياض للنشر والتوزيع، السعودية، ط2.

* النحو الوافي: عباس حسن، مكتبة المحمديّ، بيروت – لبنان، ط 1 ، 1428 هـ - 2007 م.

* النحو وكتب التفسير: د. إبراهيم عبد الله إرفيده، المنشأة العامّة للنشر والتوزيع والإعلان- ليبيا.

* نيل الأوطار من أحاديث سيد الأخيار شرح منتقى الأخبار: محمد بن علي الشوكانيّ، تحقيق: محمد سالم هاشم، دار الكتب العلمية، بيروت، 1999م.