The Position Of Woman From the Perspective Of Man In The Light Of the Holy Qur’an
DOI:
https://doi.org/10.31185/eduj.Vol61.Iss2.4598Keywords:
Woman, Man, Position, Qur’anic Verses.Abstract
This research addresses The Position of Woman from the Perspective of Man in the Light of the Holy Qur’an, aiming to uncover Qur’anic standards that transcend human perceptions and man-made criteria in evaluating women. It traced the transformation of women’s status from marginalization to honor. It adopted the inductive-analytical methodology, analyzing Qur’anic verses related to the woman-man relationship in light of exegetical interpretations, connecting them to historical and social contexts. What distinguished this research, that its avoidance of the commonly discussed rights and duties, instead focusing on the value-based structure of the Qur’anic discourse. It cited examples of both believing and disbelieving women to demonstrate that the Qur’an's criterion of dignity is piety and righteous action, not lineage or proximity to men.
Downloads
References
1. ابن الأثير، م. ش. (1979). النهاية في غريب الحديث والأثر (تح. الزاوي، الطناحي). بيروت: المكتبة العلمية.
2. إبراهيم.م. (2023). دور المراة ومكانتها الاجتماعية في الاسلام وفقاً لتعاليم القرآن الكريم والسُّنَّة النبويَّة. المجلة العربية للعلوم الإنسانية والاجتماعية. DOI: https://doi.org/10.59735/arabjhs.vi22.175
3. ابن عاشور، م. ط. (1984). التحرير والتنوير [تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد]. تونس: الدار التونسية للنشر.
4. ابن فارس، أ. ب. ف. (1404هـ). معجم مقاييس اللغة (ط. 1). قم – إيران: مكتب الإعلام الإسلامي.
5. أبو زيد، م. (2022). نظرة قرآنية في ضرب الزوجة: دراسة في قضية تمييز الرجل على المرأة في القرآن الكريم. مجلة الجامعة الأسمرية الإسلامية، 28(1). مسترجع من https://journals.asmarya.edu.ly/jau/index.php/jau/article/view/723
6. الاسكافي، م. أ. (1416هـ). مجموعة فتاوى ابن جنيد. قم: مؤسسة النشر الإسلامي.
7. الألوسي، م. ش. (2012). بلوغ الأرب في معرفة أحوال العرب (تحقيق: محمد بهجة الأثري). دار الكتاب المصري.
8. البحراني، يوسف بن أحمد. (1405هـ). الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة. قم: مؤسسة النشر الإسلامي.
9. التُرباني، جهاد. (2010). مائة من عظماء أمة الإسلام غيروا مجرى التاريخ (الطبعة الأولى). دار التقوى للطبع والنشر والتوزيع.
10. الزمخشري، م. ع. (1407هـ). الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل و عیون الأقاویل في وجوه التأویل (تحقيق: محمد عليان). بيروت: دار الكتاب العربي.
11. السعدي، ع. ن. ب. ع. (2000). تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنّان (تحقيق: عبد الرحمن بن معلا اللويحق، الطبعة الأولى). بيروت، لبنان: مؤسسة الرسالة.
12. السعود، أ. (2022). المرأة في الخطاب القرآني: مواضع ودلالات – دراسة موضوعية. مجلة العلوم الإنسانية والاجتماعية، 4(1). مسترجع من https://meijournals.com/ara/index.php/mejljs/article/view/8
13. شهوان، علي. (2006). العلاقة الزوجية في القرآن الكريم (رسالة ماجستير، كلية الدراسات العليا، الجامعة الأردنية
14. الشيرازي، ن. م. (د.ت). الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل، ج 6. مدرسة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام.
15. الطباطبائي، م. ح. (1417هـ). الميزان في تفسير القرآن، ج 10، دار إحياء الكتب العربية، ج 3، ص 76-77.
16. الطبرسي، فَضْلُ بن الحسن. (1995). تفسير مجمع البيان في تفسير القرآن (تحقيق لجنة من العلماء والمحققين، الطبعة الأولى). بيروت، لبنان: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.
17. الطبرسي، فضل بن حسن. (1418هـ). تفسير جوامع الجامع (تحقيق: مؤسسة النشر الإسلامي، الطبعة الأولى). قم: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين.
18. الطوسي، أ. ج. م. ب. الحسن. (2016). الأمالي. بيروت: المكتبة الأهلية.
19. الطوسي، محمد بن الحسن. (1387ش). المبسوط في فقه الإمامية. المكتبة المرتضوية لإحياء الآثار الجعفرية.
20. الطوسي، محمد بن الحسن. (1407هـ). الخلاف (ط. 1). قم: مؤسسة النشر الإسلامي.
21. الطوسي، محمد بن الحسن. (1407هـ). تهذيب الأحكام (ط. 4). طهران: دار الكتب الإسلامية.
22. الطوسي، محمد بن الحسن. (1209هـ). التبيان في تفسير القرآن. بيروت: دار إحياء التراث العربي.
23. القمي، ع. إ. (1387هـ). تفسير القمي (تحقيق: السيد طيب الموسوي الجزائري). قم: مكتبة الهدى.
24. الكاشاني، ف. (1416هـ). التفسير الصافي (ط. 2). دار المرتضى.
25. الكليني، م. ي. (1343هـ). الكافي (تح. م. الأخوندي). طهران: دار الكتب الإسلامية.
26. المجلسي، م. ب. (1983). بحار الأنوار (ط. 3). بيروت: دار إحياء التراث العربي.
27. ناصر، م. ح.، و درويش، خ. (1413هـ). المرأة بين الجاهلية والإسلام – دراسة مقارنة على ضوء الإسلام (الطبعة الأولى). المملكة العربية السعودية: دار الرسالة.
28. النجفي، م. ح. (1367هـ). جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام (تحقيق: علي الآخوندي). طهران: دار الكتب الإسلامية.
References
Abu Zayd, M. (2022). A Qur’anic view on wife-beating: A study on gender distinction in the Qur’an. Al-Asmarya Islamic University Journal, 28(1). Retrieved from https://journals.asmarya.edu.ly/jau/index.php/jau/article/view/723
al-Alusi, M. Sh. (2012). Bulugh al-Arab fi Ma‘rifat Ahwal al-‘Arab (Ed. Muhammad Bahjat al-Athari). Dar al-Kitab al-Misri.
al-Bahrani, Y. A. (1985/1405 AH). Al-Hada’iq al-Nadira fi Ahkam al-‘Itrah al-Tahira. Qom: Islamic Publishing Foundation.
Al-Iskafi, M. A. (1995/1416 AH). Majmu‘at Fatawa Ibn al-Junayd. Qom: Islamic Publishing Foundation.
al-Kashani, F. (1996/1416 AH). Al-Tafsir al-Safi (2nd ed.). Dar al-Murtada.
al-Kulayni, M. Y. (1925/1343 AH). Al-Kafi (Ed. M. al-Akhundi). Tehran: Dar al-Kutub al-Islamiyyah.
al-Majlisi, M. B. (1983). Bihar al-Anwar (3rd ed.). Beirut: Dar Ihya’ al-Turath al-‘Arabi.
al-Qummi, ‘A. I. (1967/1387 AH). Tafsir al-Qummi (Ed. Sayyid Tayyib al-Mousawi al-Jaza’iri). Qom: Maktabat al-Huda.
al-Sa‘di, A. N. B. ‘A. (2000). Taysir al-Karim al-Rahman fi Tafsir Kalam al-Mannan (Ed. ‘Abd al-Rahman bin Ma‘la al-Luwayhiq, 1st ed.). Beirut, Lebanon: Mu’assasat al-Risalah.
al-Sa‘ud, A. (2022). Women in Qur’anic Discourse: Occurrences and Semantic Fields – A Thematic Study. Journal of Humanities and Social Sciences, 4(1). Retrieved from [https://meijournals.com/ara/index.php/mejljs/article/view/8](https://meijournals.com/ara/index.php/mejljs/article/view/8)
al-Shirazi, N. M. (n.d.). Al-Amthal fi Tafsir Kitab Allah al-Munzal, Vol. 6. Imam ‘Ali School.
al-Tabarsi, F. b. al-Hasan. (1995). Majma‘ al-Bayan fi Tafsir al-Qur’an (Ed. A Group of Scholars, 1st ed.). Beirut, Lebanon: Mu’assasat al-A‘lamiyy li al-Matbu‘at.
al-Tabarsi, F. b. al-Hasan. (1997/1418 AH). Tafsir Jawami‘ al-Jami‘ (Ed. Islamic Publishing Foundation, 1st ed.). Qom: Islamic Publishing Foundation.
al-Tabataba’i, M. H. (1996/1417 AH). Al-Mizan fi Tafsir al-Qur’an, Vol. 10. Dar Ihya’ al-Kutub al-‘Arabiyyah.
al-Turbani, J. (2010). Mi’at min ‘Uzama’ Ummat al-Islam ghayyaru Majra al-Tarikh (1st ed.). Dar al-Taqwa for Publishing and Distribution.
al-Tusi, A. J. M. B. al-Hasan. (2016). Al-Amali. Beirut: al-Maktabah al-Ahliyyah.
al-Tusi, M. B. al-Hasan. (1794/1209 AH). Al-Tibyan fi Tafsir al-Qur’an. Beirut: Dar Ihya’ al-Turath al-‘Arabi.
al-Tusi, M. B. al-Hasan. (1968/1387 Sh). Al-Mabsut fi Fiqh al-Imamiyyah. al-Maktabah al-Murtadawiyyah.
al-Tusi, M. B. al-Hasan. (1987/1407 AH). Al-Khilaf (1st ed.). Qom: Islamic Publishing Foundation.
al-Tusi, M. B. al-Hasan. (1987/1407 AH). Tahdhib al-Ahkam (4th ed.). Tehran: Dar al-Kutub al-Islamiyyah.
al-Zamakhshari, M. A. (1986/1407 AH). Al-Kashshaf ‘an Haqa’iq Ghawamid al-Tanzil wa ‘Uyun al-Aqawil fi Wujuh al-Ta’wil (Ed. Muhammad ‘Alyan). Beirut: Dar al-Kitab al-‘Arabi.
Daharis, A. (2023). The Role and Position of Women in the Family According to Islamic Law: A Critical Study of Contemporary Practices. Neolectura, 5(2), 1475. DOI: https://doi.org/10.37010/lit.v5i2.1475
Great Britain. Parliament. (1543). An Act for the Advancement of True Religion, and for the Abolishment of the Contrary (34 & 35 Hen. VIII c. 1). In Statutes of the Realm.
Ibn ‘Ashur, M. T. (1984). Al-Tahrir wa al-Tanwir [Clarification of the Sound Meaning and Enlightenment of the Modern Mind in the Exegesis of the Glorious Book]. Tunis: al-Dar al-Tunisiyyah li al-Nashr.
Ibn al-Athir, M. Sh. (1979). Al-Nihaya fi Gharib al-Hadith wa al-Athar (Ed. al-Zawi & al-Tanahi). Beirut: al-Maktabah al-Ilmiyyah.
Ibn Faris, A. B. F. (1984/1404 AH). Mu’jam Maqayis al-Lughah (1st ed.). Qom, Iran: Islamic Propagation Office.
Ibrahim, M. (2023). The role and social status of women in Islam according to the teachings of the Qur’an and Sunnah. Arab Journal of Human and Social Sciences.
Lecky, W. E. H. (1869). History of European morals from Augustus to Charlemagne (Vol. 2, p. 363). D. Appleton and Company. https://oll.libertyfund.org/titles/lecky-history-of-european-morals-from-augustus-to-charlemagne-vol-2 DOI: https://doi.org/10.1037/12256-000
Nasir, M. H., & Darwish, K. (1993/1413 AH). Women between Jahiliyyah and Islam – A Comparative Study in Light of Islam (1st ed.). Saudi Arabia: Dar al-Risalah.Aal-Najafi, M. H. (1948/1367 AH). Jawahir al-Kalam fi Sharh Sharayi‘ al-Islam (Ed. ‘Ali al-Akhundi). Tehran: Dar al-Kutub al-Islamiyyah.
Ramadhina. (2024). The Roles and Rights of Women in the Modern Era from an Islamic Perspective. Hayula: Indonesian Journal of Multidisciplinary Islamic Studies, 8(2), 215. DOI: https://doi.org/10.21009/hayula.008.02.05
SeekersGuidance. (2023). What does “Men are the caretakers of women” (Qur’an 4:34) mean? SeekersGuidance. Retrieved from https://seekersguidance.org/answers/social-relations/what-does-men-are-the-caretakers-of-women-in-the-quran-4-34-mean
Shahwan, ‘A. (2006). The Marital Relationship in the Qur’an (Master’s thesis, Graduate School, University of Jordan).
USIU-A Digital Repository. (2023). Women in Islam and Human Rights in the Contemporary Age.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 م.م إيمان عبد الله كريم
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
How to Cite
