تأليه الملوك في العراق القديم- الدولة الأكدية (2160- 2273 ق.م)
DOI:
https://doi.org/10.31185/eduj.Vol64.Iss1.4732کلمات کلیدی:
العراق القديم، الإله، الملك المؤلهچکیده
لقد نشأت فكرة الدين منذ فجر الإنسان على سطح الأرض، إلا أنه من الصعب تحديد زمان ومكان نشأته بدقة، أو صياغة تعريف شامل له. ويمكن القول إن الدين وجد في جميع مناطق العالم وبين جميع التجمعات البشرية، وهو ما أكدته التنقيبات الأثرية والدراسات الأنثروبولوجية. لقد أدرك الإنسان منذ بداية تفكيره أن الوجود بكل مظاهره يخضع لقوانين ثابتة مرتبطة بسلسلة من الروابط، ولعدم معرفته بهذه القواعد والروابط اعتبرها قوى إلهية غامضة وقوية، فبدأ بتقديس هذه القوى وتقديم القرابين لها لاسترضائها أو دفع شرها، المتمثل بالظواهر الطبيعية التي لطالما أثارت فزعه.
مع مرور الوقت، بدأ الإنسان في العراق القديم، ولا سيما الملوك، في استغلال فكرة الألوهية وربطها بالملوكية، لإضفاء القداسة والشرعية على سلطتهم. وكان الهدف من ذلك سياسيًا بالدرجة الأولى، لضمان فرض سلطتهم ومنع أي اعتراض على أوامرهم، إذ أن الملك البشري يُنظر إليه كمكلَّف من الإله لتنفيذ إرادته، فتصبح أوامره صادرة من السماء ويعمل على تطبيقها بين اتباعه على الأرض.
انقسم هذا البحث إلى ثلاثة محاور رئيسية: تناول المحور الأول مفهوم الملكية ونزولها والشارات المتعلقة بها، إضافة إلى مسألة الاختيار والتفويض الإلهي؛ أما المحور الثاني فركز على أهمية تأليه الملوك وأسباب هذا التأليه؛ بينما تناول المحور الثالث دراسة الملوك المؤلهين في الإمبراطورية الأكدية.
دانلودها
مراجع
أحمد، م. ف. (1993). محاضرات في تاريخ العراق القديم. بغداد: مطبعة الديوان.
الأحمد، س. س. (1983). العراق القديم (ج. 2). بغداد.
أحمد، م. ف. ع. (1977). تاريخ العراق القديم حتى نهاية الألف الثالث ق.م. الإسكندرية: مكتبة الإسكندرية.
أبو المحاسن عصفور، م. (1966). موجز تاريخ الشرق الأدنى القديم. البصرة.
باقر، ط. (1986). مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة (ج. 1-2). بغداد: دار الثقافة.
باقر، ط. (1995). تاريخ العراق القديم (ج. 2، ط. 2). بغداد: شركة التجارة للطباعة المحدودة.
برستد، ج. ه. (n.d.). تاريخ الشرق القديم (انتصار الحضارة). القاهرة: مكتبة الأنجلو المصرية.
بوتيرو، ج. (1970). الديانة عند البابليين (ترجمة: و. الجادر). بغداد.
بوتيرو، ج. (1986). الشرق الأدنى: الحضارات المبكرة (ترجمة: ع. سليمان). جامعة الموصل.
دلابورت، ل. (1971). بلاد مابين النهرين: حضارة بابل وأشور (ترجمة: م. الخوري). بيروت.
ديوان، و. (2001). قاسم الشواف، ديوان الأساطير: الموت والبعث والحياة الأبدية (ج. 2). بيروت: دار الساقي.
فرانكفورت، هـ. (1960). ما قبل الفلسفة: الإنسان في مغامرته الفكرية الأولى (ترجمة: ج. إ. ج. جبرا، مراجعة: م. الأمين). بغداد: مكتبة الحياة.
رشيد، ف. (1979). الشرائع العراقية القديمة (ط. 2). بغداد: دار الرشيد للنشر.
رشيد، ف. (1988). السياسة والدين في العراق القديم. بغداد: دار الشؤون الثقافية العامة.
رشيد، ف. (1990). أبي- سين آخر ملوك سلالة أور الثالثة. بغداد: دار الشؤون الثقافية العامة.
سعد الله، أ. ص. ط. (1999). نظام التقاضي في العراق القديم: دراسة مقارنة مع بقية بلدان الشرق الأدنى (أطروحة دكتوراه غير منشورة). جامعة الموصل، كلية الآداب.
سليمان، ع. (1987). القانون في العراق القديم (ط. 2). بغداد: دار الشؤون الثقافية العامة.
سليمان، ع. (1992). العراق في التاريخ القديم: موجز التاريخ السياسي. الموصل: دار الكتب للطباعة والنشر.
صالح، أ. ن. ص. (2023). دور حاضنات الأعمال في الحد من مشكلة البطالة في العراق للمدة 2011–2012. مجلة اقتصاديات الأعمال.
طعان، ع. الر. (1881). الفكر السياسي في العراق القديم. بغداد.
عبد الواحد علي، ف. (1975). الطوفان في المراجع المسمارية. بغداد.
عبد الواحد علي، ف. (1987). "المنجزات السياسية والعسكرية في عصر فجر السلالات السومرية". مجلة المورد، العدد 3، 22.
عبد الواحد علي، ف. (1990). عشتار ومأساة تموز (ط. 2). بغداد: دار الشؤون الثقافية العامة.
عبد الجبار الشيخلي، ع. ق. (1990). الوجيز في تاريخ العراق القديم. بغداد.
عبد الحاج، ه. أ. م. (n.d.). القاب حكام وملوك العراق القديم.
عمران موسى، م. (1996). الفكر الديني عند السومريين في ضوء المصادر السماوية (أطروحة دكتوراه غير منشورة). جامعة بغداد، كلية الآداب.
إياد، ك. د. السعدي. (2007). تاريخ مملكة أشنونا في ضوء تنقيبات منطقة ديالى وحمرين (رسالة ماجستير غير منشورة). جامعة بغداد، كلية الآداب.
كلنغل، ه. (1987). حمورابي ملك بابل وعصره (ترجمة: غ. شريف، ط. 1). بغداد: دار الشؤون والثقافة العامة.
نور الدين، خ. (2008). قاموس الأديان الكبرى الثلاث: اليهودية والمسيحية والإسلامية (مراجعة: م. آدم). الإسكندرية: مؤسسة حورس الدولية للطباعة والنشر.
مورتكات، أ. (1967). الشرق الأدنى القديم (ترجمة: ت. سليمان وآخرون). دمشق.
مورتكات، أ. (1983). الفن في العراق القديم (ترجمة وتعليق: ع. سلمان وس. ط. تكريتي). بغداد: مطبعة الأديب البغدادية.
نائل، ح. (2007). حقيقة السومريين ودراسات أخرى في علم الآثار والنصوص المسمارية (ط. 1). دمشق: دار الزمان.
رو، ج. (1984). العراق القديم (ترجمة: ح. ع. حسين). بغداد: وزارة الثقافة والإعلام.
ساكز، ه. (n.d.). عظمة بابل.
شاف، ق. (2001). ديوان الأساطير: الموت والبعث والحياة الأبدية. بيروت: دار الساقي.
عبد اللطيف، م. ع. (n.d.). تاريخ العراق القديم.
هاريس، ج. (n.d.). تاريخ الشرق العربي القديم وحضارته. الإسكندرية: مؤسسة شباب الجامعة.
هنري، ف. وآخرون. (1960). ما قبل الفلسفة: الإنسان في مغامرته الفكرية الأولى (ترجمة: ج. إ. ج. جبرا). بغداد: مكتبة الحياة.
جيمس، ب. (n.d.). تاريخ الشرق القديم. القاهرة: مكتبة الأنجلو المصرية.
مراجع إضافية من أطروحات ورسائل ماجستير غير منشورة:
النعيمي، ر. خ. ع. (1976). الأعياد في حضارة بلاد وادي الرافدين. جامعة بغداد، كلية الآداب.
دانلودها
چاپ شده
شماره
نوع مقاله
مجوز
حق نشر 2026 م. م. حوراء كريم محمد

این پروژه تحت مجوز بین المللی Creative Commons Attribution 4.0 می باشد.


