The Rhetorical Purpose of the Qur’anic Discourse: The Oath as an Example
DOI:
https://doi.org/10.31185/eduj.Vol63.Iss2.5326Keywords:
Marker, Argumentative, Discourse, OathAbstract
The effect of the oath style in argumentative orientation lies in its role as an inferential driving force that shifts the discourse from mere information-sharing to the stage of persuasion and conviction. The oath functions as a mechanism to enhance acceptability for the recipient, especially in contexts of doubt or denial. In its essence, the oath represents an authoritative argument that summons the "object of the oath" as a witness to truth and a reinforcer of credibility, thereby constructing an ascending argumentative scale that places the conclusion—or the "subject of the oath"—at the highest level of certainty and affirmation.
The effectiveness of this style is manifested in its ability to mentally guide the recipient by linking metaphysical or abstract truths to tangible cosmic or existential realities, which narrows the scope for counter-interpretations and closes the avenues of objection. The oath does not merely emphasize the content of the sentence; rather, it charges it with a performative energy that imposes a form of cognitive and emotional commitment on the listener toward the issue at hand. Thus, the oath is transformed from a mere linguistic structure into an integrated discourse strategy aimed at modifying the interlocutor's beliefs and guiding their responsive behavior to align with the speaker's goals and argumentative intent.
Downloads
References
القرآن الكريم
1. الإتقان في علوم القرآن : جلال الدين السيوطي ، دار المعرفة ، ط 4 ، ( د . ت ) .
2. الأساس في التفسير، سعيد حوّى، دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة، ط1، 1405ه/1985م.
3. الأساليب الإنشائية في النحو العربي، عبد السلام محمد هارون، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط5، 1421ه/2001م.
4. أساليب بلاغية : د . أحمد مطلوب ، ط 1 ، الكويت ، 1980 .
5. إمعان في أقسام القرآن، الامام عبد الحميد الفراهي، دار القلم، بيروت، ط1، 1415ه/1994م.
6. بديع القرآن، ابن أبي الاصبع المصري(654ه)، تحقيق: حفني محمد شرف، نهضة مصر، للطباعة والنشر والتوزيع، د.ط، د.ت.
7. البرهان في علـوم القرآن : الإمام بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي ، تحقيق :
8. بلاغة الخطاب وعلم النص، د. صلاح فضل، المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، الكويت، د.ط، 1992م.
9. التبيـان في أقسـام القرآن : شمس الديـن محمد بن أبي بكر المعروف بابن قيـم الجوزية ، تحقيق : طه يوسف شاهين ، دار الكتاب العربي ، ( د . ت ) .
10. التفسير الحديث، ترتيب السور حسب النزول، محمد عزة دروزة، دار الغرب الاسلامي، ط2، 1421ه/2000م.
11. التفسير الكبير، أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي (ت 606هـ)، دار إحياء التراث العربي – بيروت، ط3، 1420 هـ.
12. التواصل والحجاج، الاستاذ عبد الرحمن طه، مطبعة المعارف الجديد، الرباط، د.ط، د.ت.
13. جواهـر البلاغة في المعاني والبيـان والبديـع : أحمد الهاشمي ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت ـ لبنان ، ط 12 ، ( د . ت ) .
14. الخصائص، لإبن جني، تحقيق: محمد علي النجار، دار الهدى للطباعة والنشر، بيروت، لبنان، ط2، د.ت.
15. دراسات وترجمات في العلوم الدلالية والتداولية، صابر الحباشة، من اصدارات مشروع بغداد عاصمة الثقافة العربية، بغداد، ط1، 2013م.
16. شرح الكافية الشافية، أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني، تحـقيق: عبد المنعم احمد هريري ، دار المأمون للتراث ، المملكة العربية السعودية ، مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي ، ط 1 ، 1982 م .
17. الصحاح : اسماعيل بن حماد الجوهري ، تحـ : أحمد عبـد الغفور عطار ، ط 3 ، 1982 .
18. الفوائد المشوق إلى علوم القرآن وعلم البيان : لابن القيم الجوزية ، دار الكتب العلمية بيروت ـ لبنان ، ( د . ت ) .
19. في ظلال القرآن، سيد قطب، دار الشروق، بيروت، ط32، 1423ه/2003م.
20. كتاب المقتضب، أبي العباس محمد بن يزيد المبرد(ت285ه)، تحقيق: محمد عبد الخالق عظيمه، لجنة احياء التراث الاسلامي، القاهرة، ط3، 1415ه/1994م.
21. الكتاب، كتاب سيبويه، أبي بشر عمرو بن عثمان بن قنبر(ت180ه)، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط3، 1408ه/1988م.
22. الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزمخشري جار الله (المتوفى: 538هـ)، دار الكتاب العربي – بيروت ، ط3، 1407ه .
23. لسان العرب المحيـط : لابن منظـور ، إعـداد وتصنـيف : يوسف خيـاط ، دار لسان العرب ، بيروت ـ لبنان ، ( د . ت ).
24. مباحـث إسلامية : طه الـراوي ، تحـ : حارث طه الـراوي ، مطبعة ـ أسعد، بغداد ، ( د . ت ) .
25. مباحث في علوم القرآن، منّاع القطان ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ـ لبنان ، ( د . ت) .
26. مجمع البيان في تفسير القرآن، أمين الاسلام أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي، دار المرتضى، بيروت، لبنان، ط1، 1426ه/2005م.
27. معترك الأقـران في إعجاز القـرآن : جلال الدين السيوطي ، تحـ : أحمـد شمس الدين ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، ط 1 ، 1988 م .
28. معترك الأقران في إعجاز القرآن، لأبي الفضل جلال الدين عبد الرحمن أبي بكر السيوطي(ت911ه) ، ضبطه وصححه وكتب فهارسه: أحمد شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط1، 1408ه/1988م.
29. مفتـاح العلـوم : أبو يعقوب يوسف بن أبي بكر محمد بن علي السكاكي ، مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر ، ط 1 ، 1937 م .
30. الميزان في تفسير القرآن، العلامة السيد محمد حسين الطباطبائي، مؤسسة الاعلمي للمطبوعات، بيروت، لبنان، ط1، 1417ه/1997م.
31. النحو الوافي، عباس حسن ، دار المعارف بمصر ، القاهرة ، ( د . ت ) .
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 أ.م.د علي صادق الموسوي

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

