(هِدَايةُ الضَّبْطِ فِي عِلْمِ الخطِّ تأليف العلاّمةِ ملاّ حبيب اللهِ بن علي مدد  الكاشاني  (ت 1340هـ

عماد جبار كاظم; الاء عبد نعيم

عماد جبار كاظم, م . م جامعة واسط / كلية الاداب
الاء عبد نعيم, م . م جامعة واسط / كلية الاداب

Abstract

(هِدَايةُ الضَّبْطِ فِي عِلْمِ الخطِّ تأليف العلاّمةِ ملاّ حبيب اللهِ بن علي مدد الكاشاني (ت 1340هـ

Downloads

Download data is not yet available.

References

القُرآنُ الكريم.
 الإتقان فِي علوم القرآن، السّيوطي (جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر، ت 911هـ)، تح: طه عبد الرؤوف سعد، المكتبة التوفيقية، مصر، القاهرة، (د.ت).
 أخبار النحويين البصريين؛ السيرافي (أبو سعيد الحسن بن عبد الله ت 368هـ)، اعتنى بنشره: فريتس كرنكو، بيروت المطبعة الكاثوليكية- خزانة الكتب العربية، 1936م.
 أدب الكاتب؛ ابن قتيبة (أبو محمد عبد الله بن مسلم الدينوري، ت 276هـ)، تح: محمد محيي الدين عبد الحميد، المطبعة الرحمانية، مصر، (د.ت).
 أدب الكتاب؛ أبو بكر الصولي (محمد بن يحيى، ت 335هـ)، دار الحكمة، بغداد، 1985م.
 ارتشاف الضرب من لسان العرب؛ أبو حيان الأندلسي، ت 745هـ، تحقيق وتعليق، د. مصطفى أحمد النماس، ط1، مطبعة النسر الذهبي، القاهرة، 1404هـ، 1984م.
 الأشباه والنظائر فِي النّحو؛ السيوطي (جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر، ت 911هـ)، وضع حواشيه: غريد الشيخ، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان، 1422هـ، 2001م.
 إصلاح المنطق؛ ابن السكيت (أبو يوسف يعقوب بن إسحاق، ت 244هـ)، تح: عبد السلام هارون، ط4، دار المعارف، القاهرة، 1949م.
 الأصوات اللغوية؛ إبراهيم أنيس، ط3، دار النهضة العربية، القاهرة، 1961م.
 الأصول فِي النحو؛ ابن السراج (أبو بكر محمد بن سهل النحوي، ت 316هـ)، تح: د. عبد الحسين الفتلي، ط4، مؤسسة الرسالة، 1420هـ، 1999م.
 الإعجاز والإيجاز؛ أبو منصور الثعالبي، ت 429هـ، ط2، دار الرائد العربي، بيروت – لبنان، 1402هـ، 1983م.
 إعراب الْقُرَآن؛ النحاس (أبو أحمد بن محمد بن إسماعيل، ت 337هـ)، ط1، دار الضياء، دار إحياء التراث الإسلامي، بيروت - لبنان، 2005م.
 الأعلام، (تراجم)؛ خير الدين الزركلي، دار العلم للملايين، بيروت، 1984م.
 أعلام فِي النحو العربي، تأليف: د. مهدي المخزومي، سلسلة الموسوعة الصغيرة: 60، دار الحرية، بغداد، 1980م.
 أعيان الشّيعة؛ السّيّد محسن الأمين العاملي، تحقيق وتحريج: حسن الأمين: دار التّعارف للمطبوعات، بيروت، 1403 هـ- 1983م.
 الاقتضاب فِي شرح أدب الكتاب؛ ابن السيّد البطليوسي (أبو محمد عبد الله بن محمد، ت521هـ)، تح: أ. مصطفى السقا، ود. حامد عبد المجيد، دار الشؤون الثقافية العامة، بغداد، 1990م.
 الإقناع فِي القراءات السبع؛ ابن خلف الأنصاري (أبو جعفر أحمد بن علي بن أحمد، ت 540هـ)، حققه وعلق عليه: الشيخ أحمد فريد المزيدي، قدم له: د. فتحي عبد الرحمن حجازي، ط1، دار الكتب العمية، بيروت – لبنان، 1999م.
 أمالي الشّريف المرتضى، الشريف المرتضى، ت 436هـ، تح: السيد محمد بدر الدين النعساني، ط1، مطبعة آية الله المرعشي النجفي، قم، 1403هـ.
 أنباه الرواة على أنباء النحاة، القفطي (جمال الدين أبي الحسن علي بن يوسف، ت 646هـ)، تح: محمد ابو الفضل إبراهيم، دار الكتب بالقاهرة، 1950م.
 الأنساب؛ السمعاني (أبو سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني، ت562هـ)، تقديم وتعليق: عبد الله عمر البارودي، ط1، دار الجنان، بيروت، 1408هـ.
 الإنصاف فِي مسائل الخلاف بَيْن النحويين البصريين والكوفيين؛ الأنباري ((أبو بركات كَمَال الدين عبد الرحمن بن محمد بن أبي سعيد، ت 577هـ)، تح: محمد محيي الدين عبد الحميد، دار إحياء التراث الإسلامي، (د.ت).
 أوضح المسالك إِلَى ألفية ابن مالك؛ ابن هشام الأنصاري (جمال الدين عبد الله بن يوسف، ت 761هـ)، تح: محيي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية، صيدا، بيروت، 2004م.
 الإيضاح فِي شرح المفصل؛ ابن الحاجب (أبو عمرو بن عثمان بن عمر، ت646هـ)، تح: د. موسى بناي العليلي، مطبعة العاني، بغداد، 1982م.
 الإيضاح في علوم البلاغة، الخطيب القزوينيّ (مُحمّد بن عبد الرحمن (666 – 739هـ)، تحقيق وتعليق: لجنة من أساتذة كلّيّة الّلغة العربيّة بالجامع الأزهر، مطبعة السّنّة المحمديّة، القاهرة، (د.ت).
 باب الهجاء؛ ابن الدهان النحوي (أبو محمد سعيد بن المبارك، ت 569هـ)، تح: د. فائز فارس، ط1، مؤسسة الرسالة، دار الأمل، بيروت، الأردن، 1406هـ، 1986م.
 البداية والنهاية؛ ابن كثير (أبو الفداء إسماعيل بن كثير الدمشقي، ت 774هـ)، تح: علي شيري، ط1، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1408هـ.
 البرهان في علوم القرآن؛ الزركشي (بدر الدين مُحمّد بن عبد الله، ت 794هـ)، تح: مصطفى عبد القادر عطا، ط1، دار الكُتُب العلميّة، بيروت - لبنان، 1408هـ – 1988م.
 بغية الوعاة في طبقات الّلغويين والنّحاة، السّيوطيّ (جلال الدين عبد الرحمن، ت 911هـ)، تح: مُحَمّد عبد الرحيم، ط: 1، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت – لبنان، 1426هـ، 2005م.
 البيان والتبيين؛ الجاحظ (أبو عثمان عمرو بن بحر، ت 255هـ)، تح: عبد السلام هارون، ط5، مطبعة المدني، مكتبة الخانجي، مصر، القاهر، 1985م.
 تاج العروس من جواهر القاموس؛ محمد مرتضى الزبيدي، ت 1205هـ، دار الحياة، بيروت.
 تاريخ آداب اللغة العربية؛ جرجي زيدان، دار مكتبة الحياة، بيروت، 1967م.
 التبيان فِي إعراب الْقُرَآن؛ العكبري (أبو البقاء محب الدين عبد الله بن أبي عبد الله الحسين، ت 616هـ)، تح: علي محمد البجاوي، ط1، إحياء الكتب العربية، بيروت، 1988م.
 التفسير الكبير؛ (مفاتيح الغيب) الرازي (فخر الدين محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن، ت604هـ)، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، 2000م.
 التكملة؛ أبي علي الفارسي، (ت337هـ)، دراسة وتحقيق: د. كاظم بحر المرجان، ساعدت جامعة الموصل على نشره، بغداد، 1981م.
 تهذيب إصلاح المنطق؛ التبريزي (أبو زكريا يحيى بن علي الخطيب، 502هـ)، تح: د. فوزي عبد العزيز سعود، دار الشؤون الثقافية العامة، بغداد، 1991م.
 تهذيب التهذيب؛ ابن حجر العسقلاني (شهاب الدين أحمد بن علي، ت 852هـ)، ط1، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، 1984م.
 تهذيب المقال فِي تنقيح كتاب الرجال؛ السيد محمد علي الموحد الأبطحي، ط1، نكارش، قم، 1412هـ.
 جمهرة الأمثال؛ لأبي هلال العسكري، ت 395هـ، تح: د. محمد أبو الفضل إبراهيم، ط2، دار الفكر، بيروت، 1988م.
 الجنى الداني؛ المرادي (الحسن بن القاسم المرادي، ت 749هـ)، تح: د. فخر الدين قباوة، أ. محمد نديم فاضل، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، 1992م.
 جنة الحوادث فِي زيارة وارث؛ تأليف حبيب الله بن علي مدد الكاشاني، ت1340هـ، تحقيق: نزار الحسن، ط2، دار جلال الدين، دار الأنصار، قم، إيران، 1424هـ.
 حاشية الخضري على شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك؛ الخضري، شرحها وعلق عليها، تركي فرحان المصطفى، ط2، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، 2005م.
 حاشية الدسوقي على مغني اللبيب عَن كتب الاعاريب، لابن هشام الأنصاري، الشيخ مصطفى محمد عرفة الدسوقي، ت 1230هـ. ضبطه ووضع حواشيه: عبد السلام محمد أمين، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، 1421هـ، 2000م.
 حاشية الصّبان على شرح الإشموني على ألفية ابن مالك، الصّبان (أبو العرفان مُحَمّد بن عليّ، ت 1206هـ)، تح: مُحَمّد بن الجميل، ط: 1، مكتبة الصفا، القاهرة، 1423هـ، 2002م.
 الحجة فِي القراءات السبع؛ ابن خالويه (أبو عبد الله الحسن بن أحمد، ت 370هـ)، تح: عب العال سالم مكرم، ط4، دار الشروق، بيروت، 1401هـ.
 حروف المعاني؛ الرماني (أبو الحسن علي بن عيسى النحوي، ت 384هـ)، حققه وخرج شواهده: د. عبد الفتاح إسماعيل شلبي، مكتبة الطالب الجامعي، مكة المكرمة، ط2، 1986م.
 الحلل فِي إصلاح الخلل من كتاب الجمل؛ البطليوسي (ابو محمد عبد الله بن محمد، ت 521هـ)، تح: سعيد عبد الكريم سعودي، دار الرشيد، بغداد، 1980م.
 خزانـة الأدب وغاية الأرب؛ الحموي (تقي الدين أبي بكر علي بن عبد الله، ت 837هـ)، تح: عصام شعيتو، ظ1، دار ومكتبة الهلال، بيروت، 1987م.
 خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب على شواهد شرح الكافية، البغدادي (الشيخ عبد القادر بن عمر، ت 1093هـ)، مكتبة المثنى، بغداد، (د.ت).
 الخصائص؛ ابن جني (أبو الفتح عثمان، ت 392هـ)، تح: محمد علي النجار، ط1، دار الكتب، بيروت، 1988م.
 الخطّ العربي تأريخه وأنواعه؛ تأليف: يحيى سلوم العباسي، مكتبة النهضة، بغداد، 1984م.
 درّة الغوّاص فِي أوهام الخواصّ، الحريري (أبو القاسم محمد بن علي، ت 516هـ)، تح: طارق، ط1، بيروت – لبنان، 1998.
 الدّرة الفاخرة منظومة في علم دراية الحديث؛ نظم ملا حبيب الله بـن علـي مـدد الكاشاني (ت1340هـ)؛ إعداد وتحقيق: السّيّد مُحَمّد تقي الحسيني. طهران، (د. ت).
 الدّرر الكامنة فِي أعيان المائة الثامنة؛ ابن حجر العسقلاني (شهاب الدين أحمد بن علي ت 852هـ)، دار الكتب الحديثة، مصر، (د.ت).
 ديوان الحلاج؛ أبو مغيث الحسين بن منصور الحلاج الزاهد المشهور المتوفى 309هـ، دار الآفاق، بيروت، 1987م.
 ذريعة الاستغناء في تحقيق مسألة الغناء؛ آية الله العلامة الملا حبيب الله الشريف الكاشاني (ت1340هـ)؛ تح: جامعة كاشان، ومركز إحياء آثار الملاّ حبيب الله الشريف الكاشاني؛ قم المقدسة، إيران، 1417هـ – 1996م.
 الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة، مُحَمّد محسن آغا بزرك الطهرانيّ (ت 1389هـ)، ط1، دار الأضواء بيروت، 1403هـ- 1983م.
 رسالة ابن مقلة فِي الخط والقلم، ضمن كتاب (ابن مقلة خطّاطاً وأديباً وإنساناً)، تصنيف وتحقيق: هلال ناجي، ط1، سلسلة خزانة التراث، دار الشؤون الثقافية العامة، بغداد، 1991م.
 روح المعاني فِي تفسير الْقُرَآن العظيم والسبع المثاني؛ أبو الفضل محمود الآلوسي، ت 1270هـ، تح: د. محمد السيد، ط3، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1404هـ.
 زينة الفضلاء فِي الفرق بَيْن الضاد والظاء؛ أبو البركات الأنباري، ت 577هـ، تحققه وقدم له، د. رمضان عبد التواب، دار الأمانة، مؤسسة الرسالة، بيروت – لبنان، 1971م.
 السبعة فِي القراءات؛ ابن مجاهد (أبو بكر أحمد بن موسى بن العباس التميمي البغـدادي، ت 324هـ)، تح: د. شوقي ضيف، ط2، دار المعارف، القاهرة، 1400هـ.
 سرّ صناعة الإعراب؛ ابن جني (أبو الفتح عثمان بن جني، ت 392هـ)، دراسة وتحقيق: د. عبد الحسن الهنداوي، ط1، دار القلم، دمشق، 1405هـ، 1985م.
 سيبويه حياته وكتابه، د. خديجة الحديثي، منشورات وزارة الإعلام العراقية، 1975م.
 سير أعلام النبلاء، الذهبيّ (شمس الدين مُحمّد بن أحمد، ت748هـ)، تح: شعيب الأرنؤطي، ومأمون الصاغي، ط1، مؤسسة الرسالة، بيروت – لبنان، 1981م.
 شذا العرف فِي فن الصرف، الشيخ أحمد الحملاوي، المكتبة الثقافية، بيروت – لبنان، (د. ت).
 شذرات الذّهب في أخبار من ذهب؛ ابن عماد الحنبلي (أبي الفلاح عبد الحي، ت 1089هـ)، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، (د.ت).
 شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك، ابن عقيل( بهاء الدين عبد الله بن عقيل، ت 769هـ، تح: محمد محيي الدين عبد الحميد، ط2، دار الفكر، دمشق، 1985م.
 شرح ابن النّاظم على ألفية ابن مالك، ابن النّاظم (أبو عبد الله بدر الدين مُحَمّد بن مُحَمّد بن مالك، ت 686هـ)، تح: مُحَمّد باسل عيون السود، ط:1، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، 2000م.
 شرح ابن الوحيد على رائية ابن البوّاب (فِي الخطّ)، ابن الوحيد، حققه وقدم له وعلق عليه: ناجي هلال، ط1، مطبعة المنار، تونس، 1967م.
 شرح الإشموني على ألفية ابن مالك، الإشموني (نور الدين علي بن محمد الاشموني، ت 925هـ)، تح: مُحَمّد بن الجميل، ط: 1، مكتبة الصفا، القاهرة، 1423هـ، 2002م.
 شرح التّسهيل، ابن مالك (أبو عبد الله مُحَمّد جمال الدين، ت 672هـ)، تح: عبد الرحمن السّيّد، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، 2005م.
 شرح التّصريح على التوضيح؛ الأزهري (خالد بن عبد الله، ت 905هـ)، دار إحياء الكتب العربية، عيسى البابي الحلبي وشركاؤه، (د. ت).
 شرح جمل الزجّاجي (الشرح الكبير): ابن عصفور الإشبيلي، ت 669هـ، تح: د. صاحب أبو جناح، دار الكتب للطباعة والنشر، جامعة الموصل، العراق، 1402هـ، 1982م.
 شرح جمل الزجّاجي؛ ابن هشام الأنصاري (أبو مُحَمّد عبد الله جمال الدّين بن يوسف، ت 761هـ)، دراسة وتحقيق: د. علي محسن عيسى مال الله، ط1، عالم الكتب، بيروت، 1985م.
 شرح زيارة عاشوراء؛ تأليف حبيب الله بن علي مدد الكاشاني، ت1340هـ، تحقيق: نزار الحسن، ط2، دار جلال الدين، دار الأنصار، قم، إيران، 1423هـ.
 شرح الشافية لابن الحاجب، رضي الدين (محمد بن الحسن الاسترابادي النحوي، ت686هـ)، مع شرح شواهده؛ عبد القادر البغدادي، صاحب خزنة الأدب، ت 1093هـ، حققه الأساتذة: محمد نور الحسن، ومحمد الزفزاف، ومحيي الدين عبد الحميد، ط1، دار إحياء التراث الإسلامي، بيروت – لبنان، 1426هـ، 2005م.
 شرح شذور الذهب فِي معرفة كلام العرب؛ ابن هشام الأنصاري ((أبو مُحَمّد عبد الله جمال الدّين بن يوسف، ت 761هـ)، تح: عبد الغني الدقر، ط1، دمشق، 1984م.
 شرح قطر النّدى وبل الصدى؛ ابن هشام الأنصاريّ (أبو مُحَمّد عبد الله جمال الدّين بن يوسف، ت 761هـ)، تح محيي الدين عبد الحميد، ط7، منشورات الفيروزآبادي، قم، 1382هـ.
 شرح الكافية في النّحو، لابن الحاجب (جمال الدّين أبي عمرو عثمان بن عمر، ت 646هـ)، شرحه رضيّ الدين الأستراباذي (مُحمّد بن الحسن، ت 686هـ)، تصحيح وتعليق: يوسف حسن عمر، جامعة قاريونس، 1398هـ، 1978م.
 شرح اللمحة البدرية فِي علم قواعد اللغة العربية، ابن هشام الأنصاري (أبو مُحَمّد عبد الله جمال الدّين بن يوسف، ت 761هـ)، دراسة وتحقيق: د. هادي نهر، ساعدت الجامعة المستنصرية على طبعه، بغداد، 1397هـ، 1977م.
 شرح المفصّل للزمخشري (ت 538هـ)، ابن يعيش (أبو البقاء موفق الدين بن عليّ، ت 643هـ)، عالم الكُتُب، بيروت، (د.ت).
 شرح مقامات الحريري، الشريشي (أبو العباس أحمد بن عبد المؤمن بن موسى القيسي ت619هـ)، وضع حواشيه: إبراهيم شمس الدين، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان، 1419هـ، 1998م.
 شرح المقدمة المحسبة؛ ابن بابشاذ (طاهر بن أحمد، ت 469هـ)، تج: خالد عبد الكريم، ط1، المطبعة العصرية، الكويت، 1977م.
 شرح الوافية نظم الكافية؛ ابن الحاجب (أبو عمرو بن عثمان بن عمر النحوي، ت 646هـ)، دراسة وتحقيق: د. موسى بناي العليلي، مطبعة الآداب النجف الأشراف، 1980م.
 صبح الأعشى فِي صناعة الإنشاء؛ القلقشندي (أحمد بن علي، ت 821هـ)، تح: د. يوسف علي طويل، ط1، دمشق، 1987م.
 طبقات أعلام الشيعة؛ الشيخ آقا بزرگ الطهراني، دار الكتاب العربي، بيروت، 1391هـ.
 طبقات النحويين واللغويين، الزبيدي (أبو بكر محمد بن الحسن، ت 379هـ)، تح: محمد أبو الفضل إبراهيم، القاهرة، 1954م.
 العقد الفريد، ابن عبد ربه الأندلسي (شهاب الدين أحمد)، تقديم: أ. خليل شرف الدين، الطبعة الأخيرة، دار مكتبة الهلال، بيروت- لبنان، 1999م.
 العقد المنير (تراجم)؛ السّيّد موسى الحسيني المازندراني؛ المطبعة الإسلامية، مكتبة الصدوق، طهران، 1382هـ.
 العين؛ (معجم)؛ الخليل بن أحمد الفراهيدي: ت 175هـ، تح: د. مهدي المخزومي، ود. إبراهيم السامرائي، ط4، مؤسسة دار الهجرة، إيران، 1409هـ.
 عيون الأخبار، ابن قتيبة (عبد الله بن محمد الدينوري، ت 276هـ)، ط1، دار الكتاب العلمية للنشر والتوزيع، بيروت ـ لبنان، 2002م.
 غريب الحديث؛ ابن قتيبة (عبد الله بن محمد الدينوري، ت 276هـ)، تح: عبد الله الجبوري، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت لبنان، 1408هـ.
 الفراهيدي عبقري من البصرة؛ تأليف: د. مهدي المخزومي، ط2، دار الشؤون الثقافية العامة، بغداد، 1989م.
 الفرق بَيْن الضاد والظاء؛ إملاء: الصاحب بن عباد (أبي القاسم إسماعيل بن عباد، ت 385هـ)، تح: الشيخ محمد حسن أل ياسين، ط1، مؤسسة البلاغ، بيروت – لبنان، 1410هـ، 1990م.
 الفروق اللغوية؛ أبو هلال العسكري، مؤسسة النشر الإسلامي، ط1، جامعة المدرستين،قم،(د. ت).
 الفهرست؛ ابن النديم (محمد بن إسحاق، ت 385هـ)، تح: رضا تجدد، قم، (د. ت).
 فِي البحث الصوتي عِنْدَ العرب؛ د. خليل إبراهيم العطية، سلسلة الموسوعة الصغيرة: 124، دار الحرية للطباعة، بغداد، 1983.
 فيض القدير فِي شرح الجامع الصغير؛ محمد عبد الرؤوف المناوي، ت 1331هـ، تح: عبد السلام هارون، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت، 1415هـ،1994م.
 القاموس المحيط؛ الفيرزوآبادي (مجد الدّين مُحَمّد بن يعقوب الشّافعي، ت 817 هـ)، دار الفكر، بيروت، (د. ت).
 القراءات القرآنية بَيْن الدرس الصوتي القديم والحديث؛ تأليف: د. مي فاضل الجبوري، ط1، دار الشؤون الثقافية، بغداد، 2000م.
 كتاب سيبويه (أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر، ت 180هـ)، تح: عبد السّلام مُحمّد هارون، ط3، الناشر مكتبة الخانجي، مطبعة المدنيّ، القاهرة، 1408هـ-1988م.
 الكشّاف عَن حقائق غوامض التنزيل فِي وجوه التأويل؛ الزّمخشري (جار الله محمود بن عمر ت 538هـ)؛ منشورات مُحَمّد علي بيضون، ط: 1، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، 1415هـ، 1995م.
 كشف الظّنون؛ حاجي خليفة (مصطفى بن عبد الله ت 1017هـ)، دار كتب العلمية، بيروت – لبنان، 1992.
 لباب الآداب؛ لأبي منصور الثعالبي (عبد الملك بن محمد، ت 429هـ)، تح: د. قحطان رشيد صالح، دار الشؤون الثقافية، بغداد، 1988م.
لباب الألقاب في ألقاب الأطياب؛ الملاّ حبيب الله على بن مدد الكاشاني (ت1340هـ)، مطبعة المصطفوي، إيران، 1378 هـ.
 اللباب فِي علل البناء والإعراب؛ العكبري (أبو البقاء محب الدين، ت 616هـ)، تح: غازي مختار طليمات، ط1، دار الفكر، دمشق، 1995م.
 لسان العرب (معجم)، ابن منظور (أبو الفضل جمال الدّين مُحمّد بن مكرم، ت 711هـ)، ط1، دار إحياء التراث العربي، قم، إيران، 1405هـ.
 اللمع فِي العربية؛ ابن جني (أبو الفتح عثمان بن جني، ت 392هـ)، تح: د. فائز فارس، دار الكتب الثقافية، الكويت، 1972م.
 اللهجات العربية فِي التراث؛ تأليف: د. أحمد علم الدين النجدي، الدار العربية، ليبيا، تونس، 1978م.
 مجمع الأمثال؛ الميداني (أبو الفضل بن محمد، ت 518هـ)، تح: محمد محيي الدين عبد الحميد، ط2، دار المعرفة بيروت، 1988م.
 مجمع البحرين؛ فخر الدّين الطّريحي، ت 1085هـ، تح: السيد أحمد الحسيني، ط: 2، مكتب النشر الثقافة الإسلامية، 1408هـ.
 مجموعة الشافية لابن الحاجب من علمي الصّرف والخط، وفيها: شرح العلامة الجاربردي على الشافية، و: حاشية ابن جماعة الكناني على شرح الجاربري، عالم الكتب، بيروت، (د.ت).
 محاضرات فِي فقه اللغة؛ الدكتور عصام نور الدين؛ ط1، دار الكتب العلمية، بيروت لبنان، 2003م.
 المخصّص؛ ابن سيده الأندلسي (أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي، ت 458هـ)، دار الفكر، بيروت، 1398هـ، 1978م.
 المخطوطات العربيّة في مركز إحياء التراث الإسلامي، تأليف السيد أحمد الحسيني، ط1، سرور، 1424هـ.
 المدارس النحوية؛ شوقي ضيف، ط4، دار المعارف، مصر، 1979م.
 مرثية الإمام الحسين (عليه السلام)؛ نظم ملا حبيب الله الكاشاني؛ تح: فارس حسون؛ مجلة تراثنا؛ مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، العدد: الأول: (61)، السنة السّادسة عشرة، محرم، 1421هـ.
 المزهر فِي علوم اللغة وأنواعها؛ السيوطي (جمال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر، ت 911هـ)، ضبطه وصححه: فؤاد علي منصور، دار الكتب العلمية، ط1، 1998م.
 مسند أحمد (حديث)، أحمد بن حنبل، ت 241هـ، دار صادر، بيروت، (د. ت).
 مشكل إعراب الْقُرآن؛ القيسي (أبو محمد مكي بن أبي طالب، ت 437هـ)، دراسة وتحقيق: حاتم صالح الضامن، بغداد، 1973م.
 مصفى المقال؛ للشيخ آقا بزرگ الطهراني، المطبعة الحكومية – إيران / 1378 هـ.
 المطالع السعيدة فِي شرح الفريدة فِي النحو والصرف والخط، السّيوطيّ (جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر، ت 911هـ)، تح: بنهان ياسين حسين، ساعدت الجامعة المستنصرية على طبعه، دار الرسالة للطباعة، بغداد، 1977م.
 المطوّل، شرح تلخيص المفتاح، التفتازاني ( سعد الدين مسعود بن عمر ت 792هـ)، تح: عبد الحسين الهنداوي، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، 2001م.
 معاني القرآن، أبو زكريا الفرّاء (يحيى بن زياد، ت 207هـ)، تح: أحمد يوسف نجاتي، و: مُحمّد عليّ النّجّار، ط1، مطبعة دار الكُتُب المصريّة، القاهرة ، 1374هـ – 1955م.
 معاني الْقُرَآن وإعرابه؛ الزّجّاج (أبو إسحاق إبراهيم بن السري ت 311هـ)، شرح تحقيق: د. عبد الجليل عبده شلبي، دار الحديث، القاهرة، 1424هـ، 204م.
 معاهد التّنصيص على شواهد التّلخيص، العباسيّ (عبد الرحيم بن أحمد، ت 963هـ)، تح: مُحَمّد محيي الدّين عبد الحميد، عالم الكُتُب، بيروت - لبنان، 1367هـ- 1947م.
 معجم الأدباء؛ ياقوت الحموي، مراجعة وزارة المعارف العمومية، دار مأمون، (د.ت).
 معجم البلدان؛ أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي (ت 626هـ)، دار الفكر، بيروت.
 معجم المؤلّفين؛ عمر رضا كحالة، دار إحياء التّراث العربي، بيروت، (د، ت).
 مغني الّلبيب عن كُتُب الاعاريب، ابن هشام الأنصاريّ (أبو مُحَمّد عبد الله جمال الدّين بن يوسف، ت 761هـ)، تحقيق وتعليق: د. مازن المبارك، د. مُحَمّد علي حمد الله، ط: 1، مؤسسة الصّادق، تهران.
 مفتاح السّعادة؛ طاش كبري زادة؛ تح: كامل بكري وعبد الوهاب أبو النور، مطبعة الاستقلال، مصر، 1968م.
 المفصّل فِي صنعة الاعراب، الزمخشري (جار الله محمود بن عمر، ت 538هـ)، تح: د. علي بو ملحم، ط1، دار مكتبة الهلال، بيروت، 1993م.
 المفضليات؛ المفضل الضبي ت 168هـ، تح: عبد السلام محمد هارون، دار الكتب العلمية، بيروت، 1964م.
 المقاصد النحوية فِي شرح شواهد الألفية المشهور بشرح الشواهد الكبرى، محمد العيني (ت 855هـ)، بهامش خزانة الأدب، للبغدادي، مكتبة المثنى، بغداد، (د.ت).
 مقامات الحريري، الحريري (أبو محمد القاسم بن علي بن محمد بن عثمان، ت516هـ)، تح: عيسى سابا، دار بيروت للطباعة والنشر، دار صادر للطباعة والنشر، بيروت، 1377هـ، 1958م.
 المقتصد فِي شرح الإيضاح؛ الجرجاني (عبد القاهر الجرجاني، ت 476هـ)، تح: كاظم بحر المرجان، ط1، دار الرشيد للطباعة والنشر، بغداد، 1982م.
 المقتضب؛ المبرد (محمد بن يزيد المبرد، ت 285هـ)، تح: عبد الخالق عضمية، القاهرة، بصر، 1386هـ.
 المقرّب؛ ابن عصفور (علي بن مؤمن بن محمد الإشبيلي، ت 669هـ)، د. عبد الستار الجواري، و: عبد الله الجبوري، ط2، مطبعة العاني، بغداد، 1971م.
 المقنع فِي معرفة مرسوم مصاحف أهل الأمصار؛ أبو عمر الداني، (ت 444هـ)، دمشق، 1940م.
 المنصف؛ شرح أبي التح عثمان بن جني (ت392هـ) لتصريف أبي عثمان المازني البصري (ت248هـ)، تحقيق وتعليق: محمد عبد القادر أحمد عطا، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان، 1419هـ، 1999م.
 النجوم الزاهرة فِي ملوك مصر والقاهرة؛ ابن تغري بردي (جمال الدين عبد الله أبو المحاسن يوسف الظاهري، ت 874هـ)، دار الكتب، المؤسسة المصرية للتأليف والترجمة والطباعة والنشر، 1950م.
 النحو الوافي، مع ربطه بالأساليب الرفيعة، والحياة اللغوية المتجددة، عباس حسن، ط4، دار المعارف، مصر، (د.ت).
 نزهة الألباء فِي طبقات الأدباء؛ الأنباري (أبو بركات كَمَال الدين عبد الرحمن بن محمد بن أبي سعيد، ت 577هـ)، تح: محمد أبو الفضل إبراهيم، مطبعة المدني، دار نهضة مصر للطباعة والنشر الفجالة، القاهرة، (د. ت).
 نزهة الطرف فِي علم الصرف؛ الميداني (أحمد بن محمد)، ط1، دار الآفاق الجديدة، بيروت، 1401هـ، 1981م.
 النهاية فِي غريب الحديث؛ ابن الأثير، ت 606هـ، تح: طاهر أحمد الراوي، ط4، مؤسسة إسماعيليان، قم، 1364هـ،
 هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين؛ إسماعيل باشا البغدادي، ت 1339هـ، دار إحياء التراث الإسلامي، بيروت، (د.ت).
 همع الهوامع في شرح جمع الجوامع، السّيوطيّ (جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر، ت 911هـ)، تح: عبد الحميد الهنداوي، المكتبة التوفيقية، مصر، القاهرة (د، ت).
 وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزّمان، ابن خلكان (أبو العباس شمس الدّين أحمد بن مُحمّد بن أبي بكر، 608- 681هـ)، تح: د. إحسان عباس، دار الثّقافة، بيروت – لبنان، 1397هـ- 1977م.