الفاشوش في حكم قراقوش الدوافع والأغراض.

  • رياض عبد الحسين راضي, م . م جامعة واسط / كلية التربية

Abstract

الفاشوش في حكم قراقوش الدوافع والأغراض.

Downloads

Download data is not yet available.

References

(1) عن ابن مماتي ينظر: رياض عبد الحسين راضي البدراوي،اسعد بن مماتي وكتابه قوانين الدواوين، رسالة ماجستير غير منشورة ، (جامعة بغداد ـ كلية الآداب ـ 1997) ص28-86.
(2) عن قراقوش ينظر:المرجع نفسه ، ص71-77.
(3) عبد اللطيف حمزة، حكم قراقوش (القاهرة، مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده ، 1945) ص10.
(4) المرجع نفسه، ص12.
(5) نفسه،ص13.
(6) نفسه، ص27.
(7) نفسه،ص 18 .
(8) نفسه، ص20.
(9) فاروق سعد، قراقوش ونوادره، ط1 (بيروت: دار الآفاق الجديدة، 1990 )، ص 68.
(10)عبد اللطيف حمزة، حكم قراقوش، ص3؛محسن خضر، قراقوش عبقرية ظلمها التاريخ، مجلة الخفجي، العدد 5، (السعودية : 1989) ص17.
(11)الفتح بن علي بن محمد البنداري، سنا البرق الشامي، تحق : فتحية النبراوي، ( القاهرة :مكتبة الخانجي، 1979)ص111(وهو مختصر لكتاب البرق الشامي للعماد الاصفهاني)؛ محمد بن احمد بن اياس، بدائع الزهور في وقائع الدهور، تحق :محمد مصطفى ، ( القاهرة : دار إحياء الكتب العربية، 1970 ) ج1، ق1،237.
(12)النائب:وظيفة إدارية يتمتع صاحبها بصلاحيات واسعة منها تعيين الموظفين وعزلهم وتوزيع الإقطاعيات وغير ذلك ، ينظر تاج الدين عبد الوهاب السبكي، معيد النعم ومبيد النقم، تحق:محمد النجار وآخرون، ط1(القاهرة:دار الكتاب العربي، 1948)، ص 621 ؛ ابن فضل الله العمري، مسالك الأبصار في ممالك الأمصار ( ألمانيا الاتحادية،جامعة فرانكفورت، معهد تاريخ العلوم العربية والإسلامية ، 1988) 3/221(طبعة مصورة).
(13)احمد بن محمد بن أبى بكر بن خلكان، وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان ، تحق : محمد محيي الدين عبد الحميد ( القاهرة :مطبعة السعادة ، 1948) ج3،ص254؛عبد الله بن ايبك الدواداري، كنز الدرر وجامع الغرر، تحق: سعيد عبد الفتاح عاشور، ( القاهرة :1972) 7/151؛ جمال الدين أبو المحاسن يوسف ابن تغري بردي، النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة (القاهرة:المؤسسة المصرية العامة للتأليف والترجمة والطباعة والنشر،د.ت) 6/178.
(14)ينظر نظير احسان سعداوي،التاريخ الحربي المصري في عهد السلطان صلاح الدين الأيوبي، ( القاهرة: مكتبة النهضة المصرية، 1957) ص134.
(15)ينظر ابن خلكان، وفيات الأعيان، ج3،ص254؛ الدوادري، كنز الدرر، 7/151؛المقريزي، الخطط،(القاهرة:مطبعة بولاق،1853)، 2/123؛ابن تغري بردي،النجوم الزاهرة،6/176.
(16)ينظر ابن خلكان، وفيات الأعيان، 3/254؛الدوادري، كنز الدرر، 7/151؛احمد بن محمد بن أبى عذيبة ، تاريخ دول الأعيان ، مخطوط ، العراق ،دار صدام للمخطوطات ، رقم 12479ج5، ورقة،236أ.
(17)بهاء الدين يوسف بن رافع بن شداد ، النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية المعروف بسيرة صلاح الدين، تحق: جمال الدين الشيال، ط1،( القاهرة :الدار المصرية للتأليف والترجمة والنشر،1964) ص239.
(18)المقريزي، السلوك لمعرفة دول الملوك، تصحيح: محمد مصطفى زيادة، (القاهرة:مطبعة دار الكتب المصرية، 1934)ج1،ق1،125.
(19)الشاد:وظيفة عسكرية مهمة القائم بها مصاحبة جباة الضرائب لتوفير الحماية لهم من تجاوزات المطالبين بها وإرغامهم فيما إذا حاولوا المماطلة على دفع ما عليهم من ضرائب، السبكي، معيد النعم، ص28.
(20)المقريزي، السلوك،ج1،ق1،132.
(21)المصدر نفسه، ص138.
(22)جمال الدين محمد بن سالم بن واصل، مفرج الكروب في أخبار بني أيوب، تحق: جمال الدين الشيال، (القاهرة :دار القلم، د. ت)ج3،89.المقريزي، السلوك،ج1،ق1،ص 146.
(23)عبد اللطيف حمزة، حكم قراقوش،ص30.
(24)ينظرعن ذلك المقريزي، الخطط،ج2،312.
(25)عبد اللطيف حمزة، حكم قراقوش،ص68.
(26)ابن واصل، مفرج الكروب، ج3،90؛المقريزي،السلوك، ج1،ق1،146.
(27)العماد الاصفهاني، الفتح القسي في الفتح القدسي،( ليدن: مطبعة بريل، 1887) ص118.
(28)ابن شداد، النوادر السلطانية ،ص240.
(29)ابن خلكان، وفيات الأعيان، ج3،ص255؛ الدوادري، كنز الدرر، ج7،151؛المقريزي، الخطط،ج2،1 32؛ابن تغري بردي، النجوم الزاهرة، ج6،178؛ابن أبى عذيبة، دول الأعيان،ج5،ورقة236أ.
(30)فاروق سعد، قراقوش ونوادره،ص ص 35-36.
(31)عبد اللطيف حمزة، حكم قراقوش،ص65.
(32)اسعد بن الخطير بن مهذب ابن مماتي، قوانين الدواوين، تحق: عزيز سوريال عطية، (القاهرة:مطبعة مصر، 1943)ص 55.
(33)البدراوي، اسعد بن مماتي، ص ص112 –113.
(34)ينظر المرجع نفسه،ص - ص 48 – 51.
(35)عبد اللطيف حمزة، حكم قراقوش،ص66.
(36)ينظر، ابن خلكان، وفيات الأعيان، ج3،ص254.
(37)الجهبذ:هو أحد موظفي ديوان المال وتقع عليه مسؤولية حفظ ما يرد من اموال وتحديد الجهة التي ارسلتها وكتابة الإيصالات التي تتعلق بها. ومن مسئوليته عمل السجلات التي تعرف بالمخازيم وعمل قوائم يعرف بعضها بالروزنمجات والآخر يشار له بالختمات. البدراوي،اسعد بن مماتي،ص149.
(38)المخازيم سجلات تحوي جملة من المعلومات التي تتعلق بالفلاحين وطريقة استغلال الارض كأن تكون مقاسمة اومناصفة أو مثالثة ….الخ، والرسوم المترتبة عليها وما صرف من بذور. طرخان، إبراهيم علي، النظم الإقطاعية في الشرق الأوسط في العصور الوسطى، (القاهرة:دار الكتاب العربي للطباعة والنشر، 1968)،ص 250.
(39) جمال الدين أبو الحسن علي الازدي ابن ظافر بدائع البدائه، تحق: محمد أبو الفضل إبراهيم، ( القاهرة: مكتبة الانجلو مصرية، 1975)ص 198.
(40) صلاح الدين خليل بن ايبك الصفدي، الغيث المنسجم في شرح لامية العجم ( بيروت: دار الكتب العلمية ) 1975، ج2،ص428.
(41) البدراوي،اسعد بن مماتي،ص ص 112 –113.
(42)ينظر المرجع نفسه ، ص 58.
Published
2018-12-13
Section
Articles