The Deification of kings in Ancient Iraq: The Akkadian state (2160 - 2273 B.C )
DOI:
https://doi.org/10.31185/eduj.Vol64.Iss1.4732Keywords:
Ancient Iraq, divinity, deified king, kingshipAbstract
The concept of religion is ancient, dating back to the earliest emergence of humans on Earth. However, it is difficult to precisely determine its time, place, or exact definition. Archaeological excavations and anthropological studies indicate that religion has existed in all regions of the world and among all human communities. From the outset, humans recognized that existence, with all its phenomena, is governed by fixed laws connected through a series of relationships. Due to their lack of understanding of these rules, humans attributed these phenomena to powerful and mysterious divine forces, which they began to venerate and appease through sacrifices to avoid harm or misfortune caused by natural events.
Over time, in ancient Iraq, particularly among kings, the concept of divinity was exploited and linked to kingship to confer sanctity and divine legitimacy upon their authority. This practice served primarily political purposes, ensuring the enforcement of their rule and discouraging opposition to their commands. The human king was regarded as commissioned by the gods to execute their will, making his decrees appear as divine orders to be implemented among his subjects on Earth.
This study is divided into three main sections. The first section explores the concept of kingship, its origin, symbols, election, and divine mandate. The second section examines the importance of deifying kings and the reasons behind their deification. The third section investigates the deified kings of the Akkadian Empire.
Downloads
References
أحمد، م. ف. (1993). محاضرات في تاريخ العراق القديم. بغداد: مطبعة الديوان.
الأحمد، س. س. (1983). العراق القديم (ج. 2). بغداد.
أحمد، م. ف. ع. (1977). تاريخ العراق القديم حتى نهاية الألف الثالث ق.م. الإسكندرية: مكتبة الإسكندرية.
أبو المحاسن عصفور، م. (1966). موجز تاريخ الشرق الأدنى القديم. البصرة.
باقر، ط. (1986). مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة (ج. 1-2). بغداد: دار الثقافة.
باقر، ط. (1995). تاريخ العراق القديم (ج. 2، ط. 2). بغداد: شركة التجارة للطباعة المحدودة.
برستد، ج. ه. (n.d.). تاريخ الشرق القديم (انتصار الحضارة). القاهرة: مكتبة الأنجلو المصرية.
بوتيرو، ج. (1970). الديانة عند البابليين (ترجمة: و. الجادر). بغداد.
بوتيرو، ج. (1986). الشرق الأدنى: الحضارات المبكرة (ترجمة: ع. سليمان). جامعة الموصل.
دلابورت، ل. (1971). بلاد مابين النهرين: حضارة بابل وأشور (ترجمة: م. الخوري). بيروت.
ديوان، و. (2001). قاسم الشواف، ديوان الأساطير: الموت والبعث والحياة الأبدية (ج. 2). بيروت: دار الساقي.
فرانكفورت، هـ. (1960). ما قبل الفلسفة: الإنسان في مغامرته الفكرية الأولى (ترجمة: ج. إ. ج. جبرا، مراجعة: م. الأمين). بغداد: مكتبة الحياة.
رشيد، ف. (1979). الشرائع العراقية القديمة (ط. 2). بغداد: دار الرشيد للنشر.
رشيد، ف. (1988). السياسة والدين في العراق القديم. بغداد: دار الشؤون الثقافية العامة.
رشيد، ف. (1990). أبي- سين آخر ملوك سلالة أور الثالثة. بغداد: دار الشؤون الثقافية العامة.
سعد الله، أ. ص. ط. (1999). نظام التقاضي في العراق القديم: دراسة مقارنة مع بقية بلدان الشرق الأدنى (أطروحة دكتوراه غير منشورة). جامعة الموصل، كلية الآداب.
سليمان، ع. (1987). القانون في العراق القديم (ط. 2). بغداد: دار الشؤون الثقافية العامة.
سليمان، ع. (1992). العراق في التاريخ القديم: موجز التاريخ السياسي. الموصل: دار الكتب للطباعة والنشر.
صالح، أ. ن. ص. (2023). دور حاضنات الأعمال في الحد من مشكلة البطالة في العراق للمدة 2011–2012. مجلة اقتصاديات الأعمال.
طعان، ع. الر. (1881). الفكر السياسي في العراق القديم. بغداد.
عبد الواحد علي، ف. (1975). الطوفان في المراجع المسمارية. بغداد.
عبد الواحد علي، ف. (1987). "المنجزات السياسية والعسكرية في عصر فجر السلالات السومرية". مجلة المورد، العدد 3، 22.
عبد الواحد علي، ف. (1990). عشتار ومأساة تموز (ط. 2). بغداد: دار الشؤون الثقافية العامة.
عبد الجبار الشيخلي، ع. ق. (1990). الوجيز في تاريخ العراق القديم. بغداد.
عبد الحاج، ه. أ. م. (n.d.). القاب حكام وملوك العراق القديم.
عمران موسى، م. (1996). الفكر الديني عند السومريين في ضوء المصادر السماوية (أطروحة دكتوراه غير منشورة). جامعة بغداد، كلية الآداب.
إياد، ك. د. السعدي. (2007). تاريخ مملكة أشنونا في ضوء تنقيبات منطقة ديالى وحمرين (رسالة ماجستير غير منشورة). جامعة بغداد، كلية الآداب.
كلنغل، ه. (1987). حمورابي ملك بابل وعصره (ترجمة: غ. شريف، ط. 1). بغداد: دار الشؤون والثقافة العامة.
نور الدين، خ. (2008). قاموس الأديان الكبرى الثلاث: اليهودية والمسيحية والإسلامية (مراجعة: م. آدم). الإسكندرية: مؤسسة حورس الدولية للطباعة والنشر.
مورتكات، أ. (1967). الشرق الأدنى القديم (ترجمة: ت. سليمان وآخرون). دمشق.
مورتكات، أ. (1983). الفن في العراق القديم (ترجمة وتعليق: ع. سلمان وس. ط. تكريتي). بغداد: مطبعة الأديب البغدادية.
نائل، ح. (2007). حقيقة السومريين ودراسات أخرى في علم الآثار والنصوص المسمارية (ط. 1). دمشق: دار الزمان.
رو، ج. (1984). العراق القديم (ترجمة: ح. ع. حسين). بغداد: وزارة الثقافة والإعلام.
ساكز، ه. (n.d.). عظمة بابل.
شاف، ق. (2001). ديوان الأساطير: الموت والبعث والحياة الأبدية. بيروت: دار الساقي.
عبد اللطيف، م. ع. (n.d.). تاريخ العراق القديم.
هاريس، ج. (n.d.). تاريخ الشرق العربي القديم وحضارته. الإسكندرية: مؤسسة شباب الجامعة.
هنري، ف. وآخرون. (1960). ما قبل الفلسفة: الإنسان في مغامرته الفكرية الأولى (ترجمة: ج. إ. ج. جبرا). بغداد: مكتبة الحياة.
جيمس، ب. (n.d.). تاريخ الشرق القديم. القاهرة: مكتبة الأنجلو المصرية.
مراجع إضافية من أطروحات ورسائل ماجستير غير منشورة:
النعيمي، ر. خ. ع. (1976). الأعياد في حضارة بلاد وادي الرافدين. جامعة بغداد، كلية الآداب.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 م. م. حوراء كريم محمد

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.


