Hidden Patterns: Role-Playing and Manifestations of Duality in Novelistic DiscourseA Novel taht altanqih a Model
DOI:
https://doi.org/10.31185/eduj.Vol62.Iss2.4778Keywords:
Novel, under revision, Role-playing game, DualityAbstract
Personality is not a given or a predetermined constant; rather, it is a construct that crystallizes over creative and interpretive time, its full significance only revealed when these temporal layers are complete. The process of uncovering personality depends on two essential elements: first, its connection to the multidimensional cultural text, and second, its reflection on the cultural framework of the recipient. From this perspective, the construction of personality is neither random nor governed by the personal whims of the creator or the recipient—it is a conscious, organized process subject to a set of constraints and obligations.
In our journey through the texts (under revision), we discovered that duality—in all its cultural, intellectual, and behavioral forms—is not merely an incidental split, but an existential marker of a society living on a civilizational fault line. The novel’s characters—Abu Ghaib, Waleed, and Ahmed—were but living examples of a greater struggle: How can we be ourselves in a world that demands we be someone else?
Cultural duality emerged as a survival strategy in a world where identities intersect. Intellectual duality embodied the crisis of the intellectual torn between convictions and interests. Meanwhile, behavioral duality revealed the daily fragmentation of a person torn between what they believe and what they practice.
Yet, after all this, the novel offers a glimmer of hope: Acknowledging duality is the first step toward liberation from it. When Waleed becomes aware of the falsity of his roles, and when Ahmed steps back from his extremism, they become capable of questioning both themselves and society. Perhaps duality is a necessary stage in the journey of identity-seeking—but the danger lies in allowing it to become an existential habit that makes us forget our true faces.
Herein lies the novel’s deepest message in an increasingly complex world, where identities clash and interests compete. We may sometimes be forced to wear masks... but the crucial thing is not to forget where we left our true faces. Contradiction may be the beginning of the path, but acknowledging it—and striving to transcend it—is what transforms crisis into an opportunity to rediscover the self anew.
Downloads
References
باديس لونيس. "ارفنغ غوفمان والظاهرة الاتصالية قراءة ابيستمولوجية في أهم افكاره التنظيرية." مجلة دراسات وأبحاث ، 2018: 722-734. DOI: https://doi.org/10.35157/0578-000-033-057
جورج لوكاش. الرواية التاريخية. بغداد: وزارة الثقافة والفنون، سلسلة الكتب المترجمة، 1978.
جون ر. سيرل. اللغة والواقع الاجتماعي من الطبيعة الى الثقافة. المركز القومي للترجمة، 2012.
حسين عبد الخضر. تحت التنقيح. لبنان: دار المكتبة الاهلية، 2017.
حسين عيد. المثقف العربي المغترب. القاهرة: الدار المصرية اللبنانية، 1999.
رشيد الحاج صالح. الوجه السياسي للثقافة العربية المعاصرة ( الوعي الديني- الثقافة الشعبية- العقليات- الهوية- النظم المعرفية- دور المثقف- التراث- العلم). بيروت: الدار العربية للعلوم ناشرون، 2012.
سليم بركان. النسق الايديولوجي وبنية الخطاب الروائي- دراسة سوسيو بنائية لرواية ذاكرة الجسد لاحلام مستغانمي. الجزائر: رسالة ماجستير، 2004.
طيب اسماعيل. الحوار المتمدن. 26 11, 2024. www.ahewar.net.
عباس مهدي. الشخصية بين النجاح والفشل. بغداد: مطبعة الزهراء، 1973.
عبد الله ابراهيم. السرد والاعتراف والهوية. بيروت: المؤسسة العربية للدراسات، 2011.
عبد المعطي سويد. التناقض الوجداني في الشخصية العربية المعاصرة. سوريا: دار الحوار للنشر والتوزيع، 1992.
عبد الملك مرتاض. في نظرية الرواية بحث في تقنيات السرد. الكويت: المجلس الوطني للثقافة، 1988.
عبد المنعم زكريا القاضي. البنية السردية في الرواية. مصر: الدراسات والبحوث الانسانية، 2008.
—. البنية السردية في الرواية. مصر: الدراسات والبحوث الانسانية، 2008.
عطية سلمان أحمد. في علم اللغة النفسي نمو الدلالة. مصر: الاكاديمية الحديثة للكتاب الجامعي، 2014.
علي الوردي. دراسة في طبيعة المجتمع العراقي. بيروت: دار ومكتبة دجلة والفرات، 2009.
فاروق خورشيد. هموم كاتب العصر. القاهرة: دار الشروق، 1981.
فضل الله اسماعيل، و عبد الرحمن خليفة. الايديولوجيا وفلسفة الحضارة. مكتبة بستان المعرفة، 2005.
قيس النوري. الشخصية العربية ومقاربتها الثقافية. بغداد: دار ومكتبة البصائر، 2011.
لاسل ابركرمبي. قواعد النقد الأدبي. بغداد: دار الشؤون الثقافية العامة، 1986.
ماجدة حمود. صورة الآخر في التراث العربي. الجزائر: الدار العربية للعلوم ناشرون، 2010.
محمد عباس. سقوط التابو- الرواية السياسة في السعودية. بيروت: جداول للنشر والتوزيع، 2011.
محمد عبد الهادي. علم النفس الاجتماعي. بيروت: دار العلوم العربية، 2005.
محمود شمال. مرجعيات الجماعة(المرجعيات واثرها في تقرير توجهات الافراد). بيروت: مؤسسة الانتشار العربي، 2010.
نبيل عبد الهادي. تشكيل السلوك الاجتماعي. دار اليازوري، 2011.
نور الدين البصير. "تجاذبات اللغة والهوية بين الاصالة والاغتراب." جسور المعرفة، 2015. DOI: https://doi.org/10.35645/1711-000-004-003
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 م.د هبة قاسم بلجي

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
