مفهوم العشق عند الفلاسفة وموقف المتكلمين

المؤلفون

  • ياسين مؤيد ياسين الناصري كلية الامام الاعظم الجامعة

DOI:

https://doi.org/10.31185/eduj.Vol1.Iss39.1326

الكلمات المفتاحية:

الفلاسفة ، العلّة ، المعلول ، العاشق ، والمعشوق ، الحواس الوجود الأكمل الموجود ، المبدأ الأول ، العقل ، سريان . أهل الرقائق ، المتكلمين العشق ، المُحب ، العاشق ، الشوق ، الحدوث ، المحدِث .

الملخص

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي هدى العباد لمحبّته وجذب قلوبهم لعشقه   والصلاة والسلام على سيدنا محمد ترياق العشاق ومنبع الأشواق وعلى آله وأصحابه الآفاق إلى يوم التلاق .

وبعد:

        يسعى البحث لتقصّي مفهوم العشق عند مدرستين :

1- مدرسة الفلاسفة : التي نظرت إلى العشق من زاوية الحس المحدود المُتخبّط تحت ربقة الوهم والخيال الذي صيّرَ العِشقَ لهم : تارةً بأنَّهُ ميلان النفس إلى حبّ اللذّاتِ الجسمانيّة ، وتارةً بأنّهُ صورة من السيلان الساري في الموجودات ، وتارةً بأنّهُ القصد نحو الموجود الأكمل الذي هو الرب عندهم ؛ لكنّهم مع كل هذه الجوانب والمراحل الاعتقاديّة إلّا أنَّهم أساءوا للرب حين وصفوه بأنَّهُ لا يملكُ من الإرادة والفعل ما يجعله مُتصرّفاً في الكون !!! .

2- مدرسة المُتكلمين : المُتمثّلة بأهل العرفان المُتمسكينَ بركنِ الإحسان ، والناقدين بدليل الحركة المُستقيمة والمُستديرة قول الفلاسفة بأزليّة بعض العناصر وبما تقتضي المسبوقيّة بالغير .

هدف البحث : حاولنا استيعاب أغلب الآراء التي تصبُّ في محتوى المفهوم العام والخاص للعشق وإبراز المَفاهيم المعرفيّة ، ومن ثَمَّ توظيفها في حياتِنا كي تسمو بها النفوس وتعلو به الهِمم إلى معارج أهل الفهم .

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

● القرآن الكريم .

- احصاء العلوم : للفارابي ، تحقيق : الدكتور عثمان أمين ، مطبعة الأنجلو ط 3 ، مصر ، 1968م .

- إحياء علوم الدين : للإمام أبي حامد الغزالي ، ت : 505ه ، ضبط نصه وخرّج أحاديثه : د محمد محمد تامر ، دار الآفاق العربية ، مصر ، 2004م

- أصول مسائل العقيدة عند السلف وعند المبتدعة : سعود بن عبد العزيز الخلف ، ب ط ، 1421هـ .

- البيان الجازم أنَّ التصوّفَ لتزكية الانسان نَهجٌ لازم : د. سعيد أبو الإسعاد مجمع البحوث الإسلاميّة ، مصر ، 2007م .

- التبصير في الدين: للإمام طاهر بن محمد الأسفراييني، ت : 471هـ تحقيق : كمال يوسف الحوت ، عالم الكتب ، لبنان ، ط 1 ، 1403هـ .

- التعاريف : التوقيف على مهمات التعاريف : لمحمد عبد الرؤوف المناوي ت : 1031 ، تحقيق د. محمد رضوان الداية ، دار الفكر المعاصر 1410 ، بيروت ، دمشق .

- الرسالة القشيريّة في التصوّف : للإمام العارف بالله أبي القاسم عبد الكريم بن هوزان القُشيري ، تحقيق : معروف مصطفى زريق ، المكتبة العصرية ط 1 ، بيروت .

- تاج التراجم : أبو الفداء زين الدين قاسم بن قُطلُوبغا الجمالي الحنفي ، ت : 879هـ ، تحقيق : محمد خير رمضان يوسف ، دار القلم ، ط 1 ، دمشق ، 1413 هـ .

- تاج العروس من جواهر القاموس : لمحمد مرتضى الحسيني الزبيدي تحقيق : مجموعة من المحققين ، دار الهداية ، ب ط ، ب ت .

- تفسير القرطبي الجامع لأحكام القرآن : للإمام شمس الدين محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي ، ت : 671هـ ، تحقيق : أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش ، دار الكتب المصرية ، ط 2 ، القاهرة ، 1384هـ.

- تهذيب اللغة : أبو منصور محمد بن أحمد الأزهري ت : 370هـ ، تحقيق محمد عوض مرعب ، دار إحياء التراث العربي 2001م .

- توضيح المقاصد شرح الكافية الشافية نونية ابن القيم : أحمد بن إبراهيم بن حمد بن محمد بن حمد بن عبد الله بن عيسى ، ت : 1327هـ ، تحقيق : زهير الشاويش ، المكتب الإسلامي ، بيروت ، ط 3 ، 1406 .

- التوقيف على مهمات التعاريف : محمد عبد الرؤوف المناوي ، ت : 1031 تحقيق : د. محمد رضوان الداية ، دار الفكر المعاصر , بيروت ،1410ه.

- ثم أبصرت الحقيقة : للأستاذ محمد سالم الخضر ، ط 2، 1428 هـ .

- الجديد في الحكمة : لسعيد بن منصور بن كمونة ، ت :683هـ ، تحقيق : حميد مرعيد الكبيسي ، مطبعة جامعة بغداد ، 1403 ه .

- الحبائك في أخبار الملائك : عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي ، ت : 911هـ ، تحقيق : خادم السنة المطهرة أبو هاجر محمد السعيد بن بسيوني زغلول دار الكتب العلمية ، ط 1، بيروت ، 1405 هـ .

- الحِكمة المُتعالية في الأسفار العقليّة الأربعة : للحكيم صدر الدين محمد الشيرازي ، ت : 1050ه ، دار إحياء التراث العربي ، ط 3 بيروت ، 1981م.

- درء تعارض العقل والنقل : درء تعارض العقل والنقل ـ : للإمام تقي الدين أحمد بن عبد السلام بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية ، تحقيق : عبد اللطيف عبد الرحمن دار الكتب العلمية ، بيروت ، 1417هـ .

- درر الحكم لأبي منصور الثعالبي : عبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور الثعالبي ت : 429هـ ، دار الصحابة ، طنطا ، ط 1 ، 1416 هـ .

- رحمة للعالمين : لمحمد سليمان المنصور فوري : ت : 1348هـ ، ترجمه: د. سمير عبد الحميد إبراهيم ، دار السلام ، الرياض ب ط ، ب ت .

- رسالة الطير من مجموعة القصور العوالي ، للإمام الغزالي ، تحقيق : محمد مصطفى أبو العلا ، مكتبة الجندي ، ب ت.

- رسائل إخوان الصفا وخلّان الوفا ، دار صادر ، بيروت ، ب ط ، ب ت .

- رفع الشبهة والغرر عمن يحتج على فعل المعاصي بالقدر : مرعي بن يوسف بن أبى بكر بن أحمد الكرمي المقدسي الحنبلي ، : 1033هـ ، تحقيق: أسعد محمد المغربي ، دار حراء ط 1، مكة المكرمة ، السعودية ،1410هـ .

- روح البيان : إسماعيل حقي بن مصطفى الإستانبولي الحنفي الخلوتي المولى أبو الفداء ، ت : 1127هـ ، دار الفكر ، بيروت .

- اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين : محمد بن محمد بن الحسيني الزبيدي ، تحقيق : مؤسسة التاريخ العربي بيروت ، 1414هـ .

- السَبَبيّة بين العقل والوجود في الفكر الإسلامي : للدكتور أكرم جمعة الخفاجي ، مركز معرفة الإنسان ، ط 1 ، عمان الأردن ، 1440ه .

- السنن الصغرى للنسائي : للإمام أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني النسائي ، ت : 303هـ ، تحقيق : عبد الفتاح أبو غدة ، مكتب المطبوعات الإسلامية ط 2، حلب ، 1406 .

- شرح المقاصد في علم الكلام : سعد الدين مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني ت : 791هـ ، تحقيق : دار المعارف النعمانية ، 1401هـ ، باكستان.

- العين : الخليل بن أحمد الفراهيدي ، ت : 175هـ ، تحقيق د مهدي المخزومي و د إبراهيم السامرائي ، دار ومكتبة الهلال ، ب ط ، ب ت .

- الفكر الديني الشرقي القديم وموقف المُتكلمين : للدكتور علي عبد الفتاح المغربي مكتبة وهبة ، ط 1 ، القاهرة ، 1416ه .

- القاموس المحيط : لمحمد بن يعقوب الفيروزآبادى ، ت : 817 ، تحقيق : مؤسسة الرسالة ، بيروت ، ب ط ، ب ت .

- المعجم الفلسفي : للأستاذ الدكتور جميل صليبا ، دار الكتاب اللبناني ب ط ، بيروت ، لبنان ، 1982 م .

- قدم العالم وتسلسل الحوادث بين شيخ الإسلام ابن تيمية والفلاسفة : كاملة بنت محمد بن جاسم بن علي آل جهام الكواري ، راجعه وقدم له : فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور سفر الحوالي ، دار أسامة ، ط 1 ، الأردن ، عمان ، 2001 م.

- كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي ، تحقيق : لطفى عبد البديع وعبد المنعم حسنين طهران ، ب ط ، 1947 .

- كشف المحجوب : للهجويري ، ترجمة : محمود أحمد ماضي أبو العزائم ، تحقيق : الأستاذ أحمد عبد الرحيم السايح و توفيق علي وهبة ، مكتبة الثقافة الدينيّة ، ط 1 ، 1428ه .

- لسان العرب : ج محمد بن مكرم بن منظور الأفريقي المصري ، ت : 711 تحقيق : دار صادر ، بيروت ، ب ط ، ب ت .

- لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية : لشمس الدين أبو العون محمد بن أحمد بن سالم السفاريني الحنبلي ت : 1188هـ ، مؤسسة الخافقين ، ط 2 ، دمشق ، 1402 هـ .

- الملل والنحل : لأبو الفتح محمد بن عبد الكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني ، ت 548هــ ، مؤسسة الحلبي ، بــ ط ، بــ ت .

- المعجم الفلسفي : للأستاذ الدكتور جميل صليبا ، دار الكتاب اللبناني بيروت ، لبنان ، 1982 م .

- مبادئ الفلسفة : للشيخ العلامة سعيد أحمد البالن بوري شيخ الحديث بدار العلوم ديوبند ، مكتبة البشرى ، ب ط ، باكستان ، 1432ه .

- المحكم والمحيط الأعظم : أبو الحسن علي بن إسماعيل ، ت : 458هـ تحقيق : عبد الحميد هنداوي ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، 2000م .

- المختصر الكلامي : للإمام أبي عبد الله محمد بن عرفه التونسي المالكي ت : 803ه ، تحقيق : نزار حمادي ، دار البيضاء ، ط 1، الكويت ،1435ه.

- مدارج السالكين : للإمام ابن القيّم ، راجعه لجنة من العلماء ، دار الحديث القاهرة ب ط ، ب ت .

- مسند الإمام أحمد بن حنبل : أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني مؤسسة قرطبة ، القاهرة ب ط ، ب ت .

- المطالب العالية من العلم الإلهي : لفخر الدين الرازي ت : 606 ه تحقيق : أحمد حجازي السقَّا ، دار الكتاب العربي ، ط 1 ، بيروت ، 1407ه .

- المعجم الوسيط : إبراهيم مصطفى و أحمد الزيات و حامد عبد القادر و محمد النجار تحقيق : مجمع اللغة العربية ، دار الدعوة ، ب ط ، ب ت .

- مقاصد الفلاسفة : للإمام أبي حامد الغزالي ، د. سليمان دنيا، ط 2 ، دار المعارف ، مصر ، ب ت .

- منازل السائرين : لشيخ الإسلام عبد الله الأنصاري الهَرَري ، ت : 481 مكتبة الشرق الجديد ، ب ط ، ب ت .

- المنتقى من منهاج الاعتدال في نقض كلام أهل الرفض والاعتزال : للإمام شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي ، ت : 748هـ تحقيق : محب الدين الخطيب .

- النجاة : للشيخ الرئيس الحُسين أبي علي بن سينا ، نقّحه وقدّمَ له : الدكتور ماجد فخري ، دار الآفاق الجديدة ، بيروت .

- الواضح في أصول الفقه : أبو الوفاء علي بن عقيل بن محمد بن عقيل البغدادي الظفري ، ت : 513هـ ، تحقيق : الدكتور عَبد الله بن عَبد المُحسن التركي مؤسسة الرسالة ط 1 ، بيروت ، 1420 هـ .

- أوهام الحب السبعة : أمين نعمان الصلاحي ، تقديم : د. عبد العزيز المقالح ، ط 1 لندن ، 2018م .

- إيضاح المقاصِد من حِكمةِ عين القواعِدْ : للإمام القزويني ، شرحه : الشيخ العلامة الحلّي ، تحقيق : سيد محمد مشكوه و علينقى منزوى ، ب ط 1959م .

- اللمع في تاريخ التصوّف الإسلامي : لأبي نصر عبد الله بن علي السراج الطوسي ، ت : 378 ، تحقيق : كامل مصطفى الهنداوي ، دار الكتب العلمية بيروت .

- الملل والنحل : للإمام أبو الفتح محمد بن عبد الكريم بن أبى بكر أحمد الشهرستاني ، ت : 548هـ ، ب ط ، بت ، مؤسسة الحلبي .

التنزيلات

منشور

2020-05-09 — تم تحديثه في 2020-05-28

إصدار

القسم

Articles

كيفية الاقتباس

مؤيد ياسين الناصري ي. (2020). مفهوم العشق عند الفلاسفة وموقف المتكلمين. مجلة كلية التربية, 1(39), 1-24. https://doi.org/10.31185/eduj.Vol1.Iss39.1326