مفهوم الاستشراق عند أدوارد سعيد وأثره في (النقد الثقافي)

إدوارد سعيد بين النقد الديني والنقد العلماني ، اسماعيل العثماني ، مجلة فكر ونقده ، تعريب فخري صالح ، الدار البيضاء ، دار النشر المغربية ، العدد 3 ، ديسمبر 1999 : 39.

• يمكن للقارئ الذي يطالع كتب إدوارد سعيد المذكورة أن يلحظ بأن أغلبها قد تناول الاستشراق أو أحد مظاهره من حين إلى آخر ، فمثلاً كتاب (تغطية الإسلام) يمثل تكملة لكتاب (الاستشراق) و(الثقافة والإمبريالية) ، وركز فيه على نظرة الغرب إلى العالم الإسلامي وكيف تم تغطيته والأحداث التي تقع فيه ، عبر الدراسات الأكاديمية الاستشراقية ، والتغطية الأخبارية والإعلامية.

ينظر الوعي المحلق ، يحيى بن الوليد ، رؤية للنشر – القاهرة 2010 : 317 . وينظر : النقد الثقافي ، ايزابرجر ترجمة وفاء ابراهيم ، المجلس الأعلى للفنون – مصر 2003.

ينظر (م ، ن) : 318.

النقد الثقافي ، عبد الله الغذامي ، المركز الثقافي العربي – بيروت ، ط3 ، 2005 : 83-84.

ينظر النقد الثقافي مدخلاً للوحدة والتأليف ، نقد الثقافة والنسق ، محمد همام ، دراسة منشورة على الشبكة العنكبوتية ، (الملتقى للإبداع الفكري) ، 725&id =18httpwww.almultaka.netshowMaqal.php?cat=

النقد الثقافي ، المصدر السابق : 15.

ينظر المصدر نفسه : 16.

الثقافة والامبريالية ، ادوارد سعيد ، تعريب كمال أبو ديب ، دار الآداب – بيروت ط3 ، 2004 : 78.

• هناك من يميز بين النقد النسوي وبين النقد الأنثوي ، فيعتبر أن النقد النسوي الذي يدافع عن حقوق المرأة ودورها في المجتمع من الممكن أن يكتب فيه ويمارسه الرجال المناصرون لقضايا المرأة ، أما النقد الأنثوي فهو نقد يمارس من قبل العنصر الأنثوي فقط ، أي لا يمارس الرجال هذا النوع من النقد.

صور المثقف ، إدوارد سعيد ، تعريب ، غسان غصن ، دار النهار ، بيروت ، 1996 : 13.

ينظر (م ، ن) : 37.

ينظر إدوارد سعيد ناقد الاستشراق ، خالد سعيد ، مركز الحضارة للتنمية – بيروت 2011 : 161.

إدوارد سعيد مفارقة الهوية ، بيل أشكروفت وآخرون ، تعريب سهيل نجم ، نينوى للدراسات والنشر – دمشق ، 2002 :24.

(م ، ن) : 46.

ينظر الاستشراق بين دعاته ومعارضيه ، محمد أركون وآخرون ، تعريب : هاشم صالح ، دار الساقي – بيروت ، ط 2 : 175.

مقال إدوارد سعيد بين النقد الديني والنقد العلماني ، شبكة النت .

النص والعالم والناقد ، إدوارد سعيد ، تعريب عبد الكريم محفوظ ، اتحاد الكتاب العرب – دمشق 2000 : 8.

ينظر (م ، ن) : 41.

ينظر العالم والنص والناقد ، مصدر سابق : 25-30.

ينظر التاريخ وكيف يفسرونه من كونفشيوس الى توينبي آلبان . ج ، تعريب عبد العزيز توفيق جاويد ، القاهرة ، الهيئة المصرية للكتاب ، ط 1 ،1969م :2/24.

• ماري آن ، روائية بريطانية ، وجورج اليوت اسم الشهرة.