تمثيل الهوية الجمعية في جداريات ساحة و نفق التحرير: تحليل خطاب مرئي
DOI:
https://doi.org/10.31185/eduj.Vol51.Iss1.3396چکیده
يتناول هذا البحث الهوية الجمعية لمحتجي انتفاضة تشرين التي اندلعت في بغداد ضد الحكومة العراقية عام 2019. و تأتي دراسة الهوية الجمعية في ضوء نموذج تحليل الخطاب المرئي الذي وضعه كل من كريس و فان ليوين (2006) و فان ليوين (2008)على مجموعة من الجداريات التي رسمها مجموعة من المحتجين من الرسامين الهواة و المحترفين على الجدران و الصبات الكونكريتية في ساحة و نفق التحرير وسط بغداد حيث جرت جل احداث الانتفاضة هناك . و تركز هذه الدراسة النوعية على كيفية تمثيل المحتجين في هذه الجداريات و ما يترتب عليه من انعكاس لجوانب هويتهم الجمعية . و تظهر النتائج تمكن الرسامين من ايصال بعض العناصر المختلفة لمكونات الهوية الجديدة للمحتجين كما تظهر عدم تحيزهم في اظهار حتى الجوانب السلبية منها و جرأتهم في اعلان نزعة التحدي للمعايير الاجتماعية الابوية القديمة و بعض التقاليد و المعتقدات الاجتماعية الراسخة .
دانلودها
مراجع
- Adams, J. (2002). Art in social movement: Shantytown women’s protests in Pinochet’s Chile. Sociological Forum, 17 (1), 21-56. DOI:10.1023/A:1014589422758
- Ashmore, R. D., Deaux, K. and McLaughlin-Volp, T. (2004). An organizing framework for collective identity: Articulation and significance of multidimensionality. Psychological Bulletin, 130, 80-114. DOI:10.1037/0033-2909.130.1.80
- Barnett, A. W. (1984). Community murals: The people’s art. Cornwall Books.
- Benwell, B. and Stokoe E. (2006). Discourse and identity. Edinburgh University Press.
- Caldas, R. (2015). Interpretation and communication of uncomfortable heritage: the east side gallery. (Master’s thesis). Brandenburg University of Technology, Germany. Available from Academia.edu. https://www.academia.edu/26874919/Interpretation_and_Communication_of_Uncomfortable_Heritage_the_East_Side_Gallery
- Doerr, N. and Teune, S. (2007). Visual codes in movement: When the protest imagery hits the establishment. Retrieved from http://protestkuriosa.files.wordpress.com/2008/05/doerr-teune.pdf.
- Golden, J., Rice, R., Graham, D., Ramsdale, J. & Pompilio, N. (2006). More Philadelphia murals and the stories they tell. Temple University Press.
- Goodnow, T. (2006). On black panthers, blue ribbons, & peace signs: The function of symbols in social campaigns. Visual Communication Quarterly. 13 (3), 166–179. DOI:10.1207/s15551407vcq1303_4
- Hall, D. E. (2004). Subjectivity. Routledge.
- Hogg, M. & Dominic A. (1988). Social identifications: A social psychology of intergroup relations and group processes. Routledge.
- Jabar, F. A. (2018). The Iraqi protest movement from identity politics to issue politics (Abdul Ilh Nuaimi, Trans.). Middle East Centre/London School of Economics.
- Jakob, K. (2013). Street art in Berlin. Jaron Verlag.
- Jasper, J. M. and McGarry A. (2015). Introduction: The identity dilemma: Social movements and contested identity. In A McGarry, J. M. Jasper (Eds), The identity dilemma: Social movements and collective identity. Temple University Press.
- Keays, A. C. (2015, January 7). Is urban graffiti a force for good or evil?. The Guardian. Retrieved from https://www.theguardian.com/cities/2015/jan/07/urban-graffiti-force-good-evil .
- Kress, G. & van Leeuwen, T. (2006). Reading images: The grammar of visual design. Routledge
- Marschall, S. (1999). A critical investigation into the impact of community mural art. Transformation: Critical perspectives on South Africa. 40, 55-86. https://n2t.net/ark:/85335/m57d2rn51
- Moss, K. L. (2010). Cultural representation in Philadelphia murals: Images of resistance and sites of identity negotiation. Western Journal of Communication. 74 (4), 372-395. DOI: (https://doi.org/10.1080/10570314.2010.492819)
- Rabon, J. N. (2016). Ways of being seen: Gender and the writing on the wall. In J. I. Ross (Ed), Routledge handbook of graffiti and street art. Routledge.
- Rolston, B., and Berastegi, A. A. (2016). Taking Murals Seriously: Basque Murals and Mobilization. International Journal of Politics, Culture, and Society (29), 33–56. DOI: https://doi.org/10.1007/s10767-015-9204-4
- Santino, J. (2001). Signs of war and peace: Social conflict and the use of public symbols in Northern Ireland. Palgrave Macmillan.
- Sharma, S. & Sharma, M. (2010). Self, Social Identity and Psychological well being. Psychological Studies. 55, (2), 118-136. DOI: https://doi.org/10.1007/s12646-010-0011-8
- Simon, B and B. Klandermans. (2001). Politicized Collective identity: A social psychological analysis. American Psychologist. 56, (4), 319-331.
- Simon, B. (2004). Identity in modern society. Blackwell.
- Simon, B. (2009). To be is to do is to be: Collective identity and action. In S. Otten, K. Sassenberg & Thomas Kessler (Eds), Intergroup relations: The role of motivation and emotion. Psychology Press
- Stets, J. E. and Burke, P. J. (2000). Identity theory and social identity theory. Social Psychology Quarterly, 63 (3), 224–237. DOI: https://doi.org/10.2307/2695870
- Tajfel, H., & Turner, J. C. (1979). An integrative theory of intergroup conflict. In S. Worchel & W. Austin (Eds.), The social psychology of intergroup relations. Brooks/Cole.
- Turner, J. C. et al. (1987). Rediscovering the social group: A self-categorization theory. Blackwell.
- van Leeuwen, T. (2008). Discourse practice: New tools for critical discourse analysis. Oxford University Press.
دانلودها
چاپ شده
شماره
نوع مقاله
مجوز
حق نشر 2023 Journal of Education College Wasit University
این پروژه تحت مجوز بین المللی Creative Commons Attribution 4.0 می باشد.
