فلسفة توظيف التوحيد والعدل في القرآن الكريم لاستدامة الحياة (دراسة تفسيرية)
DOI:
https://doi.org/10.31185/eduj.Vol60.Iss3.5575کلمات کلیدی:
التوحيد ، العدل ، فلسفة ، توظيفچکیده
التوحيد والعدل من الركائز الأساسية في العقيدة الإسلامية وقد اكد القرآن الكريم على هذين الركيزتين في مواضع عدة، إذ يمثلان أساس الإيمان بالله ومبادئ الانصاف في التعامل بين الناس فالتوحيد هو الاعتقاد بأن الله تعالى واحد لا شريك له وهو الخالق والمدبر لكل شيء وقد جاءت آيات القرآن الكريم لتؤكد هذا المفهوم العظيم فقال الله تعالى :( قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ * ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ)(الاخلاص، الآية، 1-2) أما العدل من أعظم القيم التي دعا إليها الشارع المقدس في القرآن الكريم إذ قال تعالى:( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) (النحل، الآية :90) يبين اهمية العدل في تحقيق العدالة الاجتماعية والسياسية أن ارتباط بين العدل والتوحيد ليس فقط ارتباط عقدي بل هو ارتباط عملي يظهر في سلوك الفرد مع الآخرين .تطمح هذه الدراسة التفسيرية إلى القاء الضوء على فلسفة توظيف التوحيد والعدل في القرآن الكريم، مستعرضه الآيات القرآنية التي تحاول إلى استكشاف الآفاق العميقة على كيفية تفعيل التوحيد في المجتمع الاسلامي من خلال العدل، الذي يبني على المبادئ الاخلاقية السامية
دانلودها
مراجع
*القرآن الكريم
1- ابن عطية، ابو محمد عبد الحق بن غالب ، 2015، المحرر الوجيز، ط 1، وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية، قطر
2-ابن كثير، اسماعيل بن عمر، 1997، تفسير القرآن العظيم، ط 1، دار طيبة، المملكة العربية السعودية –الرياض
3-ابن منظور، محمد بن مكرم بن علي,1993، لسان العرب، ط 3، دار صادر، لبنان-بيروت
4-البخاري، محمد بن اسماعيل بن ابراهيم، 2001، صحيح البخاري، ط 1، دار طوق النجاة، بيروت
5-الترمذي، محمد بن عيسى,1975، سنن الترمذي، ط 2، شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي، مصر
6-الجرجاني، علي بن محمد، 2003، التعريفات، ط 2، دار الكتب العلمية، بيروت –لبنان
7-الخرسان، محمد صادق محمد رضا، 2019، التوحيد، ط 1، دار البذرة، العراق –النجف الاشرف
8-الزبيدي، محمد مرتضى، 1994، تاج العروس، (ط :د)، دار الفكر، بيروت –لبنان
9-السبحاني، جعفر، 2010، ط 1، مؤسسة التاريخ العربي، بيروت –لبنان
10-السخاوي، أبو الحسن علي بن محمد، 2009، تفسير القرآن العظيم، ط 1، دار النشر للجامعات
11-الشيرازي، ناصر مكارم، (ت:د)، آيات الولاية في القرآن، ط 1، مدرسة الامام علي ابن ابي طالب (عليه السلام) ,ايران –قم
12-الطبرسي، الفضل بن الحسن، 2003، جوامع الجامع، ط 2، مؤسسة النشر الاسلامي، ايران –قم
13-الطبرسي، الفضل بن الحسن، 2006، مجمع البيان في القرآن، ط 1، دار المرتضى، لبنان –بيروت
14-الطبري، محمد بن جرير، 2001، جامع البيان عن تأويل أي القرآن، ط 1، دار هجر، القاهرة
15-الطوسي والحلي، محمد بن حسين بن علي وجعفر ابن الحسن بن يحيى,1993، كشف الفوائد في شرح قواعد العقائد، ط 1، دار الصفوة، بيروت –لبنان
16-العبادي، علي حمود، 2009، اصول الدين في تفسير الميزان، ط 1، مؤسسة الكوثر للمعارف الاسلامية، ايران –قم
17-القرطبي، ابو عبد الله محمد بن احمد، 1964، الجامع لأحكام القرآن، ط 2، دار الكتب المصرية، القاهرة
18-الكليني، محمد بن يعقوب، 1990، اصول الكافي، (ط :د)، دار التعارف للمطبوعات، بيروت –لبنان
19-المظفر، محمد رضا، عقائد الامامية
20-المهري، مرتضى عباس، 2013، الهادي في تفسير القرآن الكريم، ط 1، مؤسسة المعارف الاسلامية، ايران –قم
21-النيسابوري، مسلم بن الحجاج، 2012، صحيح مسلم، ط 1، دار طوق النجاة، بيروت
22-خدوري، مجيد، 1998، مفهوم العدل في الاسلام، ط 1، دار الحصاد، سوريا –دمشق
23-مطهري، مرتضى محمد حسين، 2009، التوحيد، ط 2، دار المحجة البيضاء، بيروت –لبنان
24-مطهري، مرتضى محمد حسين، 2015، العدل الالهي، ط 2، دار الارشاد، بيروت –لبنان
دانلودها
چاپ شده
شماره
نوع مقاله
مجوز
حق نشر 2025 زينب جاسم حسين، أ.د. بركاوي جليب القريشي

این پروژه تحت مجوز بین المللی Creative Commons Attribution 4.0 می باشد.


