خاتمة القصيدة عند البهاء زهير
DOI:
https://doi.org/10.31185/eduj.Vol2.Iss40.1605کلمات کلیدی:
البهاء زهير ، الخاتمة ، التفاعل ، النَّص، القيمةچکیده
أَولى الشَّاعر(البهاء زهير)([i]) خاتمة القصيدة عناية كبيرة؛ فتنوعت عنده مضامينها وموضوعاتها، وتداخلت في متنها الأساليب الشِّعرية، وتتابعت فيها البنى الجماليَّة بما يعطي للخاتمة صفتي (التَّناوب والتَّعاقب) مع خاصيَّة التَّفاعل مع الموضوع الشِّعري؛ فتدلل عليه ويدلل عليها؛ إذ تناط بالخاتمة مهام توصيليَّة، ووظائف تأثيريَّة، وتؤدي أدوارًا تزيينيَّة؛ بحكم محوريتها في القصيدة، وارتباطها بموضوعها بعلائق متعددة تتخذ إمَّا طابعًا تكثيفيًّا يعزز القيم الدَّلاليَّة والمضامين؛ لتُطرح في مساحةٍ نصيَّة مقتضبة بما يحقق للقصيدة تلقيًا ناجحًا، ومؤثرًا يقوم على الاستدراك، أو تلتزم طابعًا تفصيليًّا فيه الاستفاضة في الطَّرح، والإسهاب في العرض؛ بمداخل صوريَّة ساندة سواء أكانت مبتكرة مستنبطة أم متداولة سائدة؛ تجعل الإحاطة بالنَّصِّ الشِّعري ممكنة، والإثارة الجماليَّة بالموضوع حاضرة.
([i]) هو أبو الفضل زهير بن محمد بن علي المهلبي الأزدي الملقب ببهاء الدين الكاتب والشاعر المطبق الجَوَّادُ فِي حُسْنِ الخَطِّ له دِيوَانٌ مشهورٌ، كان من فضلاء عصره، وأحسنهم نظماً ونثراً وخطاً، ومن أكبرهم مروءة، حسنَ التَّوَسطِ فِي إِيصَالِ الخيرِ إِلى النَّاسِ، ودفْعِ الشرِّ عنهُم، وكان كريم الطِّباع فاضلاً، حسن النظم، وشعره مشهور كثير. وُلد بِمكَّةَ سنة (581ه) وَنشَأَ بِقُوصَ في مصر، وأقام بالقاهرة، اتصل بالسلاطين والأمراء الأيوبيين، ثم المماليك في الديار المصرية والشامية، وتوجه بمهمة رسمية إلى الموصل، وكان فيها (شرف الدين أبو العباس أحمد المعروف بابن الحلاوي الموصلي (ت656ه)) فحضر إليه ومدحه (ابن الحلاوي) بقصيدة طويلة أحسن فيها كل الإحسان. توفي في: (4 ذي القعدة سنة 656ه)، تنظر ترجمته وأخباره في: بغية الطَّلب في تاريخ حلب ، كمال الدين ابن العديم (ت660هـ):9/3882 - 3886، وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، أبو العباس شمس الدين أحمد ابن خلكان البرمكي الإربلي (ت681هـ):2/ 332- 338، البداية والنهاية، أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري (ت774هـ) : 13/245. ديوان البهاء زهير، مقدمة المحققَينِ: 5-12.
دانلودها
مراجع
- الأسس النفسية للإبداع الفني في الشعر خاصة، مصطفى سويف، دار المعارف بمصر، القاهرة، ط2، .١٩٥٩م.
- الإيضاح في علوم البلاغة المعاني والبيان والبديع، الخطيب القزويني جلال الدين محمد بن عبد الرحمن(ت739ه)، وضع حواشيه: إبراهيم شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت لبنان، ،ط1، 2003م/1424ه.
- البداية والنهاية، أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري (ت774هـ)، تحقيق: علي شيري، دار إحياء التراث العربي، ط1، 1408، هـ - 1988م.
- بغية الطَّلب في تاريخ حلب، كمال الدين ابن العديم (ت660هـ)، تحقيق: سهيل زكار، دار الفكر،( د.ت)
- البناء الفني للقصيدة في شعر ابن دنينير الموصلي (ت627ه)، جرجيس عاكوب عبدالله الراشدي (أطروحة دكتوراه غير منشورة) بإشراف، أ.م.د. شريف بشير أحمد، كلية الآـداب، جامعة الموصل،1435ه/2014م .
- البهاء زهير، مصطفى عبد الرازق، مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر، القاهرة، ط2، 1354ه-1930م.
- تحرير التحبير في صناعة الشعر والنثر وبيان إعجاز القرآن، ابن أبي الإصبع العدواني (ت654هـ)، تحقيق: د. حفني محمد شرف: لجنة إحياء التراث الاسلامي، الجمهورية العربية المتحدة، 1963م.
- الخاتمة في شعر المتنبي، أ.د. قحطان رشيد صالح،(بحث منشور)، مجلة المورد، بغداد، دار الشؤون الثقافية العامة العدد،1، 1425ه/2004م.
- الخاتمة في قصيدة عصر ما قبل الإسلام، م. د. رزوقي هاشم حافظ، (بحث منشور)، مجلة كلية التربية الأساسية، العدد السابع والخمسون 2009م.
- ديوان ابن الرومي، شرح، أحمد حسن بسج، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان ،ط3، 1423ه/ 2002م.
- ديوان البهاء زهير، تحقيق، محمد طاهر الجيلاوي، ومحمد أبو الفضل ابراهيم، دار المعارف، القاهرة، ط2، 1982م.
- ديوان الواواء الدمشقي، عني بنشره وتحقيقيه ووضع فهارسه : سامي دهان، دار صادر ، بيروت (د.ط)، 1369ه/ 1950م.
- ديوان حسان بن ثابت، شرحه وكتب حواشيه وقدم له : عبدأ مهنا، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان،ط2، 1414ه/1994م.
- سقط الزند، أبو العلاء المعري، دار صادر للطباعة والنشر، ودار بيروت للطباعة والنشر، بيروت، لبنان (د.ط)،1376ه/1957م.
- الشعر والشعراء: أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري ات 276هـ) دار الحديث، القاهرة، 1423ه.
- صبح الأعشى في صناعة الإنشا، احمد بن علي القلقشندي (ت821هـ)، شرحه وعلق عليه، وقابل نصوصه: محمد حسين شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط1، 1407هـ/1987م.
- صحيح مسلم، مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري (ت261هـ)، تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي ، بيروت( د.ت)، رقم الحديث
- عتبات الكتابة القصصية دراسة في بلاغة التشكيل والتدليل، جميلة عبد الله العبيدي ، تموز للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق، ط1، 2012م.
- العمدة في محاسن الشعر وآدابه، أبو علي الحسن بن رشيق القيرواني الأزدي (ت 456هـ) تحقيق: محمد محيي الدِّين عبد الحميد، دار الجيل، بيروت، لبنان، ط5، 1401هـ /1981م.
- عيار الشعر، محمد بن أحمد بن محمد بن طباطبا الحسني العلوي (ت 322هـ)، تحقيق: عبد العزيز بن ناصر المانع، مكتبة الخانجي، القاهرة (د.ت).
- فتون النَّص قراءات نقدية في نصوص شعرية معاصرة : د. جاسم محمد جاسم ،تموز للطباعة والنشر والتوزيع ،دمشق ،ط1،2011م.
- قضايا الشعر المعاصر، نازك صادق الملائكة، دار العلم للملايين، بيروت، لبنان، ط5، (د.ت)
- فن الكتابة الصحفية، فاروق أبو زيد، عالم الكتب، القاهرة، ط4، 1410ه/1990م.
- لسان العرب: محمد بن مكرم أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري (ت711هـ)، دار صادر – بيروت، ط.3، 1414هـ : 3 / 477.
- مجمع الأمثال، أبو الفضل احمد بن محمد النيسابوري الميداني (ت518هـ)، منشورات دار مكتبة الحياة، بيروت، لبنان ط2، ( د.ت).
- منهاج البلغاء وسراج الأدباء، حازم القرطاجني (ت684هـ)، تقديم وتحقيق: محمد الحبيب ابن الخوجة، دار الغرب الإسلامي، بيروت، لبنان، 1981م.
- الوساطة بين المتنبي وخصومه، القاضي علي بن عبد العزيز الجرجاني(ت392هـ)، تحقيق وشرح : د. محمد أبو الفضل إبراهيم، و د. علي محمد البجاوي، مطبعة عيسى البابي الحلبي، القاهرة، ط4، 1966م.
- وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، أبو العباس شمس الدين أحمد ابن خلكان البرمكي الإربلي (ت681هـ)، تحقيق: إحسان عباس، دار صادر، بيروت،(د.ت).
دانلودها
چاپ شده
شماره
نوع مقاله
مجوز
حق نشر 2020 Journal of Education College Wasit University
این پروژه تحت مجوز بین المللی Creative Commons Attribution 4.0 می باشد.
