الوصف القصصي في شعر الأعشى الكبير
DOI:
https://doi.org/10.31185/eduj.Vol2.Iss40.1610کلمات کلیدی:
النصوص الوصفية الاعشى الكبير دراسة فنية وجماليةچکیده
يعد الوصف تقنية أدبية لنقل الواقع من صورة مادية إلى صورة لغوية تعمل على تشكيل العناصر السردية الشخصية والحدث والشخصية، وبما أن الأعشى الكبير قد تميز بأسلوبه القصصي؛ فجاء اهتمامه بالوصف لما له من قيمة في هذا التشكيل السردي وتحميله بالأفكار والمشاعر والأحاسيس، لذا جاء هذا البحث ليدرس الوصف القصصي في شعر الأعشى الكبير.
قام البحث على مدخل وثلاثة مباحث، تضمن المدخل تحديد مفهوم الوصف القصصي ، وخص المبحث الأول لدراسة (وصف الشخصية) من حيث وصف البعد الخارجي، والفكري، والنفسي والاجتماعي، في حين تضمن المبحث الثاني دراسة (وصف الحدث) من حيث الاستهلال الوصفي والخاتمة الوصفية للحدث، وجاء المبحث الثالث لدراسة (وصف المكان) من حيث وصف المكان الأليف/ المكان المعادي، والمكان الطبيعي/ المكان الصناعي، ووصف المكان المفتوح/ المكان المغلق.
اعتمد البحث دراسة تحليلية للنصوص الوصفية لبيان قيمتها الفنية والجمالية على مستوى الشخصية والحدث والمكان مع بيان مضامينها في نماذج مختارة من نصوص الأعشى الكبير.
دانلودها
مراجع
( ) قدامة بن جعفر، نقد الشعر، تحقيق: عبد المنعم خفاجي، مكتبة الخانجي، القاهرة، 1948: 118.
( ) أبو هلال العسكري، كتاب الصناعتين، تحقيق: محمد البجاوي ومحمد أبو الفضل إبراهيم، المكتبة العصرية، صيدا، 1986: 145.
( ) ابن رشيق القيرواني، العمدة في محاسن الشعر وآدابه ونقده، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، دار الجيل، ط5، بيروت، 1981: 2/294.
( ) محمد الناصر العجمي، الخطاب الوصفي في الأدب العربي القديم، الشعر الجاهلي أنموذجاً، مركز نشر الجامعة، ط1، تونس، 2003: 93.
( ) ينظر: إيليا حاوي، فن الوصف وتطوره في الشعر العربي، دار الشرق الجديد، ط1، بيروت، 1959: 6-10.
( ) ينظر: السباعي بيومي ومحمد خلف وعمر الدسوقي وشوقي ضيف وأحمد أحمد بدوي، وصف الطبيعة وتطورها في الشعر العربي، مكتبة نهضة مصر، القاهرة، (د. ت): 1.
( ) ينظر: حاوي، المصدر السابق: 6.
( ) ينظر: عبد العظيم علي قناوي، الوصف في الشعر العربي، مطبعة مصطفى البابي الحلبي، القاهرة، 1949: 42.
( ) ينظر: حاوي، المصدر السابق: 7.
( ) ينظر: المصدر نفسه: 11.
( ) ينظر: إدريس الناقوري، ضحك كالبكاء، دار الشؤون الثقافية العامة، ط1، بغداد، 1986: 217.
( ) عبد الملك مرتاض، في نظرية الرواية: بحث في تقنيات السرد، المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، الكويت، 1998: 285-286.
( ) ينظر: د. سيزا أحمد قاسم، بناء الرواية، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، 1984: 79.
( ) ينظر: حسين نصار، دراسات في أدب القصة، دار المعارف، القاهرة: 1984: 66.
( ) ينظر: حسن بحراوي، بنية الشكل الروائي، المركز الثقافي العربي، ط1، الدار البيضاء، بيروت، 1990: 185-186.
( ) ينظر: عبد اللطيف محفوظ، وظيفة الوصف في الرواية، دار اليسر للنشر، الدار البيضاء، 1989: 12.
( ) ينظر: يمنى العيد، تقنيات السرد الروائي في ضوء المنهج البنيوي، دار الفارابي، ط1، بيروت، 1990: 19.
( ) سمير المرزوقي وجميل شاكر، مدخل إلى نظرية القصة تحليلاً وتطبيقاً، دار الشؤون الثقافية العامة، بغداد، 1986: 86.
( ) ينظر: جيرار جينيت، السرد والوصف، ترجمة: د. مهند يوسف، مجلة الثقافة الأجنبية، بغداد، العدد (2) لسنة 1992: 52.
( ) ينظر: وليد نجار، قضايا السرد عند نجيب محفوظ، مكتبة المدرسة، ط1، بيروت، 1985: 149.
( ) ينظر: مصطفى صادق الرافعي، تاريخ آداب العرب، دار الكتب العلمية، ط1، بيروت، 2000: 2/108/109.
( ) ينظر: د. موريس أبو ناضر، الألسنية والنقد الأدبي، دار النهار للنشر، بيروت، 1979: 132-133.
( ) ينظر: د. الطائع الحداوي، تداخل البنى السردية والتركيبية للعالم، مجلة الأقلام، بغداد، العدد (6) لسنة 1987: 100.
( ) ينظر: عبد الله إبراهيم، البناء الفني لرواية الحرب في العراق، دار الشؤون الثقافية العامة، ط1، بغداد، 1988: 87.
( ) ينظر: د. محمد غنيمي هلال، النقد الأدبي الحديث، دار الثقافة ودار العودة، بيروت، 1973: 615.
( ) ديون الأعشى الكبير، شرح د. محمد حسين، المطبعة النموذجية، القاهرة، 1950: 77.
( ) المصدر نفسه: 95.
( ) ينظر: د. سعيد علوش، معجم المصطلحات الأدبية المعاصرة، دار الكتاب اللبناني، بيروت، 1985: 41.
( ) د. صلاح فضل، منهج الواقعية في الإبداع الأدبي، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، 1978: 168.
( ) ديوان الأعشى الكبير: 33.
( ) المصدر نفسه: 65.
( ) هلال، المصدر نفسه: 615.
( ) ينظر: لندا. دافيدوف، مدخل علم النفس، ترجمة: سيد طواب وآخرون، دار ماكروجيل للطباعة، ط2، (د. ت): 570.
( ) ديوان الأعشى الكبير: 33.
( ) المصدر نفسه: 39.
( ) ينظر: فخري صالح، أرض الاحتمالات من النص المغلق إلى النص المفتوح في السرد العربي المعاصر، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، 1989: 11.
( ) ينظر: السيد ياسين، الشخصية العربية بين صوت الذات ومفهوم الآخر، دار التنوير، ط2، بيروت، 1983: 61.
( ) ديوان الأعشى الكبير: 15.
( ) المصدر نفسه: 31.
( ) ينظر: د. عبد الملك مرتاض، ألف ليلة وليلة: دراسة سيميائية وتفكيكية لحكاية حمال بغداد، ديوان المطبوعات الجامعية، الجزائر، 1993: 185.
( ) ينظر: خالد حسين حسين، شعرية المكان في الرواية العربية الجديدة، الخطاب الروائي لادوار الخراط، مطابع مؤسسة اليمامة، الرياض، 2000: 122.
( ) ينظر: د. جميلة عبد الله العبيدي، عتبات الكتابة القصصية- دراسة في البلاغة والتشكيل، دار تموز، ط1، دمشق، 2012: 57.
( ) د. محمد صابر عبيد و د. سوسن البياتي، جماليات التشكيل الروائي، دار الحوار للطباعة والنشر والتوزيع، ط1، اللاذقية، 2008: 61.
( ) ينظر: نجوى الرياحي القسطنطيني، في نظرية الوصف الروائي، دار الفارابي، ط1، بيروت، 2008: 9.
( ) ينظر: العبيدي، المصدر السابق: 58.
( ) ديوان الأعشى الكبير: 3.
( ) المصدر نفسه: 55.
( ) د. معجب الزهراني، جماليات النهايات الروائية، جريدة الرياض، العدد (312) لسنة 2011: 3.
( ) د. محمد صابر عبيد، التجربة والعلامة القصصية، عالم الكتب الحديث، ط1، الأردن، 2011: 89.
( ) ينظر: العبيدي، المصدر لسابق: 96.
( ) ديوان الأعشى الكبير: 13.
( ) المصدر نفسه: 63.
( ) ينظر: د. إبراهيم جنداري، الفضاء الروائي عند جبر إبراهيم جبرا، دار الشؤون الثقافية العامة، ط1، بغداد، 2000: 175.
( ) ينظر: د. إبراهيم جنداري، هامشية المكان في رواية غانم الدباغ ضجة في ذلك الزقاق، مجلة آداب الرافدين، كلية الآداب، جامعة الموصل، العدد (23) لسنة 1992: 208.
( ) ينظر: وليد أبو بكر، البيئة في القصة، مجلة الأقلام، بغداد، العدد (7) لسنة 1989: 64.
( ) جنداري، المصدر السابق: 237.
( ) جاستون باشلار، جماليات المكان، ترجمة: غالب هلسا، دار الحرية للطباعة، بغداد، 1988: 45.
( ) ديوان الأعشى الكبير: 39.
( ) المصدر نفسه: 69.
( ) المصدر نفسه: 37.
( ) المصدر نفسه: 59.
( ) ينظر: سعيد يقطين، قال الراوي: البنيات الحكائية في السيرة الشعبية، المركز الثقافي العربي، ط1، بيروت، 1997: 255.
( ) ينظر: نجيب العوفي، جدل القراءة، دار النشر المغربية، الدار البيضاء، (د. ت): 24.
( ) ينظر: زياد الشهيد، من الأدب الروائي، دار الشؤون الثقافية العامة، ط1، بغداد، 2007: 170.
( ) ينظر: يقطين، المصدر السابق: 258.
( ) ديوان الأعشى الكبير: 57.
( ) المصدر نفسه: 57-58.
( ) المصدر نفسه: 59.
( ) المصدر نفسه: 93.
( ) ينظر: عبيد والبياتي، المصدر السابق: 251.
( ) ياسين النصير، الرواية والمكان: 45.
( ) ديوان الأعشى الكبير: 17.
( ) المصدر نفسه: 71.
( ) المصدر نفسه: 59.
( ) المصدر نفسه: 95.
دانلودها
چاپ شده
شماره
نوع مقاله
مجوز
حق نشر 2020 Journal of Education College Wasit University

این پروژه تحت مجوز بین المللی Creative Commons Attribution 4.0 می باشد.
