منهج ابن حجر العسقلاني(852ه) في كتابه: فتح الباري بشرح صحيح البُخاري في الجانب النّحوي

– القرآن الكريم

- الجامع المُسند الصّحيح المُختصر من أمور رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وسننه وأيّامه (صحيح البخاري): محمّد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاريّ الجعفيّ (256هـ)، تحقيق: محمّد زهير بن ناصر النّاصر، نشر: دار طوق النّجاة(مُصوّرة عن السّلطانيّة بإضافة ترقيم محمّد فؤاد عبد الباقي)، ط1 1422هـ.

– الجواهر والدّرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر: شمس الدّين محمّد بن عبد الرّحمن بن محمّد بن أبي بكر بن عُثمان بن محمّد أبو الخير السّخاويّ (902هـ)، تحقيق: إبراهيم باجس عبد المجيد، نشر: دار ابن حزم، ط1 1419 هـ - 1999 م.

- فتح الباري شرح صحيح البخاري: شهاب الدّين أحمد بن علي بن محمّد بن محمّد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد بن حجر أبو الفضل العسقلانيّ المصريّ الشّافعيّ (852هـ)، رقّم كتبه وأبوابه وأحاديثه: محمّد فؤاد عبد الباقي، أخرجه: وصحّحه وأشرف على طبعه: محب الدّين الخطيب، عليه تعليقات العلّامة: عبد العزيز بن عبد الله بن باز، نشر: دار المعرفة/ بيروت.

- انتقاض الاعتراض في الرّدّ على العينيّ في شرح البخاريّ: شهاب الدّين أحمد بن عليّ بن محمّد بن محمّد بن عليّ بن محمود بن أحمد بن أحمد بن حجر أبو الفضل العسقلانيّ المصريّ الشّافعيّ (852هـ)، تحقيق: حمدي بن عبد المجيد السّلفي وصبحي بن جاسم السّامرائيّ، نشر: مكتبة الرّشيد/الرّياض، ط1 1413 هـ - 1993م.

-شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك: بهاء الدّين عبد الله بن عبد الرّحمن بن عبد الله بن عقيل الهمداني (769هـ)، تحقيق: محمّد محي الدّين عبد الحميد، نشر: دار زين العابدين، ط1 1392 هـ - 2013 م.

- همع الهوامع في شرح جمع الجوامع: جلال الدّين عبد الرّحمن بن أبي بكر السّيوطيّ(911هـ)، تحقيق: عبد الحميد هنداوي، نشر: المكتبة التّوفيقيّة/ مصر1980م.

– حقيقة ما عزاه أبو البركات الأنباريّ في إنصافه إلى الكوفيّين والبصريّين في (رُبّ): بحث منشور للدكتور رعد كريم حسن في مجلّة كلّيّة التربية / جامعة واسط، العدد العشرون، 2015.

- إشكاليّة المفهوم في المصطلح اللُّغويّ، الإعلال نموذجاً: بحث مُقدّم من قِبل الدكتور يس محمّد أبو الهيجاء (جامعة أمّ القرى – مكّة المكرّمة – كلّيّة اللُّغة العربيّة)، جامعة واسط/ مجلّة كلّيّة التّربية، العدد السّادس والثّلاثون، ج2.

- الدرس النحوي عند الجذامي تناوب حروف الجر وزيادتها مثالاً، بحث مُقدم من قبل الدكتور مجيد خير الله الزامليّ والباحث علي حسن، جامعة واسط – كلية التربية، العدد السادس والثلاثون.

- ديوان يزيد بن الطّثريّة، صنع: حاتم صالح الضّامن، وزارة الإعلام – مطبعة أسعد / بغداد.

-النّهاية في غريب الحديث والأثر: مجد الدّين أبو السّعادات المُبارك بن محمّد بن محمّد بن عبد الكريم الشّيبانيّ الجذريّ ابن الأثير (606هـ)، تحقيق: طاهر أحمد الزّاوي ومحمود محمّد الطناحيّ، نشر: المكتبة العلميّة / بيروت، 1399 هـ - 1979 م.

- مُغني اللّبيب عن كتب الأعاريب: جمال الدّين عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن يوسف أبو محمد ابن هشام (761هـ)، تحقيق: الدّكتور مازن المبارك والدّكتور محمّد عليّ حمد الله، نشر: دار الفكر/ دمشق، ط6 1401 هـ - 1985 م.

- الهمز والتّسهيل في شعر الهجاء في العصر الأمويّ (دراسة صوتيّة): بحث مقدّم من قِبل الدّكتور محمّد مزعل خلاطي وعبد الوهاب ارزوقي العبيدي/ جامعة واسط – كلّيّة التّربية – قسم اللُّغة العربيّة/ مجلّة لارك، العدد (48) 2023م.

-أثر الإبدال الصّوتيّ وتغيّر الضّبط الحركيّ في تنوّع المعنى، القراءات القرآنيّة مثالاً: بحث مُقّدم من قِبل الدّكتور محمود حمود عراك القُريشيّ / جامعة واسط – كلّيّة التّربية – قسم علوم القرآن، مجلّة كلّيّة التّربية / واسط، العدد الحادي عشر.