الغذامي من النقد النصي إلى ما بعد النصي
DOI:
https://doi.org/10.31185/eduj.Vol2.Iss13.2684الكلمات المفتاحية:
الغذاميالملخص
لازال النقد العربي يواصل استعارة مادته النظرية والإجرائية من النقد الغربي منذ ان بدأت ملامحه الأولى في العصر الحديث حتى يومنا. وهذه الاستعارة (كما يصفها عبد الله إبراهيم) المتواصلة أو الانقضاض على منتج ثقافة مغايرة تطرح سؤالا ضروريا يمثل انعطافة نحو مساءلة المشروع النقدي العربي، اذا كان ثمة مشروع. يتلخص السؤال بحدود التمييز بين النظرية والمنهج في النقد العربي؟ فبعد هذه الرحلة الطويلة والصداقة الحميمة ما الذي استعرناه تحديدا هل كانت النظرية ام ثمارها الإجرائية؟ والفارق كبير بينهما. فالنظرية مشروع فلسفي تكون بفضل ميراث فكري مخصب بتفاعلات اللحظة التاريخية للنظرية بكل تجلياتها الاجتماعية والاقتصادية والفكرية. وهذه السمات الوراثية لا تتكرر نفسها كل مرة، لهذا كان أي تغيير فيها ينتج عنه أما احد أجنحة النظرية أو نظرية أخرى مغايرة بحدود تغاير المرجعيات.التنزيلات
المراجع
التواصل، نظريات ومقاربات: جاكوبسن وآخرون، تصدير عبد الكريم غريب، ت. عز الدين الخطابي وزهور حوتي، منشورات عالم التربية، ط1/ 2007.
الثقافة العربية والمرجعيات المستعارة: د. عبد الله إبراهيم، المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت، ط1/ 2004.
الغذامي والممارسة النقدية والثقافية: تأليف مشترك، المؤسسة العربية للدراسات والنشر – بيروت، ط1/ 2003.
النقد الثقافي، قراءة في الأنساق الثقافية العربية: عبد الله الغذامي، المركز الثقافي العربي- بيروت / الدار البيضاء، ط2/ 2001.
نقد ثقافي ام نقد أدبي: د. عبد الله الغذامي ود. عبد النبي اصطيف، دار الفكر المعاصر – بيروت، دار الفكر – دمشق، ط1/ 2004.
نظرية الأدب: تيري ايغلتن، ت. ثائر ديب، منشورات وزارة الثقافة – دمشق، 1995.
نظرية الأدب: أوستن وارين ورينيه ويليك ، ت. محي الدين صبحي، م. د. حسام الخطيب، المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية – دمشق، 1972.
ملامح النقد الثقافي – الغذامي انموذجا: د. حسن البنا عز الدين، مجلة علامات - السعودية، ج39مج10 ذو الحجة 1421هـ مارس 2001.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2022 Journal of Education College Wasit University

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
