مسترشدا بالبجعة: الاداء الجندري، المقاومة، والهوية في رواية "كتاب البجعة" ل ألكسيس رايت
DOI:
https://doi.org/10.31185/eduj.Vol64.Iss1.4234الكلمات المفتاحية:
الاداء الجندري، كتاب البجعة، الصمت، الهوية، المقاومة.الملخص
في سياق تاريخ أستراليا الاستعماري وأزماتها المناخية، برزت قضايا الهوية والمقاومة وإعادة تعريف الأدوار كموضوعات مركزية، وهو ما يتجلى بوضوح في رواية "كتاب البجعة" (2013) للكاتبة أليكسيس رايت. تُعد رايت صوتا بارزا في الأدب الأسترالي الأصلي، حيث تسلط الضوء على تهميش المجتمعات الأصلية والنساء من خلال عدسة ديستوبية في روايتها "كتاب البجعة". تتحدى أوبليفيا، بطلة الرواية، إطارًا أبويًا واستعماريًا ، متمردة على التوقعات المجتمعية بينما تعيد تشكيل هويتها بالاعتماد على الذاكرة الثقافية و الصمود. تتناول هذه الدراسة نظرية الأداء الجندري لجوديث بتلر في تحليل الرواية، التي تفترض أن الجندر يتم تجسيده من خلال الأفعال الاجتماعية المتكررة بدلاً من كونه سمة فطرية. من خلال هذا المنظور، تجادل الدراسة بأن رواية "كتاب البجعة" ينتقد الأنظمة القمعية التي تشكل الهويات، بينما توضح كيف أن أفعال المقاومة تتيح للفرد فرصة لإعادة تعريف ذاته واكتساب القوة.علاوة على ذلك، تستنتج الدراسة إلى أن الروابط مع الأرض والكيانات غيرالبشرية تمثل السبيل الوحيد لتحقيق التحول واعادة تعريف الهوية.
التنزيلات
المراجع
Atkinson, M. (2018). Gendered Testimony to Intersecting Traumas. Animal Studies Journal, 7(1), 41-58.
Barras, A. (2016) .The Law of Storytelling: The Hermeneutics of Relationality in Alexis Wright’s The Swan Book. Journal of the Association for the Study of Australian Literature, 15(3), pp.1-13.
Bhabha, H.K. (1994). The Location of Culture. London; New York: Routledge.
Birrell, K. (2016). Indigeneity: Before and Beyond the Law. Routledge.
Brickell, C. (2005). Masculinities, Performativity, and Subversion: A Sociological Reappraisal. Men and Masculinities, 8(1), pp. 24-43.
Brewster, A. (2010). Indigenous sovereignty and the crisis of whiteness in Alexis Wright's Carpentaria. Australian Literary Studies, 25(4), 85–100. ProQuest Ebook Central. http://ebookcentral.proquest.com/lib/uisbib/detail.action?docID=181917.
Butler, J. (1988). Performative Acts and Gender Constitution: An Essay in Phenomenology and Feminist Theory. Theatre Journal, 40(4), pp. 519–531.
-----------. (1990). Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity. New York: Routledge.
------------.(1993). Bodies That Matter: On the Discursive Limits of “Sex.” New York: Routledge.
------------.(1995). For a Careful Reading. In S. Benhabib, J. Butler, D. Cornell, & N. Fraser (Eds.).Feminist contentions: A philosophical exchange, (pp.127–143).London, England: Routledge.
-----------.(1993).Gender as Performance: An Interview with Judith Butler. Radical Philosophy: A Journal of Socialist and Feminist Philosophy, 67, pp.32–9.
Caruth, C. (Ed.). (1995). Trauma: Explorations in memory. Johns Hopkins University Press
Craver, A., & Chambers, S. (2008). Judith Butler and Political Theory: Troubling Politics. London: Routledge.
Foucault, M. (1982). The subject and power. Critical Inquiry, 8(4), 777–795.
Foucault, Michel. (1986). Of Other Spaces: Utopias and Heterotopias. Diacritics, vol. 16, no.1, translated by Jay Miskowiec, pp. 22-27.
Geil, M. H.(2020). Mutism and Feminine Silence: Gender Performance and Disability in Epicoene. In Dunn,L.C.(ed.). Performing Disability in Early Modern English Drama. Cham: Palgrave Macmillan .pp. 95–116.
Gientzotis, J. (2019). Sovereignty, place and possibility in Alexis Wright’s The Swan Book. (Master's thesis).Western Sydney University. Retrieved January 11, 2025, from https://core.ac.uk/reader/351833193.
Gleeson-White, J. (2013). Going Viral: The Swan Book by Alexis Wright. Sydney Review of Books. Available at: sydneyreviewofbooks.com/going-viral.
Gleeson-White, J. (2017). Country and Climate Change in Alexis Wright’s The Swan Book. Australasian Journal of Ecocriticism and Cultural Ecology, 6, pp. 29–38.
Grieves, V. (2009). Aboriginal Spirituality: Aboriginal Philosophy, The Basis of Aboriginal Social and Emotional Wellbeing.(Discussion Paper No.9). Cooperative Research Centre for Aboriginal Health, Darwin.
Hall, D.E. (2004). Subjectivity. New York: Routledge.
Holgate, B. (2015). Unsettling narratives: Re-evaluating magical realism as postcolonial discourse through Alexis Wright’s Carpentaria and The Swan Book. Journal of Postcolonial Writing, 51(6), pp. 634–647. https://doi.org/10.1080/17449855.2015.1100988.
Holgate, B. (2019). Climate and Crises Magical Realism as Environmental Discourse. New York: Routledge.
Johns-Putra, A. (2018). The rest is silence: Postmodern and postcolonial possibilities in climate change fiction. Studies in the Novel, 50(1), pp. 26–42. https://doi.org/10.1353/sdn.2018.0002
Krčan, I. (2022). Feathers floating on fading dreams: Reading the swans in Alexis Wright's The Swan Book.(Master's thesis, University of Zagreb, Faculty of Humanities and Social Sciences]. ODRAZ Repository. https://urn.nsk.hr/urn:nbn:hr:131:356853.
Lloyd, M. (1999). Performativity, parody, politics. Theory Culture & Society, 16(2), (pp.195–213). doi.org/10.1177/02632769922050476.
Mead, P. (2018). Unresolved sovereignty and the Anthropocene novel: Alexis Wright’s The Swan Book. Journal of Australian Studies, 42(4), pp.524–538
Rigby, K.(2013). The Poetics of Decolonization: Reading Carpentaria in a Feminist Ecocritical. International Perspectives in Feminist Ecocriticism. Routledge.pp.120-136.
Rose, D. B. (1996). Nourishing terrains: Australian Aboriginal views of landscape and wilderness. Australian Heritage Commission.
Rose, M.L.(2006). Deaf and Dumb in Ancient Greece. In Davis L.J.(ed.)The Disability Studies Reader.2nd edn.Abingdon:Routledge.pp.17–31.
Salih, Sara.(2002). Judith Butler. Abingdon: Taylor & Francis Ltd, Print.
Salih, S. (2006). On Judith Butler and performativity. Semantic Scholar. Retrieved January 10, 2025, from https://www.semanticscholar.org/paper/3-On-Judith-Butler-and-Performativity-Salih/a3e78728e9292baa6289c258a8667e0452c82f68.
Takolander, M.K.(2016). Theorizing Irony and Trauma in Magical Realism: Junot Díaz’s The Brief Wondrous Life of Oscar Wao and Alexis Wright’s The Swan Book. Ariel:A Review of International English Literature,47(3), pp.95–122.
Trexler, Adam. (2015). Anthropocene Fictions: The Novel in a Time of Climate Change. University of Virginia Press.
Plumwood,V. (1988).Women, humanity and nature. Radical Philosophy. (48), pp. 16-24.
Williamson, Georgie. (2013).Alexis Wright Stages a Counter Intervention with The Swan Book. The Australian. www.theaustralian.com.au/arts/review/alexis-wright-stages-a-counter intervention-with-the-swan-book/news-story/0189a074e8371288af74460c0f0f69e
Wright, A.(2013). The Swan Book. Giramondo publishing
Wright, A. (2016). What happens when you tell somebody else’s story? A history of Aboriginal disempowerment. Meanjin, 75(4), pp. 58–76.
Xausa, C. (2021). Climate fiction and the crisis of imagination: Alexis Wright’s Carpentaria and The Swan Book. Exchanges: The Interdisciplinary Research Journal, 8(2), pp.99-119.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 ساره اكبر صفر، د. سيروان عبد الكريم علي

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.


