العصمة بين الإقرار والإنكار دراسة تفسيرية مقارنة

 الحاكم النيسابوري. (1411ه). المستدرك (المجلد الاولى). (مصطفى عبد القادر، المحرر) بيروت: دار الكتب العلمية.

 ابن أبي-حاتم. (1997). تفسير ابن ابي حاتم (المجلد الاولى). (اسعد محمد الطيب، المحرر) الرياض: مكتبة نزار مصطفى الباز.

 ابن عطية الغرناطي. (1993). المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (المجلد د. ط). (عبد السلام الشافي، المحرر) بيروت: دار الكتب العلمية.

 ابن-فارس. (1979م). معجم مقاييس اللغة. دمشق: دار الفكر للطباعة.

 أبو الحسن، علي بن إبراهيم بن هاشم القمي. (1404ه). تفسير القمي. قم: مؤسسة دار الكتاب.

 أبو العباس أحمد بن محمد بن المهديالحسني الأنجري الفاسي الصوفي بن عجيبة. (1419ه). البحر المديد في تفسير القرآن المجيد (المجلد د.ط). (أحمد عبد الله القرشي رسلان، المحرر) القاهرة: الدكتور حسن عباس زكي.

 أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزمخشري. (1407هـ). الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل (المجلد الثالثة). بيروت: دار الكتاب العربي.

 أبو الليث نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي. (د.ت). بحر العلوم.

 أبو جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونسالمرادي النحوي النحاس. (1421ه). إعراب القرآن. بيروت: منشورات محمد علي بيضون، دار الكتب العلمية.

 أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي. (د.ت). التبيان في تفسير القرآن. دار إحياء التراث العربي.

 أبو جعفر محمد بن علي بن حسين بن بابويه الشيح الصدوق. (1378ه). عيون أبار الإمام الرضا عليه السلام. جهان: دار العالم للنشر.

 أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي ، الرازي، إبن أبي حاتم. (1419ه). تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم (المجلد الثالثة). (أسعد محمد الطيب، المحرر) المملكة العربية السعودية: مكتبة نزار مصطفى الباز.

 ابواسحق الزجاج. (1988). معاني القرآن وإعرابه (المجلد الاولى). (عبد الجليل الشلبي، المحرر) بيروت: عالم الكتب.

 ابوالسعود. (د. ت). تفسير إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم. (عبد القادر احمد عطا، المحرر) الرياض: مكتبة الرياض الحديثة.

 ابوجعفر النحاس. (1988). معاني القرآن الكريم (المجلد الاولى). (محمد علي الصابوني، المحرر) مكة المكرمة: مركز احياء التراث العربي.

 أبي عبد الرحمن الخليل بن أحمد الفراهيدي. (د.ت). كتاب العين (المجلد د.ط). (د. مهدي المخزومي و د. إبراهيم السامرائي، المحرر) دار ومكتبة الهلال.

 احمد الثعلبي. (2002). الكشف والبيان (المجلد الاولى). (ابي محمد بن عاشور، المحرر) بيروت: دار احياء التراث العربي.

 أحمد عبيد الداعس ـ أحمد محمد حميدان ـ إسماعيل محمود القاسم. (1425). إعراب القرآن الكريم (المجلد الأولى). دمشق: دار المنير ودار الفارابي.

 احمد مصطفى المراغي. (1946). تفسير المراغي (المجلد الاولى). مصر: مطبعة مصطفى البابي الحلبي واولاده.

 احمد البصراوي الحلي . / 234. (بلا تاريخ).

 الألوسي. (1994م). روح المعاني. بيروت: دار الكتب العلمية.

 التهانوي. (1996). كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم. بيروت: مكتبة لبنان ناشرون.

 الثعلبي. (1422هـ - 2002م). الكشف والبيان (المجلد الاولى). (نصير الساعدي، المحرر) بيروت، لبنان: دار إحياء التراث العربي.

 الخطيب الاسكافي. (2001م). درة التنزيل وغرة التأويل (المجلد الاولى). (محمد مصطفى أيدين، المحرر) مكة المكرمة: جامعة ام القرى.

 الخليل الفراهيدي. (2003م). العين. بيروت: دار الكتب العلمية.

 الشيخ الصدوق. (د.ت). عيون أخبار الرضا (المجلد د.ط).

 العلامة المجلسي. (1404). بحار الأنوار (المجلد الرابعة). بيروت: مؤسسة الوفاء.

 الفخر الرازي. (2000). مفاتيح الغيب (المجلد الاولى). بيروت: دار الكتب العلمية.

 الفيض الكاشاني. (بلا تاريخ). التفسير الصافي.

 الكفوي. (1998م). الكليات. بيروت: مؤسسة الرسالة.

 الميرزا محمد المشهدي. (د.ت). تفسير كنز الدقائق (المجلد د.ط).

 أمين الإسلام أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي. (د.ت). تفسير مجمع البيان. المجمع العالمي لأهل البيت.

 آية الله العظمى الشيخ ناصر مكارم الشيرازي. (1420ه). الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل (المجلد الثانية). بيروتـ لبنان: الأميرة للطباعة والنشر والتوزيع.

 جعفر السبحاني. (1431ه). مفاهيم القرآن (المجلد الأولى). ايران، قم: مؤسسة التاريخ العربي للطباعة والنشر والتوزيع.

 جلال الدين محمد بن أحمد المحلي (المتوفي 864ه)، وجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (المتوفي السيوطي. (د.ت). تفسير الجلالين (المجلد الأولى). القاهرة: دار الحديث.

 زين-الدين. (1403). الاخلاق عند الامام الصادق. إيران: منظمة الإعلام الاسلامي.

 شهاب الدين محمود بن عبد الله الحسيني الألوسي. (1415هـ). روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني. بيروت: دار الكتب العلمية.

 صبحي الصالح. (2004). نهج البلاغة. القاهرة: دار الكتاب المصري.

 عبد الرؤوف المناوي. (1990). التوقيف على مهمات التعاريف. القاهرة: عالم الكتب.

 محمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر بن عاشورالتونسي. (1984). التحرير والتنوير (تحرير المعنى السدسد وتنوير العقل الجديدفي تفسير الكتاب المجيد). تونس: الدار التونسية للنشر.

 محمد الطبري. (2001). جامع البيان عن تأويل آي القرآن (المجلد الاولى). القاهرة: دار هجر للطباعة.

 محمد الماتريدي. (2005). تأويلات اهل السنة (المجلد الاولى). (مجدي باسلوم، المحرر) بيروت: دار الكتب العلمية.

 محمد بن بن-عاشور. (1984). التحرير والتنوير. تونس: الدار التونسية.

 محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري. (1420ه). جامع البيان في تأويل القرآن (المجلد الأولى). (أحمد محمج شاكر، المحرر) مؤسسة الرسالة.

 محمد بن حسين الطباطبلئي. (1390 ه). الميزان في تفسير القرآن (المجلد الثانية). بيروت ـ لبنان: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.

 محمد بن عمر الفخر الرازي. (1420 ه). التفسير الكبير(مفاتيح الغيب) (المجلد الثالثة). بيروتـلبنان: دار إحياء التراث العربي.

 محمد بن محمد بن محمود، أو منصور الماتريدي. (1426ه). تفيير الماتريدي (تأويلات أهل السنة) (المجلد الأولى). (د.مجدي باسلوم، المحرر) بيروت ـ لبنان: دار الكتب العلمية.

 محمد بن مكرم بن علي أبو الفضل ابن منظور الأنصاري الرويفعي الأفريقي. (1414ه). لسان العرب. بيروت: دار صادر.

 محمد بن يعقوب الكليني. (1365). الكافي (المجلد الرابعة). طهران: دار الكتب الاسلامية.

 محمد حسين الطباطبائي. (د.ت). الميزان في تفسير القرآن.

 مكارم الشيرازي. (1426ه). الأخلاق في القرآن (المجلد الثانية). قم: مدرسة الامام علي عليه السلام.

 مكارم الشيرازي. (2013م). تفسير الامثل (المجلد الاولى). بيروت: مؤسسة الاعلمي.

 ناصر الدين أبو سعيد عبد الله بن عمر بن محمد الشيرازي البيضاوي. (1418ه). أنوار التنزيل وأسرار التأويل. (محمد عبد الرحمن المرعشي، المحرر) بيروت: دار إحياء التراث العربي.

 هاشم بن سليمان البحراني. (1415 ه). البرهان في تفسير القرآن (المجلد الأولى). ايران ـ قم: مؤسسة البعثة ، قسم الدراسات الإسلامية.