الأماكن المقدسة في القرآن الكريم (مكة المكرمة أنموذجاً)
DOI:
https://doi.org/10.31185/eduj.Vol61.Iss1.4593الكلمات المفتاحية:
الأماكن المقدسة - القرآن الكريم - مكة المكرمة - الكعبة المشرفة - جغرافية المقدسالملخص
تتناول هذه الدراسة موضوع الأماكن المقدسة في القرآن الكريم، متخذة من مكة المكرمة أنموذجاً للبحث والتحليل. وتكتسب الدراسة أهميتها من خلال تسليط الضوء على المكانة الخاصة التي أولاها القرآن الكريم للأماكن المقدسة عموماً ولمكة المكرمة خصوصاً، وما يرتبط بها من تشريعات وأحكام تعكس أهميتها في المنظومة الإسلامية. تسعى الدراسة إلى استكشاف وتحليل كيفية تناول القرآن الكريم للأماكن المقدسة، وتحديداً مكة المكرمة، من خلال دراسة الآيات القرآنية المتعلقة بها، ومعالجة الأبعاد المعرفية والتشريعية والحضارية لهذا المكان المقدس، بهدف الوصول إلى فهم أعمق للعلاقة بين المكان المقدس والتشريع الإسلامي. اعتمد البحث على المنهج الوصفي التحليلي، من خلال استقراء الآيات القرآنية المتعلقة بمكة المكرمة وتحليلها، مع الاستعانة بالمنهج الاستنباطي لاستخراج الدلالات المعرفية والقيمية المرتبطة بالمكان المقدس. كما تم توظيف المنهج المقارن لإبراز خصوصية مكة المكرمة بين الأماكن المقدسة الأخرى. واستند البحث إلى مصادر أصلية متنوعة تشمل كتب التفسير والحديث والفقه والتاريخ، إلى جانب الدراسات المعاصرة المتعلقة بموضوع البحث. توصلت الدراسة إلی أن؛ تأسيس القرآن الكريم لنظرية متكاملة في "جغرافية المقدس" تتجاوز البعد التعبدي البحت للأماكن المقدسة إلى تأسيس نموذج حضاري شامل؛ وجود علاقة جدلية بين المكان المقدس والتشريع الإسلامي، تتجلى في خصوصية الأحكام المتعلقة بالحرم المكي، وتحديداً تحريم الصيد فيه، بما يؤسس لمفهوم "التعايش المكاني" الذي يشمل الإنسان والحيوان والنبات ؛ تقديم القرآن الكريم لنموذج فريد في التعامل مع المكان المقدس يتجاوز الفهم التقليدي للقداسة كمجرد تحديد جغرافي، إلى تأسيس مفهوم "المكان الحضاري" الذي تتجلى فيه رؤية الإسلام للعلاقة بين الإنسان والمكان والزمان؛ تأصيل مفهوم "الأمن الشامل" في المكان المقدس ليشمل جميع الكائنات، مما يؤسس لنموذج بيئي متقدم في التعامل مع المكان المقدس، يحقق التوازن البيئي ويحمي التنوع الحيوي؛ كشف الدراسة عن العلاقة الوثيقة بين المكان المقدس والهوية الإسلامية، من خلال جعل القرآن الكريم للكعبة المشرفة قبلة للمسلمين ورمزاً لوحدتهم وانتمائهم الحضاري.
التنزيلات
المراجع
القرآن الكريم
المصادر العربية
1. ابن الأثير، المبارك بن محمد الشيباني. (1979). النهاية في غريب الحديث والأثر. تحقيق: طاهر أحمد الزاوي ومحمود محمد الطناحي. بيروت: المكتبة العلمية.
2. ابن الجوزي، جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي. (1997). فضائل القدس. تحقيق: جبرائيل سليمان جبور. بيروت: دار الآفاق الجديدة.
3. ابن الظهيرة، محمد بن عبد الله. (2012). الجامع اللطيف في فضل مكة وأهلها وبناء البيت الشريف. تحقيق: علي عمر. القاهرة: مكتبة الثقافة الدينية.
4. ابن عطية الأندلسي، عبد الحق بن غالب. (2001). المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز. تحقيق: عبد السلام عبد الشافي محمد. بيروت: دار الكتب العلمية.
5. ابن منظور، جمال الدين محمد بن مكرم. (1993). لسان العرب. بيروت: دار صادر.
6. الأزرقي، أبو الوليد محمد بن عبد الله. (2003). أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار. تحقيق: رشدي الصالح ملحس. بيروت: دار الأندلس.
7. البروجردي، حسين الطباطبائي. (1992). جامع أحاديث الشيعة. قم: المطبعة العلمية.
8. الحكيم، محمد باقر. (1996). علوم القرآن. قم: مجمع الفكر الإسلامي.
9. الرازي، فخر الدين محمد بن عمر. (1981). التفسير الكبير (مفاتيح الغيب). بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع.
10. الراغب الأصفهاني، الحسين بن محمد. (2009). المفردات في غريب القرآن. تحقيق: صفوان عدنان الداودي. دمشق: دار القلم.
11. الصباغ، أحمد بن محمد المالكي. (1994). تاريخ أمراء مكة المكرمة. تحقيق: عبد الله بن دهيش. مكة المكرمة: مكتبة الأسدي.
12. الصدوق، محمد بن علي بن بابويه. (2006). علل الشرائع. قم: منشورات المكتبة الحيدرية.
13. الطباطبائي، محمد حسين. (1997). الميزان في تفسير القرآن. بيروت: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.
14. الطبري، محمد بن جرير. (2000). جامع البيان في تأويل القرآن. تحقيق: أحمد محمد شاكر. بيروت: مؤسسة الرسالة.
15. الفاسي، تقي الدين محمد بن أحمد. (2000). شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام. تحقيق: عبد الملك بن عبد الله بن دهيش. مكة المكرمة: مكتبة الأسدي.
16. الفاكهي، محمد بن إسحاق. (1994). أخبار مكة في قديم الدهر وحديثه. تحقيق: عبد الملك بن عبد الله بن دهيش. مكة المكرمة: مكتبة الأسدي.
17. الفراس، مسعود بن عيسى ورام بن أبي. (1995). تنبيه الخواطر ونزهة النواظر. بيروت: دار التعارف للمطبوعات.
18. الفراهيدي، الخليل بن أحمد. (2003). كتاب العين. تحقيق: مهدي المخزومي وإبراهيم السامرائي. بيروت: دار الكتب العلمية.
19. الفيروز آبادي، مجد الدين محمد بن يعقوب. (2005). القاموس المحيط. تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة. بيروت: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع.
20. المجلسي، محمد باقر. (1983). بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار. بيروت: مؤسسة الوفاء.
21. المحمدي الري شهري، محمد. (2011). الحج والعمرة في الكتاب والسنة. قم: دار الحديث للطباعة والنشر.
22. النوري، حسين بن محمد تقي الطبرسي. (1987). مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل. بيروت: مؤسسة آل البيت لإحياء التراث.
23. بودالي، بن عون، وأم الخير شتائحة. (2022). المقدس في الإسلام: دراسة تحليلية عند الصوفية. مجلة العلوم الإسلامية والحضارة، 7(3)، 89-104.
24. حاج مالك بن الشيخ داود. (1988). الحقائق الإسلامية في الرد على المزاعم الوهابية. بيروت: دار الفكر.
25. علي، جواد. (2001). المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام. بيروت: دار الساقي.
26. كراتشكوفسكي، اغناطيوس يوليانوفتش. (1987). تاريخ الأدب الجغرافي العربي. ترجمة: صلاح الدين عثمان هاشم. بيروت: دار الغرب الإسلامي.
27. مكارم الشيرازي، ناصر. (1990). تفسير الأمثل في كتاب الله المنزل. بيروت: مؤسسة البعثة.
28. وزارة الحج. (2006). مكة المكرمة عاصمة الثقافة الإسلامية: 3-4 ذو الحجة 1426 هـ. مكة المكرمة: وزارة الحج والأوقاف.
المصادر الأجنبية
29. Meri, J. W. (1999). Aspects of Baraka (Blessings) and Ritual Devotion among Medieval Muslims and Jews. Medieval Encounters, 5(1), 36-67.
https://doi.org/10.1163/157006799x00259 DOI: https://doi.org/10.1163/157006799X00259
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2025 م.د حبيب كاظم خضير الجبوري

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
