أثر المعنى في توجيه البنية النحويّة في المدونات الحسنيّة
DOI:
https://doi.org/10.31185/eduj.Vol65.Iss1.5376الكلمات المفتاحية:
التوجيه النحوي، التضمين، العدول التركيبيالملخص
تناولت الدراسة تحليل الآليات النحوية، والدلالية في المدونات الحسنيّة، كاشفةً عن أنّ الإمام الحسن (u) لم يكتفِ باستثمار النحو كقواعد إجرائية، بل طوّعه ليكون قرينةً تداوليةً تخدم أغراضاً عقدية وتربوية محددة. أظهرت نتائج البحث أن استراتيجيات (العدول التركيبي) كتقديم المفعول به، والحذف، والتقديم والتأخير، لم تكن ترفاً أسلوبياً، بل كانت ضرورةً إقناعيةً لتعميق الدلالة وتركيز المعنى في نفس المتلقي، كما توصل البحث إلى أن (ظاهرة التضمين) في الأفعال الحسنيّة لعبت دوراً جوهرياً في توسيع الأفق الدلالي للأفعال الأصلية؛ مما سمح بنقلها من دلالاتها المعجمية إلى دلالاتٍ أرحب تفرضها سياقات الخطاب ومقاماته، وأثبتت الدراسة أن بناء القاعدة النحوية في هذا الخطاب استند إلى (القرينة المقامية والمعنوية) كمرجحٍ أساسي لا غنى عنه لفهم مراد المتكلم ومنع اللبس، وتخلص الدراسة إلى أن خطاب الإمام الحسن (u) يمثل أنموذجاً فريداً في التكامل بين البناء النحوي والمقصد الدلالي؛ ولم تعد القاعدة النحوية مجرد معيارٍ وصفيٍ شكلي، بل استحالت أداةً وظيفيةً استراتيجية في انتظام التواصل اللغوي؛ مما مكّنها من المساهمة في تشكيل بنية فكرية عميقة تتجاوز ظاهر اللغة إلى جوهرها الوظيفي.
التنزيلات
المراجع
-القرآن الكريم.
أوّلًا: الكتب المطبوعة:
• ابن أبي الحديد، عبد الحميد. (1959). شرح نهج البلاغة، (تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم). دار إحياء الكتب العربية.
• ابن الأثير، ضياء الدين. (د.ت). المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر، (تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد). المكتبة العصرية.
• ابن جني، أبو الفتح عثمان. (1952). الخصائص، (تحقيق: محمد علي النجار). دار الكتب المصرية.
• ابن منظور الأفريقي. (د.ت). لسان العرب. دار صادر.
• ابن هشام، جمال الدين. (1966). مغني اللبيب عن كتب الأعاريب. (تحقيق: مازن المبارك ومحمد علي حمد الله). دار الفكر.
• أبو بكر الخطيب البغدادي. (2001). تاريخ بغداد (مدينة السلام، (تحقيق: بشار عواد معروف). دار الغرب الإسلامي.
• أبو عبد الله الحاكم النيسابوري. (1990). المستدرك على الصحيحين، (تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا). دار الكتب العلمية.
• أبو الفرج الأصفهاني. (د.ت). مقاتل الطالبيين، (تحقيق: أحمد صقر). دار المعرفة.
• الآمدي، سيف الدين علي بن أبي علي. (د.ت). الإحكام في أصول الأحكام، دار الكتاب العربي.
• الأخفش الأوسط، أبو الحسن سعيد بن مسعدة. (1985). معاني القرآن، (تحقيق: عبد الأمير محمّد أمين الورد). عالم الكتب.
• الأصفهاني، الراغب. (د.ت). المفردات في غريب القرآن، (تحقيق: صفوان عدنان داوودي). دار العلم الدار الشامية.
• الإمام الحسن (عليه السلام)، (د.ت)، موسوعة كلمات (إعداد: معهد باقر العلوم). دار المعروف.
الجرجانيّ، عبد القاهر. (1992). دلائل الإعجاز، (تحقيق: محمود محمد شاكر). مطبعة المدني.
• الجوهريّ، إسماعيل بن حماد. (1990). الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، (تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار). دار العلم للملايين.
• الحراني، الحسن بن علي بن الحسين بن شعبة. (1404هـ). تحف العقول عن آل الرسول، (تحقيق: علي أكبر الغفاري). مؤسسة النشر الإسلامي.
• حسان، تمام. (1420هـ/2000م). الأصول دراسة ابستيمولوجية للفكر اللغويّ عند العرب النحو، فقه اللغة، البلاغة. عالم الكتب.
• حسان، تمام. (د.ت). اللغة العربية: معناها وبناها. دار الثقافة.
• حسان، تمام. (د.ت). مناهج البحث في اللغة. دار الفكر.
• خلاف، عبد الوهاب. (1416هـ). علم أصول الفقه. دار القلم.
• الرضي الأستراباذي، محمد بن الحسن. (1978). شرح كافية ابن الحاجب، (تحقيق: يوسف حسن عمر). منشورات جامعة قار يونس.
• الزركشي، بدر الدين. (1984). البرهان في علوم القرآن، (تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم). دار التراث.
• الزركشي، بدر الدين. (1421هـ). البحر المحيط في أصول الفقه. دار الكتب العلمية.
• السكاكي، يوسف بن أبي بكر. (1987). مفتاح العلوم، (تحقيق: نعيم زرزور). دار الكتب العلمية.
• سيبويه، أبو بشر عمرو بن عثمان. (1988). الكتاب، (تحقيق: عبدالسلام هارون). مكتبة الخانجي.
• السيوطيّ، جلال الدين. (1976). الاقتراح في علوم أصول النحو، (تحقيق: أحمد محمّد قاسم). دار النهضة العربيّة.
• الشاطبي، أبو إسحاق إبراهيم بن موسى. (د.ت). الموافقات في أصول الشريعة، (تحقيق: عبد الله دراز). دار المعرفة.
• الشاطبي، أبو إسحاق إبراهيم بن موسى. (1417هـ). الموافقات، (تحقيق: مشهور بن حسن آل سلمان). دار ابن عفان.
• الشوكاني، محمد بن علي. (1999). إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول، (تحقيق: أحمد عزو عناية). دار الكتب العلمية.
• الصدوق، محمد بن علي. (1361هـ). معاني الأخبار، (تحقيق: علي أكبر الغفاري). مؤسسة النشر الإسلامي.
• الصدوق، محمد بن علي بن بابويه. (1417هـ). الأمالي، مؤسسة البعثة.
• الطبراني، سليمان بن أحمد. (1404هـ). المعجم الكبير، (تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي). مكتبة ابن تيمية.
• الطبرسي، أحمد بن علي. (1413هـ). الاحتجاج على أهل اللجاج، (تحقيق: إبراهيم البهادري). دار الأسوة.
• الطبري، محمد بن جرير. (1387هـ). *تاريخ الأمم والملوك (تاريخ الطبري)، دار التراث.
• طاووس الحلي، رضي الدين علي بن يوسف. (2002). مهج الدعوات ومنهج العبادات، (تحقيق: كرمان رزق). دار الأعلمي للمطبوعات.
• العلاق، صادق. (د.ت). أثر المعنى في بناء القاعدة النحوية، دار الفكر.
• عمر، أحمد مختار. (د.ت). علم الدلالة، عالم الكتب.
• الغزالي، أبو حامد محمد بن محمد. (1997). المستصفى من علم الأصول، (تحقيق: محمد سليم عفانة). دار ابن الجوزي.
• غالب، مصطفى. (د.ت). دراسات في فقه اللغة العربية، دار الأندلس.
• الفراء، أبو زكريا يحيى. (1980). معاني القرآن، (تحقيق: أحمد يوسف نجاتي ومحمّد علي النجار). الهيئة المصرية العامة للكتاب.
• الفيروزآبادي. (د.ت). القاموس المحيط، مؤسسة الرسالة.
• القزويني، محمد بن عبد الرحمن. (1985). الإيضاح في علوم البلاغة،(تحقيق: محمد عبد المنعم خفاجي). دار الجيل.
• القيس، عدنان. (د.ت). في النحو العربي: دراسة في ضوء علم اللغة الحديث، دار الفكر.
• المازندراني، محمد صالح. (1388هـ). شرح أصول الكافي، دار الكتب الإسلامية.
• مجموعة مؤلفين. (د.ت). المعجم الوسيط، (تحقيق: مجمع اللغة العربية). دار الدعوة.
• محمد، محمد مختار (تقديم). (2014). الموسوعة القرآنية المتخصصة، وزارة الأوقاف المصرية.
• المجلسي، محمد باقر. (1403هـ). بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، دار إحياء التراث العربي.
• يونس علي، محمد محمد. (د.ت). البنيوية والنحو العربي، دار الوفاء.
ثانيًا: الرسائل والأطاريح:
• الحربي، عبد العزيز. (1417ه). توجيه مشكل القراءات العشرية الفرشية لغة وتفسيرا. (رسالة ماجستير)، جامعة ام القرى.
ثالثًا: البحوث المنشورة:
• الزامليّ، ولبابيديّ، د. مجيد خيرالله، ود.إنعام، 2024م، الفعل هَوِي بين التعدِّي واللّزوم، مجلد (45)، العدد(1) مجلة كلية التربية للعلوم الإنسانية، جامعة واسط، https://doi.org/10.31185/eduj.Vol54.Iss1.3805
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 م.د. مريم صادق عبّاس

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.


