The Purposefulness of Tyranny Discourse in the Holy Quran: A Textual Study

Authors

  • Rese. Ali Gali Kazim University of Wasit College of Education for the Humanities
  • Dr. Ra'ad Karim Hassan Al-Dulfi University of Wasit College of Education for the Humanities

DOI:

https://doi.org/10.31185/eduj.Vol64.Iss2.4790

Keywords:

intentionality, the Holy Qur’an, textual

Abstract

Intentionality is one of the fundamental pillars that contribute to textual coherence, whereby the speaker relies on a rhetorical strategy that is consistent with their intention and appropriate for effectively conveying meaning. In this research, I sought to explore the concept of intentionality and its related textual relationships between the sender, the receiver, and the discourse. I also attempted to employ some of the principles associated with this concept to analyze religious texts, focusing specifically on a group of Quranic verses that deal with the term “tyranny” from an intentional perspective, with the aim of highlighting the role of intentionality in enhancing textual coherence within these verses. To achieve this goal, I drew on what exegetes and rhetoricians have said about these surahs, seeking to reconcile modern linguistic concepts with the applications of exegetes, without imposing meanings or concepts on the Qur'anic text that are inconsistent with its original intentions. The importance of this research lies in linking modern linguistic research methods to the analysis of the Qur'anic text, thereby contributing to the enrichment of textual studies from a renewed scientific perspective that is in harmony with the specificities of the sacred text

Downloads

Download data is not yet available.

References

القرآن الكريم :

أوّلًا : الكتب المطبوعة :

• إبراهيم بن السري بن سهل، أبو إسحاق الزَّجَّاج (ت ٣١١هـ), معاني القرآن وإعرابه, المحقق: عبد الجليل عبده شلبي, عالم الكتب – بيروت, الطبعة: الأولى ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨ م.

• أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود حافظ الدين النسفي (ت ٧١٠ هـ), (مدارك التنزيل وحقائق التأويل), حققه وخرج أحاديثه: يوسف علي بديوي, دار الكلم الطيب، بيروت, الطبعة: الأولى، ١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ م.

• أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي، الشهير بالماوردي (ت ٤٥٠هـ), تفسير الماوردي = النكت والعيون المحقق: السيد ابن عبد المقصود بن عبد الرحيم, دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان1992م.

• أبو الحسين أحمد بن فارس, الرَّازيّ, الصاحبي في فقه اللغة العربية , دار النشر محمد علي بيضون, ط1, 1997م.

• أبو الحسين أحمد بن فارس, الرَّازيّ, الصاحبي في فقه اللغة العربية , قدَّمه : الدكتور عمر فاروق الطَّبَّاع , مكتبة معارف, بيروت.

• أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القِنَّوجي (ت ١٣٠٧هـ), فتحُ البيان في مقاصد القرآن, عني بطبعهِ وقدّم له وراجعه: خادم العلم عَبد الله بن إبراهيم الأنصَاري, المَكتبة العصريَّة للطبَاعة والنّشْر، صَيدَا – بَيروت, عام النشر: ١٤١٢ هـ - ١٩٩٢ م.

• أبو القاسم الراغب الأصفهاني, المفردات في غريب القرآن, تحقيق : صفوان عدنان الدّاودي, دار القلم, دار الشامية, دمشق, بيروت, ط1, 1412هـ.

• أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد الفراهيدي, معجم العين, تح : د. مهدي المخزومي, إبراهيم السامرائي, 1988, مؤسسة الأعلمي للمطبوعات, مادَّة (قصد).

• أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرّازي الملقب بفخر الدين الرازي خطيب الري (ت ٦٠٦هـ). مفاتيح الغيب = التفسير الكبير, دار إحياء التراث العربي – بيروت, الطبعة: الثالثة - ١٤٢٠ هـ.

• أبو عبد الله، محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي, الجامع لأحكام القرآن, تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش, دار الكتب المصرية – القاهرة, الطبعة: الثانية، ١٣٨٤ هـ - ١٩٦٤ م.

• أبو هلال الحسن العسكري, الفروق اللّغوية , تحقيق : محمد إبراهيم سليم, دار العلم والثقافة للنشر والتوزيع, ط1, القاهرة, مصر.

• أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ),الفروق اللغوية, حققه وعلق عليه: محمد إبراهيم سليم, دار العلم والثقافة للنشر والتوزيع، القاهرة – مصر.

• أبو هلال العسكري , الفروق اللغوية : تح : محمد علي إبراهيم, دار العلم والثقافة , القاهرة, ط1, ( د. ت).

• إسماعيل بن حمَّد الجوهري, تاج اللّغة وصحاح العربية ,مادة (قصد), تحقيق :أحمد عبد الغفور عطَّار, دار العلم للملايين, ط3, 1984م.

• جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (ت ٥٩٧هـ), زاد المسير في علم التفسير, المحقق: عبد الرزاق المهدي, دار الكتاب العربي – بيروت, الطبعة: الأولى - ١٤٢٢ هـ.

• جمال الدين محمد بن مكرم بن منظور المصري الأفريقي,لسان العرب مادة (قصد), القاهرة , الدار المصرية للنشر, مادَّة (قصد).

• حسام أحمد فرج, نظرية علم النَّصّ(رؤية منهجية في بناء النَّصّ النثّري), مكتبة الآداب, ط3, ج1, 2007.

• حمد بن علي ابن القاضي محمد حامد بن محمّد صابر الفاروقي الحنفي التهانوي (ت بعد ١١٥٨ هـ),موسوعة كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم, م تقديم وإشراف ومراجعة: د. رفيق العجم, تحقيق: د. علي دحروج, نقل النص الفارسي إلى العربية: د. عبد الله الخالدي, الترجمة الأجنبية: د. جورج زيناني, مكتبة لبنان ناشرون – بيروت, الطبعة: الأولى - ١٩٩٦ م.

• د. هناء محمود إسماعيل, النحو القرآني في ضوء لسانيات النَّصّ, دار الكتب العلمية, بيروت, لبنان, 1971م.

• روبرت دي بو جراند , النَّصّ والخطاب والإجراء , ترجمة , تمّام حسّان, عالم الكتب, القاهرة, ط1, 1418هـ - 1998م.

• صلاح إسماعيل, فلسفة العقل ,دراسة في فلسفة سيرل , دار قباء الحديثة, القاهرة , مصر, 2007.

• صلاح فضل , أساليب الشعرية المعاصرة, دار الآداب, ط1, القاهرة, 1995م.

• عبد القاهر الجرجاني, دلائل الإعجاز , تعليق: محمود محمد شاكر, ط2, مكتبة الخانجي , القاهرة, 1989, مكتبة الأسرة , القاهرة, 2000م, وتصحيح : السيد محمد رشيد رضا, دار المعرفة للطبعة, والنشر والتوزيع, بيروت,1978م.

• عبد الهادي بن ظافر الشهريّ ,استراتيجيات الخطاب مقاربة لغوية تداولية : دار الكتب الجديدة,ط1, 2004م.

• عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن كثير الدمشقي (ت ٧٧٤ هـ), تفسير القرآن العظيم, تحقيق: مصطفى السيد محمد - محمد السيد رشاد - محمد فضل العجماوي - علي أحمد عبد الباقي - حسن عباس قطب, (مؤسسة قرطبة، مكتبة أولاد الشيخ)، الجيزة – مصر, [وأعادتْ طبعها دار عالم الكتب بالرياض بنفس ترقيم الصفحات], الطبعة: الأولى، ١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠ م.

• عمرو بن بحر الجاحظ , البيان والتبيين, تحقيق: موفق شهاب الدين, دار الكتب العلمية, بيروت, ط1, 1998م.

• فان دايك , النَّصّ والسِّياق استقصاء البحث في الخطاب الدلالي والتداولي, ترجمة , عبد القادر قنيني, افريقيا الشرق, الدر البيضاء , المغرب, بيروت, لبنان, ط1, 2000م.

• مجدي عرفه, نقلًا عن وشن دلال, الفينومينولوجيا والبحث في الإنسان , القصدية من فلسفة العقل إلى فلسفة اللغة, مجلَّة كُلِّيَّة الآداب والعلوم الإنسانية والاجتماعية, جامعة محمد خيضر, بسكرة, ع6, جانفي, 2010.

• محمد الأخضر الصبيحي, مدخل إلى علم النَّصّ ومجالات تطبيقه, الدر العربية للعلوم ناشرون منشورات الاختلاف, ج1, 2008.

• محمد الطاهر ابن عاشور [ت ١٣٩٣ هـ], التحرير والتنوير, [تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيدٍ], الدار التونسية للنشر – تونس, سنة النشر: ١٩٨٤ م [١٤٠٤ هـ].

• محمد الطاهر ابن عاشور, التحرير والتنوير, الدار التونسية للنشر - تونس سنة النشر: ١٩٨٤م, (والجزء30 رقم ٨ في قسمين).

• محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله، ابن جزي الكلبي الغرناطي (ت ٧٤١هـ),التسهيل لعلوم التنزيل, أبو القاسم، المحقق: الدكتور عبد الله الخالدي, شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم – بيروت, الطبعة: الأولى - ١٤١٦ هـ.

• محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني (ت ١٢٥٠هـ), فتح القدير, دار ابن كثير، دار الكلم الطيب - دمشق، بيروت, الطبعة: الأولى - ١٤١٤ هـ.

ثانيُا : الرسائل والأطاريح والبحوث المنشورة :

• القصديَّة في أخبار خلفاء ووزراء العصر العباسي, دراسة تداوليَّة ,بدرية بنت محمد الجعيد, د. حسين بن محمد القرني (بحث منشور).

• القصديَّة وأثرها في توجيه الأحكام النحّوية حتّى نهاية القرن الرابع الهجري, (أطروحة دكتوراه) .

• القصديَّة والتداولية في قصّة قوم سبأ, د. مناء راجح سعد الغامدي, كلية الآداب والفنون, جامعة بيشة,ج2, 1445هـ - 2023م,(بحث منشور).

• معيار القصديَّة في كتاب النمر والثعلب لسهل بن هارون , دراسو نصِّيَّة, منى سعد محمود عبد العزيز,( رسالة ماجستير).

• الملامح النَّصِّيَّة في كتب تنزيه الأنبياء حتّى نهاية القرن السَّابع الهجري (رسالة ماجستير).

• من لسانيّات الجملة إلى علم النَّصّ, جامعة عنابة, الجزائر, د. بشير إبرير 2005م.(بحث منشور).

Downloads

Published

2026-08-25

Issue

Section

Articles

How to Cite

Rese. Ali Gali Kazim, & Dr. Ra'ad Karim Hassan Al-Dulfi. (2026). The Purposefulness of Tyranny Discourse in the Holy Quran: A Textual Study. Journal of College of Education, 64(2), 183-194. https://doi.org/10.31185/eduj.Vol64.Iss2.4790