نظرية الحقل الدلالي بين التنمية الفكرية و التنمية اللسانية – دراسة تأسيسية في اللسانيات الحضارية
DOI:
https://doi.org/10.31185/eduj.Vol2.Iss25.2699الكلمات المفتاحية:
نظريةالملخص
يظلُّ التطلُّع إلى الخروج من دائرة النظر اللغوي اللغوي الذي لا يعرف نتائجه و لا ينتفع منها غير اللغوي ، أو من يعتمد اللغة أداة في التحليل و التفسير يبدأ من النظر الدلالي الموسَّع ؛ وصولًا إلى النظر اللغوي الكوني المفاهيمي الذي يتخطَّى الحدود اللغوية إلى آفاق فكرية كونية كبرى ، ينتفع برؤاه و أفكاره و نتائجه العالم المعرفي . بمعنى أنَّ اللسانيين جدير بهم أن يغادروا منطقة البحث اللساني التقليدي الساكت عن الولوج في الآثار الحضارية للخطاب اللساني ، و آلياته في البناء الذاتي ، و المجتمعي . و هكذا يكون انتقالهم إلى منطقة أرحب ؛ ليلامسوا من خلالها الواقع المجتمعي بتطلُّعاته ، و مشكلاته ، و تغيراته ، في ضوء إنتاج اللسانيات الحضارية (Civilizational Linguistics ) الداخلة في منظومة البناء الذاتي للإنسان ، و منظومة البناء المجتمعي ، و عناصرهما ، و تطلُّعاتهما تأثيرًا و تأثُّرًا . و في سياق مقاربة هذا التطلُّع يُظهِر الهيكل النظري لنظرية الحقل الدلالي ( Semantic Field ) التي يقرأها البحث قراءة جديدة كثيرًا من المقولات التي تدخل في إطار النظر الحضاري ، و المجتمعي ؛ إذ تترك هذه النظرية أثرًا فكريًّا و جماليًّا في الذات الإنسانية ، و تحقِّق آثارًا نوعية ، من قبيل التنظيم ، و التعايش ، و الألفة ، و التواضع ، و ضرورة الاختلاف ، و الحاجة إلى التكامل و التطوُّر ، و تنمية العقل العلمي ؛ وصولًا إلى ما ينتجه التحليل اللساني من معطيات حضارية تتماهى مع واقع الحياة المجتمعية ، و تعزِّز فيها المقومات التنموية ، و الإصلاحية . و وقفت في هذه القراءة أيضًا على " التعطيل الدلالي " ، و ما يترتَّب عليه من آثار ، مقترِحًا التوسُّع في النظر الدلالي التحليلي في ضوء نظرية " الحقل الدلالي " ؛ لغرض مواجهة هذا التعطيل و الركود ؛ بغية التوصُّل إلى خلق حالة من التطلُّع عند المتكلِّمين إلى الثراء الدلالي من جهة ، و تجسير التواصل اللساني و الاستعمالي معه من جهة ثانية ، و إنتاج ذائقة دلالية تقوم على خاصَّة المعنى لهذا الاستعمال أو ذاك . و لمَّا كانت نظرية " المجال الدلالي " تشتغل على جمع ألفاظ المعنى العام ، و توزيعها في مجموعات لغوية متنوعة تبعًا لخاصَّة المعنى ؛ فإنَّ النظر اللساني ، و تحليل مسائل الدلالة في ضوء آليات هذه النظرية يحقِّق أفقًا دلاليًّا رحبًا في التعبير عن المعنى ، فضلًا عن مسائل التسديد الدلالي ، و اللفت إلى التغيرات الدلالية التي ترافق الاستعمال ؛ فيتعاطى المتكلِّمون مع الوفرة الدلالية التي تتجلَّى في الوفرة اللسانية ليبتعدوا نوعًا ما عن الانحسار الدلالي ؛ فتتحقَّق تنمية لغوية تتضافر مع بناء للذات و تنميتها وصولًا إلى مظاهر التنمية البشرية الاجتماعية .التنزيلات
المراجع
ينظر . ألفاظ الحضارة في الشعر العربي في القرن الثاني الهجري – دراسة و معجم ، د. علي زوين ، المجمع الثقافي ، الإمارات العربية المتحدة 2006 ، ص 1 / 30 .
ينظر . علم اللغة العربية – مدخل تأريخي مقارن في ضوء التراث و اللغات السامية ، د. محمود فهمي حجازي ، دار غريب ، القاهرة ، ص 46 .
ألفاظ الحضارة في الشعر العربي في القرن الثاني الهجري – دراسة و معجم ، ص 1 / 32 .
ينظر . ألفاظ الحضارة في الشعر العربي في القرن الثاني الهجري – دراسة و معجم ، ص 1 / 32 – 33 .
ينظر . علم الدلالة ، د. أحمد مختار عمر ، ط 5 ، عالم الكتب ، القاهرة 1998 ، ص 79 ، علم الدلالة ، بالمر ، ترجمة : مجيد الماشطة ، مطبعة العمال المركزية ، بغداد 1985 ، ص 80- 81 ، المجال الدلالي بين كتب الألفاظ و النظرية الدلالية الحديثة ، د. علي زوين ، مجلَّة آفاق عربية ، العدد الأول ، دار الشؤون الثقافية ، بغداد 1992 ، ص 76 .
علم الدلالة ، د. أحمد مختار عمر ، ص 79 – 80 . و ينظر . أصول تراثية في نظرية الحقول الدلالية ، د. أحمد عزوز ، منشورات اتحاد الكتاب العرب ، دمشق 2002 ، ص 7 .
علم الدلالة ، د. أحمد مختار عمر 80 . و ينظر . الألسنية العربية ، د. ريمون طحَّان ، ط 2 ، دار الكتاب اللبناني ، بيروت 1981 ، ص 95- 97 ، المدخل إلى علم اللغة ، كارل ديتروبونتنج ، ترجمة : د. سعيد حسن بحيري ، ط2 ، مؤسسة المختار ، القاهرة 2010 ، ص 307- 308 .
ينظر . علم الدلالة ، د. أحمد مختار عمر 80 ، المجال الدلالي بين كتب الألفاظ و النظرية الدلالية الحديثة ( بحث ) ص 76 .
دور الكلمة في اللغة ، ستيفن أولمان ، ترجمة : د. كمال محمد بشر ، مكتبة الشباب ، القاهرة 1975 ، ص 202 . و ينظر . المجال الدلالي بين كتب الألفاظ و النظرية الدلالية الحديثة ( بحث ) ، ص 77 .
ينظر . المجال الدلالي بين كتب الألفاظ و النظرية الدلالية الحديثة ( بحث ) ، ص 77 .
ينظر . نظرية الاكتمال اللغوي ، د. أحمد طاهر حسين ، ط 1 ، دار الفكر العربي ، القاهرة 1987 ، ص 164 .
ينظر . علم الدلالة ، د. أحمد مختار عمر 82 ، المجال الدلالي بين كتب الألفاظ و النظرية الدلالية الحديثة ( بحث ) ، ص 77 .
المجال الدلالي بين كتب الألفاظ و النظرية الدلالية الحديثة ( بحث ) ، ص 77 .
ينظر . التأليف في خلق الإنسان من خلال معاجم المعاني ، د. وجيهة أحمد السطل ، منشورات دار الحكمة ، دمشق ، ص 61 .
ينظر . التأليف في خلق الإنسان من خلال معاجم المعاني ، ص 61 .
ينظر . علم الدلالة ، كلود جيرمان ، و ريمون لوبلان ، ترجمة : نور الهدى لوشن ، دار الفاضل ، دمشق 1994 ، ص 87 ، اللسانية التوليدية و التحويلية ، عادل الفاخوري ، ط 2 ، دار الطليعة للطباعة و النشر ، بيروت 1988 ، ص 39 ، أصول تراثية في نظرية الحقول الدلالية ، ص 65 .
ينظر . علم اجتماع التنمية ، د. محمد محمود الجوهري ، ط 1 ، دار المسيرة للنشر و التوزيع و الطباعة ، الأردن 2010 ، ص 139- 141 .
المجال الدلالي بين كتب الألفاظ و النظرية الدلالية الحديثة ( بحث ) ، ص 78 .
المجال الدلالي بين كتب الألفاظ و النظرية الدلالية الحديثة ( بحث ) ، ص 78 .
ينظر . المجال الدلالي بين كتب الألفاظ و النظرية الدلالية الحديثة ( بحث ) ، ص 78 .
علم الدلالة ، د. أحمد مختار عمر ، ص 84 .
ينظر . خصائص الصناعة المعجمية الحديثة و أهدافها العلمية و التكنولوجية ، د. عز الدين البوشيخي ، مجلَّة اللسان العربي ، العدد السادس و الأربعون ، الرباط ، المغرب 1998 ، ص 23 .
ينظر . علم الدلالة ، د. أحمد مختار عمر ، ص 87 .
علم الدلالة ، د. أحمد مختار عمر ، ص 86 .
علم الدلالة ، د. أحمد مختار عمر ، ص 86 .
أصول تراثية في نظرية الحقول الدلالية ، ص 44 .
علم الدلالة ، د. أحمد مختار عمر ، ص 111 .
ينظر . علم الدلالة ، د. أحمد مختار عمر ، ص 112 .
علم الدلالة ، د. أحمد مختار عمر ، ص 113 .
علم الدلالة ، د. أحمد مختار عمر ، ص113 .
ينظر . القول الظني بين اللهجية العربية التراثية و اللهجية العربية الحداثية – مقاربة في التداولية التاريخية ، د. محمد جعفر العارضي ، كتاب المؤتمر الدولي السنوي للغة العربية ، المجلس الدولي للغة العربية ، لبنان 2012 ، ص 150 .
ينظر . التكثيف الدلالي لاستعمال " مطر " عند الشاعر بدر شاكر السياب – قراءة تداولية بين التعطيل الدلالي و الثقافة الدلالية ، د. محمد جعفر العارضي ، مجلَّة كلية التربية الأساسية ، جامعة بابل ، العدد التاسع ، السنة 2012 ، ص 453 .
ينظر . القول الظني بين اللهجية العربية التراثية و اللهجية العربية الحداثية – مقاربة في التداولية التاريخية ( بحث ) ، ص 149 .
انفصال الذات العربية عن لغتها – هويتها ، سحر هادي سعيد شبر ، كتاب بحوث اللغة العربية و تحديات العصر ، ط 1 ، كلية التربية الأساسية ، جامعة الكوفة ، العراق 2012 ، ص 3/ 235 .
ينظر . نصوص فلسفية مختارة ، أرمان كوفيليه ، ترجمة : آلاء سعد فخري ، ط 1 ، بيت الحكمة ، بغداد 2006 ، ص 210 ، انفصال الذات العربية عن لغتها – هويتها ، ص 3/ 238 .
ينظر . القول الظني بين اللهجية العربية التراثية و اللهجية العربية الحداثية – مقاربة في التداولية التاريخية ( بحث ) ، ص 150 .
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2021 Journal of Education College Wasit University
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
