الحارس في حقل الشوفان كرواية مناهضة للوجودية
DOI:
https://doi.org/10.31185/eduj.Vol59.Iss1.4008الكلمات المفتاحية:
الوجودية، هولدن،سارتر،ألحاد،الوجود لأجل الآخرالملخص
تتناول هذه الدراسة العناصر المناهضة للوجودية في رواية حارس في حقل الشوفان لجيروم ديفيد سالينجر(1951). بينما رواية سالينجر تتشارك مع الوجودية في بعض المفاهيم،إلا أنها تستعرض وجهة نظر متميزة ومتضاربة في كثير من الأحيان حول الحالة الإنسانية.ويلقي الوجوديين الضوء على إمكانيات الفرد في ممارسة الإختيارات الحقيقية في عالم لامبالي. وعلى العكس من ذلك ، وجه فوكو اهتمامه نحو مفهوم السلطة، وتأثير المؤسسات على الأفراد، واكتساب المعرفة. كانت نظريات سارتر مصدر إلهام للوجودية. تبنت وجودية سارتر مفهوم الإرادة الحرة للإنسان بينما رفضت وجود الله. أقر سارتر بالحرية الإنسانية إلى مدى أنه أعلنهامتكاملة لا حدود لها، مؤكداً أن لا شيء يستطيع أن يعيق حرية الإنسان سوى الإنسان نفسه. إن متابعة إسهامات سارتر في الوجودية في كتابه الوجود والعدم وأخطائه هي أفضل طريقة للتعرف على الوجودية المناهضة. وسوف تقوم هذه الدراسة بتحليل الاعتراضات التي قدمت بواسطة العديد من الباحثين حول رأي سارتر عن الحرية. وتتوافق هذه الاعتراضات مع روايات حديثة محددة. ومن خلال فحص حوادث محددة في الروايات، تقدم الدراسة حججًا مضادة للوجودية. تسهم هذه الدراسة في حل المسائل المتمثلة في : هل تتبع الشخصيات المبادئ الوجودية السارترية؟ كما يزعم سارتر، هل تتمتع الشخصيات بالإرادة الحرة لخلق المعنى في عالم بلا معنى؟ هل تمتلك الروح المتمردة التي يصفها الوجوديون؟
التنزيلات
المراجع
Ardic, S. (2008). The Troubled Young Man in JD Salinger’s The Catcher in the Rye and “For Esmé-with Love and Squalor”
Barnes, H. E. (1959). Humanistic existentialism: The literature of possibility (Vol. 145). U of Nebraska Press
Baumbach, J. (1964). The Saint as a Young Man a Reappraisal of The Catcher in the Rye. Modern Language Quarterly, 25(4), 461-472. DOI: https://doi.org/10.1215/00267929-25-4-461
Bishop, A. J. (1976). A Study of the Religious Dimensions in the Fiction of JD Salinger (Doctoral dissertation).
Dung, V. (2020). The Thought of Human in Existentialism. European Journal of Human Resource Management Studies, 4(1). https://doi.org/10.5281/zenodo.3732228
Fackenheim.E. (1961): Metaphysics and Historicity.Milwaukee: Marquette University Press.
Foucault, M. (2006). History of Madness. (J. Murphy and J. Khalfa Trans). London and New York: Routledge.
Frangedis, H. (1988). Dealing with the Controversial Elements in" The Catcher in the Rye". The English Journal, 77(7), 72-75 DOI: https://doi.org/10.2307/818945
Hamilton, K. (1964). One Way to Use the Bible: The Example of JD Salinger. The Christian Scholar, 243-251.
Han, X. (2014). A study on the painful transition of adolescent in JD Salinger's writing. Theory and Practice in Language Studies, 4(11), 2384. DOI: https://doi.org/10.4304/tpls.4.11.2384-2388
Ihejirika, C., & Okpurhe, J. (2023). A disquisition of the natural determinism of man in Paul Henri. Global Research Network LLC, 4(6). https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Jameson, F. (1991). Postmodernism, Or, The Cultural Logic of Late Capitalism. Durham: Duke UP. DOI: https://doi.org/10.1215/9780822378419
Karikó, S. (2020). Conformist Mass Society or Non-Conformist Rebellion? What education can do to resolve the conformity–non-conformity dichotomy? International Dialogues on Education Journal, 7(2). https://doi.org/10.53308/ide.v7i2.34 DOI: https://doi.org/10.53308/ide.v7i2.34
Marcuse, H. (1948). Existentialism: Remarks on Jean-Paul Sartre's L'Etre et le néant. Verlag nicht ermittelbar. DOI: https://doi.org/10.2307/2103207
Mohammadi, A. (2020). Salinger ‘s The Catcher in the Rye and the Crisis of Coming of Age: An Inevitably Fearful Move toward Growth. International Journal of Science and Research (IJSR), 9(8).
Odesanmi, A. C. (2008). Jean Paul Sartre and the concept of Determinism.Global Journal of Humanities, 7(1&2), 85-89
Olson, R. G. (2012). An introduction to existentialism. New York: Dover Publications, Inc.
Omd, U. K. M. B. C. (2020). NoHuman Nature, No Objective Value: A Critique Of Sartre’s Existentialism. Oracle of Wisdom Journal of Philosophy and Public Affairs. (OWIJOPPA), 4(3).
Salinger, J. (1961). Catcher in the Rye. New York: Signet/New American Library.
Sartre, J. P. (1948). Existentialism and Humanism. (P. Mairet Trans.). London: Methuen and Co.Ltd.
Sartre, J. P. (1957) Being and Nothingness: An Essay in Phenomenological Ontology. (H. Bernes,Trans.). New York: Philosophical Library.
Sartre, J. P. (2007). Existentialism is a humanism (C. Macomber, Trans.). New Haven: Yale University Pre. DOI: https://doi.org/10.2307/j.ctv15vwkgx
Sartre, J.-P. (2003). Being and nothingness: An essay on phenomenological ontology (H. E. Barnes, Trans.). London: Routledge
Sartre, P. (1943). Being and Nothingness. France: Gallimard Press.
Zhang, C. (2015). Study on The Catcher in the Rye from the perspective of Jewish culture. In 2015 3rd International Conference on Education, Management, Arts, Economics and Social Science (pp. 258-261). Atlantis Press DOI: https://doi.org/10.2991/icemaess-15.2016.58
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2025 إيلاف ثامر سعدون فهد، د. علي حافظ حميش
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
