الصلح والطبع والتطبيع المنحى الدلالي للألفاظ في النص القرآني

المؤلفون

  • أ.م.د. شذى خلف حسين قسم علوم القرآن الكريم كلية التربية الجامعة المستنصرية

DOI:

https://doi.org/10.31185/eduj.Vol57.Iss1.4033

الكلمات المفتاحية:

الصلح الطبع، التطبيع، المنحى الدلالي للألفاظ

الملخص

الجنوح للصلح ليس بعيدا عن الجنوح للسلم فهو من مبانيه المهمة وقد عنيت به الكتب السماوية في اشكال مختلفة لتحد من تدافع الناس لأن فيه ضرر للأمة، ومن هنا كانت رحلتنا مع النص القرآني في عرضه لهذا المفهوم في التعايش فضلا عن استعمال مقارباته التي تفي بغرض رسالي، وهو ما حاول البحث أن يتابعه مع جماليات النص القرآني في مواضعه الكثيرة التي وقفنا عند استعمالها وفي سياقات متعددة، وقد غلب الإنساني على هذا الاستعمال وهو موافق تماما لمعنى الحق الذي يمثله الكتاب، فهو في كل استعمالاته لا يخرج عن نفع الفرد والأسرة والجماعة والأمة، وقد وضحنا مباني العنوان بماذا يعني الصلح في المعجم والاصطلاح وفي السياق، وكذلك فعلنا مع الطبع الذي هو اقرب للمباحث النفسية ثم التطبيع ولا يذهبن بكم الرأي إلى التطبيع السياسي المعروف فله موضع غير هذا البحث، ولكن كيف يحمل الصلح بعده، كيف يمكن محو المغاضبات التي فرقت واستدعت حاجة الصلح لإزالة عداوة، كيف تتطبع الجماعات للحال الجديدة.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

قطب إبراهيم سيد. (1998). في ظلال القرآن (المجلد 15). بيروت: دار الشروق.

ابن قدامة، أبو محمد عبد الله بن أحمد. (1968). المغني لابن قدامة (المجلد 1). مكتبة القاهرة.

ابن منظور، محمد بن مكرم بن على. (1994). لسان العرب (المجلد 3). بيروت: دار صادر.

عبدالسلام، إبراهيم عطية. (2017). المجتمع المدني والإصلاح السياسي في ماليزيا في الفترة (2003:2015)، رسالة ماجستير. جامعة القاهرة/ كلية الاقتصاد والعلوم السياسية.

ابن سيده، أبو الحسن علي بن إسماعيل . (1996). المخصص. بيروت: دار إحياء التراث العربي .

ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عمر . (1999). تفسير ابن كثير. بيروت: دار الكتب العلمية.

الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير. (2001). جامع البيان عن تأويل آي القرآن (المجلد 1). القاهرة: دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان.

النعماني، أبو حفص سراج الدين عمر. (1998). اللباب في علوم الكتاب (المجلد 1). بيروت: دار الكتب العلمية.

الفراهيدي، أبو عبد الرحمن بن أحمد. (1988). العين. شركة الأعلمي للمطبوعات.

أبن ماجة، أبو عبد الله محمد . (2002). سنن أبن ماجة. دار إحياء الكتب العربية.

الرازي، أبو عبد الله محمد بن عمر. (2000). تفسير الرازي . بيروت: دار إحياء التراث العربي.

البخاري، أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل. (2002). صحيح البخاري (المجلد 1). بيروت: دار طوق النجاة.

الأصفهاني، أبي القاسم الحسين بن محمد الراغب. (1998). معجم مفردات ألفاظ القرآن (المجلد 3). بيروت: دار الكتب العلمية.

حنبل، أحمد ابن. (2001). مسند أحمد. مؤسسة الرسالة.

الكافي، إسراء عمران أحمد عبد. (2011). دور القيادة في الإصلاح السياسي في العلاقة ما بين الفكر والممارسة مع التطبيق على نموذج عمر بن عبدالعزيز، رسالة ماجستير. جامعة القاهرة /كلية الاقتصاد والعلوم السياسية.

الموسوعة الحرة ويكيبيديا تطبيع العلاقات. (بلا تاريخ).

الرازم، عبد القادر. (1995). مختار الصحاح. بيروت: مكتبة لبنان.

ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد. (1985). مغني اللبيب عن كتب. دمشق: دار الفكر .

الجرجاني، علي بن محمد بن علي الشريف. (1983). التعريفات (المجلد 1). بيروت: دار الكتب العلمية.

الحسيني، فهد سعد. ( 2016). الإصلاح السياسي والشرعية في المملكة العربية السعودية 2006-2013، ، رسالة ماجستير . جامعة القاهرة/ كلية الاقتصاد والعلوم السياسية، .

ابن عاشور، محمد الطاهر بن محمد. (1984). التحرير والتنوير. تونس: الدار التونسية للنشر .

القرطبي، محمد بن أحمد. (1964). الجامع لأحكام القرآن . القاهرة: دار الكتب المصرية.

الباقي، محمد فؤاد عبد. (1998). المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم. دار الكتب المصرية.

التنزيلات

منشور

2024-11-15

كيفية الاقتباس

أ.م.د. شذى خلف حسين. (2024). الصلح والطبع والتطبيع المنحى الدلالي للألفاظ في النص القرآني. مجلة كلية التربية, 57(1), 33-52. https://doi.org/10.31185/eduj.Vol57.Iss1.4033