مقاربة المزج المفهوميّ في القُرآن الكريم -دراسة دلاليَّة معرفيّة-

المؤلفون

  • أ.م.د. نيان عثمان شريف قسم اللُّغة العربيّة/ كلية اللُّغات/ جامعة السُليمانية
  • م.د. ماجد حميد آوختي قسم اللُّغة العربيّة/ كلية اللُّغات/ جامعة السُليمانية

DOI:

https://doi.org/10.31185/eduj.Vol60.Iss2.4530

الكلمات المفتاحية:

اللِّسانيَّات المعرفيّة، نظريّة المزج المفهوميّ، الذهنيّ، شبكة المزج المفهوميّ

الملخص

اللِّسانيَّات المعرفيّة علم دراسة الجانب الذّهنيّ من اللُّغة، بوصفه جانبًا مستقلاً عن سائر الدِّراسات المعرفيّة، وتُعدُّ نظريَّة المزج المفهوميّ فرعًا من النّظريَّة المعرفيّة التي تقوم على أدواتها وتستخدم أفكارها، إلا أنها وَلَدَتْ من رَحِمِ تساؤل عميق عن كيفيّة إنشاء المفاهيم الجديدة في الفكر البشريّ، بما يحويه من صور وأفكار وأعمال في جميع المجالات استنادًا إلى الخلفيَّة المعرفيّة (الباطنية)، وتكون نتاجاتها في مستوى الوعي أعمالا بسيطة مباشرة في ظاهرها، ولكنها في الواقع وليدة عدد من القوانين على غاية من التعقيد، وهذا ما يطلق عليه شبكة المزج المفهوميّ. وتطبيق هذه النّظريَّة على النّصوص ولاسيَّما النّص القرآنيّ، يُلهِم بكيفية مزج الأفضية والأفكار في التّعبير القرآنيّ، لفهم النّص كما المطلوب.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

 ابن عاشور، محمد الطاهر (1984): التحرير والتنوير (تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد)، الدار التونسية للنشر، تونس.

 أحمد، سليمان عطية (2014): الإشهار القرآني والمعنى العرفاني في ضوء النّظريَّة العرفانية والمزج المفهوميّ والتداولية (سورة يوسف نموذجًا)، الأكاديمية الحديثة للكتاب الجامعي، القاهرة- مصر.

 البوعمراني، محمد الصالح (2014): السيمائية العرفانية الاستعاري والثقافي، مركز النشر الجامعي، تونس.

 تورنر، مارك (2011): مدخل في نظريَّة المزج، ترجمة: الأزهر الزّنّاد، مطبعة جامعة منوبة، منّوبة-تونس.

 الجدراي، عمارة (2021 :(الأفضية الذهنية في الخطاب القرآني من خلال نماذج، مجلة (الباحث)، المجلد (13)، العدد(1)، جامعة المنستير، تونس، ص ص 79-94.

 الخازن، علاء الدين علي بن محمد بن إبراهيم بن عمر الشيحي (2004): لباب التأويل في معاني التنزيل، تصحيح: محمد علي شاهين، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان.

 دحمان، عمر (2021): البلاغة المعرفيّة عند مارك تورنر: الذهن الأدبي والمزج التصوري، مجلة الخطاب، المجلد (16)، العدد (2)، جامعة تيزي وزو، الجزائر، ص ص 379-414. DOI: https://doi.org/10.12816/0059033

 درويش، محيي الدين بن أحمد مصطفى (1994): إعراب القرآن وبيانه، ط4، دار ابن كثير، بيروت-لبنان.

 الراغب، عبد السلام أحمد (2001): وظيفة الصورة الفنية في القرآن، ط1، فُصِلت للدراسات والترجمة والنشر، حلب.

 الزّنّاد، الأزهر:

1. (2014): النّص والخطاب، مباحث لسانيّة عرفنيّة، ط1، مركز النشر الجامعي، تونس.

2. (2010): نظريات لسانيّة عرفنيّة، ط1، الدار العربية للعلوم ناشرون، بيروت- لبنان.

 الصغير، محمد حسين وعلي، جنان تكليف (2012) : التعبير بالمزج التصوري عن التقابلات الوجدانية في القرآن الكريم، مجلة مركز دراسات الكوفة، العدد (60)، جامعة الكوفة، الكوفة، ص ص 1-14. DOI: https://doi.org/10.36322/jksc.v1i60.46

 طعمة، عبد الرحمن محمد:

1. (2017): البناء العصبي للغة في إطار اللِّسانيَّات العرفانية العصبية، ط1، دار كنوز المعرفة للنشر والتوزيع، عمان- الأردن.

2. (2018(: البناء الذّهنيّ للمفاهيم، بحث في تكامل علوم اللسان وآليات العرفان، ط1، دار كنوز المعرفة للنشر والتوزيع، عمان- الأردن.

 الطيبي، شرف الدين الحسين بن عبد الله (2013(: فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب وهو حاشية الطيبي على الكشاف، تحقيق: نخبة من الباحثين بإشراف جائزة دبي للقرآن الكريم، ط1، دبي- الإمارات العربية المتحدة.

 نصيرة، حوالي، وشتوان بوجمعة (2021): الاستعارة في نظريَّة المزج التصوري (رواية رائحة الذئب لسامية بن دريس أنموذجًا)، مجلة إشكالات في اللُّغة والأدب، المجلد (10)، العدد (5)، جامعة تامنغست، الجزائر، ص ص380-390.

التنزيلات

منشور

2025-08-25

كيفية الاقتباس

أ.م.د. نيان عثمان شريف, & م.د. ماجد حميد آوختي. (2025). مقاربة المزج المفهوميّ في القُرآن الكريم -دراسة دلاليَّة معرفيّة-. مجلة كلية التربية, 60(2), 111-122. https://doi.org/10.31185/eduj.Vol60.Iss2.4530