حقيقة الإرهاب الفكري ومعالجته في القرآن الكريم

Abstract

من نعم الله على البشر أن وهبهم العقل ,ذلك المخلوق المطيع لخالقه عندما استنطقه قائلا :((أقبل فأقبل ثم قال له : أدبر فأدبر قال :وعزَّتي و جلالي ما خلقت خلقا هو أحب إلي منك ولا أكملتك إلا فيمن أحب ,أما إني إياك آمر, وإياك أنهى , و إياك أعاقب و إياك أثيب )) . وفي ضوء ذلك فان الثواب و العقاب ,و الأمر و النهي موجه إلى المخلوق الذي يمتلك العقل , و إلا لو انعدم وجوده عند الإنسان لما جعل مناطا للتكليف , عليه الثواب و العقاب , و يعد من نوع البهيمية , لذا فان العقل هو الذي يمنع الإنسان من الوقوع في الخطأ و يحجره عن ارتكاب الذنوب و المعاصي و من ثم فهو الحصن الحصين له من الهلاك , فهذه الأمور- في الواقع- هي محصلة لإعمال العقل بالتفكر والتأمل و التدبر في الآيات الكونية , فمن تعقلها و تدبرها و أدرك أن ورائها خالق عظيم مدبر ,فقد أدرك النجاة و الخلاص , لهذا كان وما زال الخطاب الإلهي موجها إلى (أولي الألباب , أولي الأبصار , لقوم يعقلون , يتفكرون ,...وهكذا) إذن المسالة هي عملية عقلية بحتة . من هنا ندرك أن التطور العلمي و المعروف للبشر -على مر العصور- لم يأتِ اعتباطا إنما كان باستنزاف الطاقات العقلية التي تشكلت بفعل النبوءات التي أرسلها الله إلى البشرية جمعاء؛ لإرشادهم وهدايتهم ,فنحن نؤمن أن (وإن منْ أمَّةٍ إلَّا خَلَا فِيهَا نَذِير) وهو- النبي- ومبشر في ذات الوقت . وعلى هذا الأساس ندرك أن نمو الفكر الإنساني كان بفعل التوجيه الإلهي -عبر أنبيائه- للبشر؛ليسلكوا الطريق المستقيم؛ قال تعالى ( وَأنَّ هَذَا صِرَاطِي مُستَقِيمَاً فاتَّبعوهُ ولا تَتَّبِعوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُم عَن سَبِيلِهِ) . يجد البحث إن هذا التهاوي والانحطاط , وإتباع الهوى, والتعصب, والتقليد الأعمى هو محصلة الافتراق عن صراط ربي المستقيم ؛عناداً( وبطراً و تمرداً على الله تعالى, وعدم قبول المنهج الإلهي لمحاولة التغيير و الإرجاع إلى جادة الصواب) , وهذا التمرد دائما منشؤه نقص العقل و اختلاله عن التفكير السليم و الفهم القويم, ولهذا ينشا الفكر الإرهابي . من هنا نجد أن هذا الفكر يستهدف أولا العقل و عملياته الذهنية ؛كونه المحرك الإنساني الأساس, فهو وعاء الفكر, وأصل التفكير الذي ينبني عليه الرقي أو الانحطاط بحسب منابعه الأساسية, ويستهدف كل نشاطاته وإبداعاته التي تسهم في النهوض و الإصلاح ثانيا , ومن ثم يرفض أي عملية تغييريه , ولهذا لا نشك بأن الفكر الإرهابي ((يرفض الفكر الآخر الذي يحاول أن يقوم اعوجاجه وينظم ما تبعثر , ويتدارك ما سُفِل ,بان يرقيه , ويبقى الفكر الإصلاحي مرهبا, ويبقى الإصلاحيون مرهبون تحت طائلة العقاب الذي يوقعه أصحاب الفكر الإرهابي)) , وما هذا إلا بسبب تعارض الأفكار, و محاولة رفض متبنى فكريا لأحدهما على الآخر قسرا و عدوانا . ونحن لا ننكر سنة الاختلاف والتغيير والتنوع الفكري في الفهم ووجهات النظر في مسلك أو قضية معينة, فالمخلوقات البشرية مختلفة الذكاء و الغباوة , والجهل و المعرفة , و هذا أمر طبيعي، ولكن إذا تبنى نتاجا فكريا و أصرَّ على فرضه على الآخر , لدرجة أن ينال منه بالتكفير و التّفسيق؛ لإضعافه فكريا, محاولة منه إثبات نتاجه فإن هذا يدخل في مصاف الإرهاب الفكري . وللوقوف على حقيقة هذه الظاهرة التي لم تنجو منها البشرية منذ الخلق الأول (آدم) و ابنيه (قابيل وهابيل) والى الآن فقد ارتأى الباحث تناوله بالبحث للتعرف أكثر على جزئيات هذا الموضوع . سوف يتم دراسة مفهوم الإرهاب الفكري، وعوامل ظهوره، وأهدافه، ووسائله، وآثاره، وكيفية مواجهة القرآن الكريم له وعلاجه وذلك خلال مباحث البحث.