احتضان الفوضى: تفسير عبثي لرواية كورماك مكارثي "لا بلد لكبار السن"

المؤلفون

  • م.م عباس سالم حمد مديرية تربية ذي قار
  • م.م عباس عبود مرواح مديرية تربية ذي قار

DOI:

https://doi.org/10.31185/eduj.Vol60.Iss2.4523

الكلمات المفتاحية:

العبثية ، ألبير كامو ، كورماك مكارثي ، أسطورة سيزيف

الملخص

تتماشى رواية كورماك مكارثي لا بلد للعجائز (٢٠٠٥) بشكل وثيق مع فلسفة العبث لألبير كامو كما وردت في كتابه أسطورة سيزيف (١٩٤٢). تجادل هذه الورقة بأن الرواية تتجاوز كونها مجرد رواية جريمة وإثارة، لتصبح تحقيقًا فلسفيًا في عبثية النظام الأخلاقي، وعشوائية العنف، وخيبة الأمل الوجودية التي يعاني منها شخصياتها. يركز التحليل على الشخصيات الرئيسية الثلاث في الرواية ويدرس دورها في الكون العبثي الواسع للرواية. يمثل أنتون شيغور رمزًا للعبث — وكيل فوضوي غير مبالٍ، يشبه الكائن الميتافيزيقي الذي يعمل خارج نطاق العقل أو الأخلاق. أما الشريف إد توم بيل فيجسد الحنين الحزين إلى وضوح أخلاقي يتبين في النهاية عدم كفايته أمام الوحشية الحديثة. في حين يعمل لويلين موس كبطل عبثي، حيث يعكس وعيه المأساوي وتحديه في مواجهة الهزيمة الحتمية صراع سيزيف عند كامو. من خلال دراسة هذه الشخصيات والمآزق الفلسفية التي تمثلها، تكشف هذه الورقة كيف تجسد رواية “لا بلد للعجائز” الصراع بين شوق الإنسان إلى المعنى وكون لا يقدم سوى الصمت في الرد.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

Arif, S. N. (2022). The fragile world of Cormac McCarthy’s No Country for Old Men. Koya University Journal of Humanities and Social Sciences, 5(1), 12–20. https://doi.org/10.14500/kujhss.v5n1y2022.pp12-20 DOI: https://doi.org/10.14500/kujhss.v5n1y2022.pp12-20

Camus, A. (1955). The myth of sisyphus (J. O’Brien, Trans.). New York: Vintage.(Original work published 1942).

Camus, A. (2013). Happy death. Vintage Books.

Frye, S. (2012). Understanding Cormac McCarthy. University of South Carolina Press. DOI: https://doi.org/10.1353/book23937

Greenwood, W. P. (2009). Reading Cormac McCarthy. Greenwood Press. DOI: https://doi.org/10.5040/9798216005308

Hillier, R. M. (2017). Morality in Cormac McCarthy’s fiction. Palgrave Macmillan. DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-319-46957-7

Kachur, I. (2023). The existentialist motif of despair in McCarthy’s No Country for Old Men: New darkness and old hopes. Синопсис: текст, контекст, медіа, 29(3), 179–184. https://doi.org/10.28925/2311-259x.2023.3.3 DOI: https://doi.org/10.28925/2311-259x.2023.3.3

Mangrum, B. (2011). Democracy, justice, and tragedy in Cormac McCarthy’s No Country for Old Men. Religion & Literature, 43(3), 107–133.

McCarthy, C. (2005). No country for old men. Vintage International.

Monk, N. (2016). True and living prophet of destruction: Cormac McCarthy and modernity. University of New Mexico Press.

التنزيلات

منشور

2025-08-25

كيفية الاقتباس

م.م عباس سالم حمد, & م.م عباس عبود مرواح. (2025). احتضان الفوضى: تفسير عبثي لرواية كورماك مكارثي "لا بلد لكبار السن". مجلة كلية التربية, 60(2), 649-656. https://doi.org/10.31185/eduj.Vol60.Iss2.4523