آراءُ اللُّغَوِيِّينَ وَالمُفَسِّرِينَ في بيانِ دِلالتَيْ الإِثْباتِ والنَّفْيِ للجَذْرِ(جَنَحَ) في القُرآنِ الكَريمِ

المؤلفون

  • م.د ماجد كامل حُسين البدريّ جامعة الكوت/ كلّيّة التّربية

DOI:

https://doi.org/10.31185/eduj.Vol62.Iss1.4727

الكلمات المفتاحية:

القرآن ، الإثبات ، النّفي ، الجناح

الملخص

وردت لفظةُ(جَنَحَ) ومشتاقاتُها فِي القرآنِ الكَرِيمِ بِسياقاتٍ مُتَعَدَّدةٍ، وَيتناولُ هذا البَحْثُ آراءَ اللُّغَوِيِّينَ وَالمُفَسِّرِينَ وبيانَ دِلالتي الإِثْباتِ والنَّفْيِ للجَذْرِ اللُّغَويِّ(جَنَحَ) في القُرآنِ الكَرِيمِ, مُعَرِّفًا بِآرائِهِمْ، وَبَيانِ أدواتهم في قِراءةِ نُصُوصِهِ؛ لِنُضيفَ وَنُجَدَّدَ رُؤْيَةً أُخْرى فِي تَفْسِيرِ مُفْرَداتِ القُرْآنِ. وَيَشْتَمِلُ البَحْثُ عَلى ثلاثةِ مَباحِثَ, تَسْبِقُها مُقدِّمَةٌ، وَتَتْبَعُها خاتِمَةٌ، تناولنا فِي المُقَدِّمَةِ المَعْنى اللُّغَوي لِلْجَذْرِ(جَنَحَ)، فِي حِين ضَمَّ المَبْحَثُ الأَوَّلُ: (جَنَحَ) المُثْبَتَةُ في القرآنِ الكَرِيمِ، فِيما ضَمَّ المَبْحَثُ الثّاني: دِلالةِ النَّفْيِ في تَرْكِيبِ لا النّافِيَةِ لِلجِنْسِ(لا جُناحَ)، أَمّا المَبْحَثُ الثّالِثُ فَكانَ: دِلالةِ النَّفْيِ في تَركِيبِ الفِعْلِ النّاقِصِ لَيْسَ( لَيْسَ عَلَيْكُم جُناحٌ)، وجاءَتِ الخاتمةُ فِي أَهَمِّ النَتائِجِ الّتي خَرَجَ بها هذا البَحْثُ، وَقَدْ اعْتَمَدْنا عَلى مِجْمُوعَةٍ مِنَ المَراجِعِ وَالمَصادِرِ مِنْ كُتِبِ اللُّغَةِ وَالتَّفْسيرِ وَغَيْرِها

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

_ القرآن الكريم.

_ ابن الأثير, مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد الشيباني الجزري( ت 606 هــ)، 1979 م، النّهاية في غريب الحديث والأثر تحقيق: طاهر أحمد الزاوي, ومحمود الطناجي، المكتبة العلمية, بيروت، 1399 هــ.

_ ابن جنى، أبو الفتح عثمان بن جنى الموصلي( 392 هـ)، 1966 م، المحتسب في تبين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها، تحقيق: علي النجدي ناصف، عبد الحليم النجار، عبد الفتاح إسماعيل شلبي، وزارة الأوقاف، المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، مصر،1386ه_1389ه، 1966م_1969م.

_ ابن الحاجب، جمال الدين بن عثمان بن عمر بن أبي بكر المالكي( ت 646 هــ)، 2010 م، الكافية في علم النحو, تحقيق: الدكتور صالح عبد العظيم الشاعر, مكتبة الآداب، القاهرة ط 1 .

_ ابن الحداد، سعيد بن محمد المعافري, أبو عثمان( ت بعد 400 هـــ)، 1975 م، كتاب الأفعال, تحقيق: حسين محمد محمد شرف، مؤسسة دار الشعب للصحافة والطباعة والنشر، القاهرة، مصر, 1395 هــ.

_ ابن حنبل، أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني(ت241 هــ)، 2001م، مسند الإمام أحمد بن حنبل, تحقيق: شعيب الأرناؤوط, عادل مرشد، وآخرون, مؤسسة الرسالة، ط 1، 1421 هـــ .

_ ابن دُرُسَتوية، أبو محمد عبد الله بن جعفر بن محمد بن دُرُسَتوية، ابن المرزبان(ت347ه)، 1998م، تصحيح الفصيح وشرحه, تحقيق: محمد بدوي المختون، المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، القاهرة 1419ه.

_ ابن السّكّيت، أبو يوسف يعقوب بن إسحاق(ت 244هــ)،1998م، كتاب الألفاظ, تحقيق: فخر الدين قباوة, مكتبة لبنان، ناشرون، ط 1.

_ ابن سيده، أبو الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسى( ت 458 هــ)، 2000م ، المحكم والمحيط الأعظم, تحقيق: عبد الحميد هنداوي, دار الكتب العلمية، بيروت، ط 1, 1421هــ .

_ ابن سيده, أبو الحسن علي بن إسماعيل( ت 458 هــ)، 1996 م، المخصص، تحقيق: خليل إبراهيم جفال, دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط 1, 1417 هــ .

_ابن عادل الحنبلي، أبو حفص سراج الدين عمر بن علي، 1998 م، اللّباب في علوم الكتاب, تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، وعلي محمد عوض، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان , ط 1, 1419 هــ.

_ ابن عاشور، محمد الطاهر بن محمد الطاهر التونسي ( ت 1393 هــ)، 1984 م، التحرير والتنوير( تحرير المعنى السديد، وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد, الدار التونسية للنشر، تونس، 1404ه.

_ ابن العربي، محمد بن عبد الله أبو بكر بن العربي المعافري الأشبيلي( ت 543 هــ) 2003 م ، أحكام القرآن, راجع أصوله، وخرج أحاديثه، وعلق عليه: محمد عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان, ط 3, 1424ه.

_ ابن عطية، أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن تمام بن عطية الأندلسي( ت 542هــ)، 1422 هــ، المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز = تفسير ابن عطية، تحقيق: عبد السلام عبد الشافعي محمد، دار الكتب العلمية, بيروت، ط1.

_ ابن عياض، أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض بن عمرون (ت 544 هـ)،1328ه، مشارق الأنوار على صحاح الآثار, المطبعة المولوية، فاس المغرب، ثُمَّ صوَّرتها المكتبة العتيقة بتونس مع دار التّراث بالقاهرة، من 1328ه_ 1332ه.

_ ابن فارس، أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا القزويني الرازي( ت 395 هــ)، 1969م، مقاييس اللغة, تحقيق: عبد السلام محمد هارون, مصطفى البابي الحلبي، ط2، وصورتها دار الجيل ودار الفكر، بيروت، 1389ه_139ه، 1969م_1972م.

_ ابن قتيبة الدّينَوَريّ، عبد الله بن مسلم(ت 276 هــ)، 1978م، غريب القرآن, تحقيق: أحمد صقر, دار الكتب العلمية، 1398 هــ

_ ابن القطّاع الصّقلّيّ، أبو القاسم عليّ بن جعفر بن علي السعدي(ت515ه)، 1983م، كتاب الأفعال، عالم الكتب، ط1،1403ه.

_ ابن مالك، محمد بن عبد الله الطائي, أبو عبد الله جمال الدين( ت 672 هــ)، 1405 هــ، شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح, تحقيق: الدكتور طه محسن، مكتبة ابن تيمية, ط 1.

_ ابن منظور، محمد بن مكرم بن علي أبو الفضل, جمال الدين الأنصاري الأفريقي( ت 711هــ), 1414 هــ، لسان العرب، دار صادر، بيروت، ط 3 .

_ ابن هشام، جمال الدين عبد الله بن يوسف بن هشام الأنصاري( ت 761هــ)، 1986 م، تخليص الشواهد وتلخيص الفوائد, تحقيق: الدكتور عباس مصطفى الحيالي, دار الكتاب العربي, ط 1, 1406 هـ .

_ ابن هشام, جمال الدين، عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن يوسف، أبو محمد ( ت 761هـ)، 1985 م، مغني اللبيب عن كتب الأعاريب , تحقيق: الدكتور مازن المبارك, محمد علي حمد الله, دار الفكر، دمشق، ط 6 .

_ أبو حيان، محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان أثير الدين الأندلسي( ت 745هــ)، 2000م، البحر المحيط في التفسير, بعناية: صدقي محمد جميل, زهير جعيد، عرفان العشا حسّونة، دار الفكر، بيروت، 1420 هـــ.

_ أبو حيان، محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان أثير الدين الأندلسي( ت 745 هــ) 1983 م، تحفة الأريب بما في القرآن من الغريب, تحقيق: سمير المجذوب, المكتب الإسلامي, ط 1, 1403 هــ .

_ أبو السعود، محمد بن محمد بن مصطفى العمادي ( ت951ه) ( د . ت )، إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم, تفسير أبي السعود, دار إحياء التراث العربي, بيروت.

_ أبو عبيدة، معمر بن المثنّى التيمي البصري( ت 209 هــ)، 1381 هـــ، مجاز القرآن, تحقيق: محمد فؤاد سركيس، مكتبة الخانجي, القاهرة، ط 1.

_ أحمد رضا، 1958م، متن اللغة، دار مكتبة الحياة، بيروت ،1377هــ - 1380ه، 1958_ 1960م.

_ الأزدي، محمد بن فتوح بن عبد الله بن فتوح بن حميد( ت 488هــ)، 1995 م، تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم, تحقيق: الدكتورة زبيدة محمد سعيد عبد العزيز, مكتبة السنة, القاهرة, مصر, ط1 1415 هــ .

_ الألوسي، أبو الفضل شهاب الدين السيد محمود عبد الله الحسيني(ت 1270 هــ)، 1994م، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني = تفسير الألوسي، تحقيق: علي عبد الباري عطية, دار الكتب العلمية، بيروت، ط 1, 1415 هــ .

_ الأنباري، أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار( ت 328 هــ)، (د . ت)، شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات, تحقيق: عبد السلام محمد هارون, دار المعارف, ط 5.

_ البسيلي، أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد التونسي ( ت 830 هــ)، 1992م، التقييد الكبير في تفسير كتاب الله المجيد، تحقيق: الدكتور عبد الله بن مطلق الطوالة، كلية أصول الدين, الرياض, المملكة العربية السعودية، 1412ه.

_ البغدادي، عبد القادر بن عمر( ت 1093 هــ )، 1997 م، خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب, تحقيق: عبد السلام محمد هارون، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط 4, 1418 هـ .

_ جبل، الدكتور محمد حسن حسن،2010 م، المعجم الاشتقاقي المؤصل لألفاظ القرآن الكريم , مكتبة الآداب, القاهرة، ط 1.

_ الجواليقي، أبو منصور موهوب بن أحمد( ت 539هــ )، 1996م، التكملة والذيل على درّة الغواص = التكملة فيما يلحن فيه العامة، مطبوع ضمن درّة الغواص وشرحها وحواشيها وتكملتها، تحقيق: عبد الحفيظ فرغلي, علي قرني، دار الجيل, بيروت, لبنان, ط1, 1417هــ

_ الخازن، أبو الحسن، علاء الدين بن محمد بن إبراهيم بن عمر الشيحي ( ت 741)، 1415 هــ، لباب التأويل في معاني التنزيل = تفسير الخازن، تصحيح: محمد علي شاهين، دار الكتب العلمية, بيروت, ط 1.

_ الخطيب، عبد الكريم يونس( ت بعد 1390 هــ)، 1970، التفسير القرآني للقرآن, دار الفكر العربي, القاهرة، ط1، 1390ه .

_الخفاجي, شهاب الدين أحمد بن محمد بن عمر( ت 1096 هــ)، ( د . ت) ، حاشية الشهاب على تفسير البيضاوي، المسماة: عناية القاضي، وكفاية الراضي على تفسير البيضاوي، دار صادر, بيروت، لبنان.

_ درويش، محي الدين بن أحمد مصطفى ( ت 1403)، 1994م، إعراب القرآن وبيانه، دار الإرشاد للشؤون الجامعية، حمص، سوريا, (دار اليمامة، دمشق, بيروت), (دار ابن كثير دمشق, بيروت) , ط 4 ،1415 هــ.

_ الدسوقي، الشيخ مصطفى محمد عرفه ( ت 1230 هــ)، 2000م ، حاشية الدسوقي على مغني اللبيب عن كتب الأعاريب, ابن هشام الأنصاري( ت 760 هــ)، ضبطه وصححه ووضع حواشيه: عبد السلام محمد أمين, دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط1، 1421ه.

_ الراجحي، الدكتور عبده، 1999 م، التطبيق النحوي, مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، ط 1, 1420 هــ .

_ الراغب الأصفهاني، أبو القاسم الحسين بن محمد ( ت 502 هــ)، 1412 هــ ، المفردات في غريب القرآن, تحقيق: صفوان عدنان الداودي, دار القلم، الدار الشامية, دمشق، بيروت, ط1.

_ الرضي الأسترآباذي، محمد بن الحسن( ت 686 هــ)، 1975 م، شرح شافية ابن الحاجب, تحقيق: محمد محي الدين عبد الحميد، ومحمد نور الحسن، محمد الزفزاف, دار الكتب العلمية, بيروت لبنان،1395 هــ.

_ الزبيدي، محمد بن محمد عبد الرزاق الحسيني, أبو الفيض( ت 1205 هــ)، تاج العروس من جواهر القاموس, مجموعة من المحققين, دار الهداية( من 1965م _ 2001م).

_ الزجاج، أبو إسحاق إبراهيم بن السري بن سهل ( ت 311 هـ)، 1988 م، معاني القرآن وإعرابه، تحقيق: عبد الجليل عبدة شبلي, عالم الكتب، بيروت, ط 1, 1408هــ.

_ الزمخشري, أبو القاسم محمود بن عمرو احمد الزمخشري جار الله ( ت 538 هــ)، 1407 هــ ، الكشاف عن الحقائق غوامض التنزيل = تفسير الزّمخشريّ، دار الكتاب العربي, بيروت، ط 3.

_ السامرائي، الدكتور فاضل صالح،2007 م، معاني الأبنية في العربية, دار عمار للنشر والتوزيع, الأردن ط 2, 1428 هــ .

_ السراج، محمد علي،1983 م، اللّباب في قواعد اللغة وآلات الأدب والنحو والصرف والبلاغة والعروض واللغة والمثل، دار الفكر دمشق، ط 1, 1403 هــ .

_ السمرقندي، أبو الليث نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم( ت 375 هــ)، ( د . ت) ، بحر العلوم = تفسير السمرقندي, تحقيق: الشيخ علي محمد عوض, الشيخ عادل أحمد عبد الموجود, الدكتور زكريا عبد المجيد التوني, دار الكتب العلمية, بيروت، لبنان.

_ السمين الحلبي، أبو العباس شهاب الدين أحمد بن يوسف بن عبد الدائم( ت 756 هــ)،( د . ت)، الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون، تحقيق: الدكتور أحمد محمد الخراط , دار القلم، دمشق.

_ سيبويه, عمرو بن عثمان بن قنبر, أبو بشر ( ت 180 هــ)، 1988 م، الكتاب، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، مكتبة الخانجي, القاهرة ط 3 , 1408.

_ السيوطي, جلال الدين، عبد الرحمن بن أبي بكر ( ت 911 هــ)، 1998 م، المزهر في علوم اللغة وأنواعها، تحقيق: فؤاد علي منصور, دار الكتب العلمية، بيروت, ط،1 ، 1418 هـ.

_ السيوطي, جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر( ت 911هـ)، (د. ت)، همع الهوامع في شرح جمع الجوامع، تحقيق: عبد الحميد الهنداوي، المكتبة التوفيقية، مصر.

_ الشيباني، أبو عمرو إسحاق بن مرار( ت نحو 213 هــ)، 1983م، معجم الجيم, تحقيق: إبراهيم الأبياري ج1, عبد العليم الطحاوي ج2 ، عبد الكريم الغرباوي ج 3, مجمع اللغة العربية بمصر, ط 1, 1403هــ .

_ الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير( ت 310 هــ)، 2001 م، جامع البيان عن تأويل آي القرآن, تفسير الطبري, تحقيق: الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي، دار هجر للطباعة والنشر, القاهرة، مصر، ط1, 1422 هــ.

_ العكبري, أبو البقاء عبد الله بن الحسين بن عبد الله ( ت 616 هــ)، 1976م ، التبيان في إعراب القرآن، تحقيق: علي محمد البجاوي، عيسى البابي الحلبي وشركاؤه، 1369ه.

_ عمر، الدكتور أحمد مختار عبد الحميد( ت1424هــ)، 2008 م، معجم اللغة العربية المعاصرة, بمساعدة فريق عمل, عالم الكتب, ط1, 1429 هــ .

_ الغلاييني، مصطفى بن محمد سليم(ت 1364 هـ)، 1993 م، جامع الدروس العربية, المكتبة العصرية, صيدا بيروت, ط 28, 1414 هــ

_ الفارابي، أبو إبراهيم إسحق بن إبراهيم بن الحسين (ت 350 )، 2003م، معجم ديوان الأدب، تحقيق: الدكتور أحمد مختار عمر، طبعة مؤسسة دار الشعب، القاهرة، 1424ه.

_الفخر الرازي، فخر الدين أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي( ت 606هــ)، 1420 هــ ، التفسير الكبير= مفاتيح الغيب, دار إحياء التراث العربي, بيروت, ط3.

_ الفراهيدي, أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد( ت 170هــ)، ( د.ت)، العين ، تحقيق: الدكتور مهدي المخزومي، الدكتور إبراهيم السامرائي, دار مكتبة الهلال.

_ الفراء، أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي( ت 207 هــ)، (د. ت)، معاني القرآن، تحقيق: أحمد يوسف التيجاني, محمد علي النجار, عبد الفتاح إسماعيل, دار المصرية للتأليف والترجمة، ط 1.

_ الفيروز آبادي، محمد مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب ( ت817 هــ) ،2005 م ، القاموس المحيط, تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة، بإشراف محمد نعيم العرقسوسي، مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع, بيروت لبنان, ط 8، 1426 هــ.

_ الفيومي، أحمد بن محمد بن علي المقري( ت 770 هــ)،( د.ت)، المصباح المنير في غريب الشرح الكبير, تحقيق: الدكتور عبد العظيم الشناوي، دار المعارف، القاهرة، ط2 .

_ القالي، أبو علي إسماعيل بن القاسم( ت 356 هــ)، 1999 م، المقصور والممدود, تحقيق: الدكتور أحمد عبد المجيد هريدي, مكتبة الخانجي, القاهرة, ط 1, 1419 هــ .

_ القرطبي, أبو عبد الله محمد بن أحمد شمس الدين( ت 671 هــ)، 1964 م، الجامع لأحكام القرآن = تفسير القرطبي، تحقيق: أحمد البردوني، وإبراهيم أطفيش, دار الكتب المصرية, القاهرة ط 2, 1384 هــ .

_ القيسي, أبو علي الحسن بن عبد الله( ت: ق 6 هــ), 1987 م، إيضاح شواهد الإيضاح، دراسة وتحقيق: الدكتور محمد بن حمود الدعجاني, دار الغرب الإسلامي, بيروت, لبنان, ط 1, 1408 هــ.

_ الكفوي، أبو البقاء أبو أيوب بن موسى الحسيني( ت 1094هــ)، 1419ه ، الكليات، معجم في المصطلحات والفروق اللغوية, تحقيق: عدنان درويش محمد المصري, مؤسسة الرسالة، بيروت.

_ الكواري، كاملة محمد جاسم بن علي آل جهام،2008 م، تفسير غريب القرآن, دار ابن حزم, ط 1 .

_الكيا الهراسي, عماد الدين علي بن محمد بن علي, ( ت 504 هــ)، 1405 هــ ، أحكام القرآن، تحقيق: موسى محمد علي، وعزة عبد عطية, دار الكتب العلمية , بيروت, ط 2.

_ مجاهد، أبو الحجاج مجاهد بن جبر( ت 104 هــ)، 1989 م ، (تفسير مجاهد )، تحقيق: الدكتور محمد عبد السلام أبو النيل, دار الفكر الإسلامي الحديث, مصر، ط 1 , 1410هــ.

_ محمد أبو زهرة، محمد بن أحمد بن مصطفى بن أحمد ( ت 1394 هــ)، ( د . ت )، زهرة التفاسير, دار الفكر العربي.

_ مسلم، أبو الحسين مسلم بن الحجّاج القشيري(النّيسابوريّ ت261ه)، 1955م، المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله(صلّى الله عليه وآله) = صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1374ه.

_ نجار، عبير، قراءَةٌ لسانيّة في دلالة كلمة(جنح) في القرآن الكريم، 2012م بحث منشور في المجلّة الأردنيّة في اللغة العربيّة وآدابها، المجلّد(8)، العدد(1) 1433ه. DOI: https://doi.org/10.33985/1638-008-002-005

_ النسفي, أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود حافظ الدين( ت 710 هــ)، 1998 م، مدارك التنزيل وحقائق التأويل = تفسير النسفي، حقّقه وخرّج أحاديثه: يوسف علي بديوي، دار الكلم الطيب, بيروت, ط 1، 1419 هــ .

_ النيسابوري, أبو القاسم، نجم الدين محمود بن أبي الحسن بن الحسين( ت نحو 550 هـــ)، 1995م، إيجاز البيان عن معاني القرآن، تحقيق: الدكتور حنيف بن حسن القاسمي، دار الغرب الإسلامي, بيروت, ط 1, 1415 هــ.

_ الهرري، محمد الأمين بن عبد الله الأرمي العلوي( ت 1441ه )، 2001 م، تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن، إشراف ومراجعة: الدكتور هاشم محمد علي , دار طوق النجاة , بيروت لبنان , ط 1 , 1421 هــ .

_ الهروي، أبو عبيد أحمد بن محمد ( ت401 هــ )، 1999م ، الغريبين في القرآن والحديث, تحقيق: أحمد فريد المزيدي, مكتبة نزار مصطفى الباز, المملكة العربية السعودية, ط 1, 1419 هـــ.

_ اليشكري، الحارث بن حلزة، 1994م، ديوان الحارث بن حلزة, صنعه مروان العطية, دار الإمام النووي(دمشق) دار الهجرة( دمشق- بيروت ) ط 1, 1415ه.

_ يعقوب، الدكتور أميل بديع ، 1996 م ، المعجم المفصل في شواهد العربية, دار الكتب العلمية, ط 1، 1417ه.

التنزيلات

منشور

2026-02-10

إصدار

القسم

Articles

كيفية الاقتباس

م.د ماجد كامل حُسين البدريّ. (2026). آراءُ اللُّغَوِيِّينَ وَالمُفَسِّرِينَ في بيانِ دِلالتَيْ الإِثْباتِ والنَّفْيِ للجَذْرِ(جَنَحَ) في القُرآنِ الكَريمِ. مجلة كلية التربية, 62(1), 1-26. https://doi.org/10.31185/eduj.Vol62.Iss1.4727