الأخلاق وتفسير التاريخ في القرآن
DOI:
https://doi.org/10.31185/eduj.Vol61.Iss3.5083الكلمات المفتاحية:
القرآن، الإنسان، الأخلاق، التاریخ، العبرةالملخص
الأخلاق تمثل ركيزة أساسية في القرآن الكريم، حيث أولتها النصوص القرآنية اهتماما بالغا بعد قضية الإيمان، فحثت على مكارم الأخلاق ونبذت مساوئها. كما يشكل التاريخ أحد الموضوعات المحورية التي احتلت مساحة واسعة في القرآن. لم يقصد القرآن من سرد الأحداث التاريخية مجرد الإشارة إلى التفاصيل والوقائع، بل كان هدفه ومبرر اهتمامه محددا وغائيا، ألا وهو الاعتبار والاتعاظ بالعبر المستفادة من أحداث الماضي. وكذلك، فإن سرد شخصيات التاريخ لم يكن لمجرد السرد، بل ليكونوا نماذج يحتذى بها في التحلي بالفضائل، أو ليصيروا عبرة تذكر بمصير أعمالهم السيئة التي أدت إلى هلاكهم ودمارهم. لقد أشار القرآن الكريم إلى مصير الأمم السابقة، موضحا أن سبب تقدمها وازدهارها كان أخلاقها الحميدة والتزامها بها، وفي المقابل كان سبب انهيارها واندثارها نتيجة أعمالها الفاسدة وظلمها. وفي مختلف مجالات الحياة، أقام القرآن أساس الأخلاق للإنسان على مبدأ الإرادة الحرة والاختيار؛ لأن الأخلاق ترتبط ارتباطا جوهريا بحرية الإنسان وإرادته. فإذا لم يكن الإنسان حرا في اختيار أفعاله، فلا تكليف عليه ولا مسؤولية أخلاقية. و بالتالي، إذا أمعن النظر في القرآن، يتبين أنه قد قرأ التاريخ وأحداث الماضي من منظور أخلاقي، بل ويريد أن يوجه أحداث التاريخ توجيها أخلاقيا
التنزيلات
المراجع
یەکەم: قورئانی پیرۆز
دووەم:سەرچاوە عەرەبییەکان
أ- سەرچاوە عەرەبییە دێرینەکان
١. البيضاوي، ناصر الدين أبو سعيد عبدالله (ت ٦٨٥هـ)، أنوار التنزيل وأسرار التأويل، ط1، تح: محمد عبد الرحمن المرعشلي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ١٤١٨ هـ..
٢. الرازي، مفاتيح الغيب او التفسير الكبير، ط3، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1420هـ،
٣. راغب الاصفهانی، حسين بن محمد بن المفضل(ت ٥٠٢هـ)، الذريعة الى المكارم الشريعة، ط1، دار السلام،القاهرة، 2007.
٤. الزمخشري، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، ط٣، دار الريان للتراث، بالقاهرة، ١٩٨٧.
٥. الطبري، أبو جعفر، محمد بن جرير الطبري (ت ٣١٠هـ)، جامع البيان عن تأويل آي القرآن، ط1، تح: عبد الله بن عبد المحسن التركي، دار هجر، الرياض، 2001.
٦. كيا الهراسي، علي بن محمد بن علي(ت ٥٠٤هـ)، أحكام القرآن، تح: موسى محمد علي وعزة عبد عطية، ط٢، دار الكتب العلمية، بيروت، ١٤٠٥هـ.
٧. الماوردي، ابي الحسن علي بن محمد(ت450هـ)، تسهیل الظفر وتعجیل الالظفر في اخلاق الملك و سياسة الملك، تح: محی هلال سرحان، دار النهضة العربية، بيروت، 1981،
٨. الماوردي، ابي الحسن علي بن محمد(ت450هـ)، نصيحة الملوك، تح: خضر محمد خضر، ط1، مكتبة الفلاح، الکویت،1983.
٩. النسفي، أبو البركات عبد الله بن أحمد (ت ٧١٠ هـ)، تفسير النسفي (مدارك التنزيل وحقائق التأويل)، تح: يوسف علي بديوي، ط1، دار الكلم الطيب، بيروت، ١٩٩٨.
١٠. النسفي، نجم الدين عمر بن محمد بن أحمد (ت ٥٣٧ هـ)، التيسير في التفسير، تح: ماهر أديب حبوش وآخرون، ط1، دار اللباب للدراسات وتحقيق التراث، أسطنبول، ٢٠١٩.
١١. ولي الله الدهلوي، الإمام أحمد بن عبد الرحيم (ت ١١٧٦هـ)، الفوز الكبير في أصول التفسير، تر:سلمان الحسيني النَّدوي، ط٢، دار الصحوة، القاهرة، ١٩٨٦.
ب- سەرچاوە عەرەبیە نوێیەکان
1. أورفوا، دومینیک: تاریخ الفکرالعربی والاسلامي، ط1، المكتبة الشرقية، بيروت، 2010.
حجازي، محمد عبدالواحد، القران وفكرة التاريخ، ط1، دار الوفاء، الاسكندرية، 2004.
2. الحديثي، نزار عبداللطيف، علم التاريخ عند العرب و فكرته وفلسفته، المجمع العلمي، بغداد، 2001.
3. خلیل، عمادالدین: التفسیر الاسلامي للتاريخ، دار الكتب الاسلامي، قم، د.س.
4. الدوري، عبدالعزيز واخرون، تفسير التاريخ، مكتبة النهضة، بغداد، د.س.
٥. الزرقانی، محمد عبد العظيم، مناهل العرفان في علوم القرآن، ط٣، مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه، (د.م.س).
٦. الشرقاوي، عفت: في فلسفة الحضارة الاسلامية، ط1، دار النهضة، بيروت، 1979.
٧. صديقي، عبدالحميد: تفسير التاريخ، تر: كاظم الجوادي، ط1، دار العلم، الكويت، 1980.
٨. المخلافي، عارف احمد اسماعيل، محاضرات في مدارس تفسير التاريخ، ط1، دار الكتاب الجامعي، صنعاء، 2007.
٩. النشار، مصطفى حسن، فلسفة التاريخ ومعناها ونشأتها واهم اهدافها، ط1، دار الميسرة، عمان، 2012.
١٠. نویفرت، انجیلیکا،القران والتاریخ علاقة جدلية، تر: اسلام احمد، مركز التفسيرللدراسات القرانية، (د. س. م).
١١. ویدجري، البان. ج، التاريخ وكيف يفسرونه من كونفوشيوس الى توينبي، تر: عبد العزيز توفيق جاويد، الهيئة المصرية العامة للكتاب، مصر، 1972.
سێیەم: سەرچاوە فارسییەکان
١. مطهري، مرتضى: فلسفهء تاريخ، چ٢، تهران، ١٣٨٥هـ..ق.
چوارەم: سەرچاوە ئینگلیزییەکان
1. Donner ,Fred McGraw, Narratives of Origin, The Darwin Press, New Jersey, 1998.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2025 مريوان عبدول عبدالله حمەرشيد، أ.د. كيوان آزاد أنور

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
