أثرُ الفنونِ البلاغيةِ في تقديمِ الشخصيةِ بنونيةِ ابنِ الحدّاد الأندلسي
DOI:
https://doi.org/10.31185/eduj.Vol2.Iss40.1608کلمات کلیدی:
نونية ابن الحداد الفنون البلاغية الشخصية.چکیده
للشاعر ابن الحداد المتوفى سنة 480 هـ قصيدة نونية، كان للفنون البلاغية فيها خصوصية جديرة بالاعتناء البحثي، فقد وظف فيها فنونا كثيرة توظيفا خاصا، من حيث التنويع، وخصوصية الدلالة، فكان للطباق، والجناس، ولزوم ما لا يلزم، والتضمين، وأسلوب التمني والاستفهام وغيرها دور فني ودلالي نجح الشاعر في توظيفها لبلوغ مرامه الجمالي والدلالي.
لقد اجتمعت شخصيات عديدة في هذه النونية منها: شخصية الشاعر، نويرة الحبيبة، المعتصم بن صمادح، شخصيات فلسفية عالمية، وشخصيات الملوك، فضلا عن شخصية البَنّاء الذي بنى قصر المعتصم، وسنمار بنّاء قصر الخورنق، فكان للفنون البلاغية في تقديمها الأثر البالغ، وكان دقيقا في تناول الشخصية بالفن البلاغي الذي رآه ملائما لتقديمها، إذ نجد هذه الفنون في شخصيات بعينها، وتكاد تكون معدومة في شخصيات أخرى.
دانلودها
مراجع
(1) ينظر: الشعر والشعرية ، د.محمد لطفي اليوسفي، الدار العربية للكتاب 1992: 60.
(2) ينظر : الوجداني في الشعر العربي المعاصر، د.عبد القادر القط. مكتبة الشباب، 1988 : 391.
(3) ينظر: قاموس السرديات ، جيرالد برنس ، ت : السيد امام ، ميريت للنشر والمعلومات ، القاهرة ، ط1 ، 2003 : 30
(4) ينظر: معجم المصطلحات العربية في اللغة والأدب ، مجدي وهبة و كامل المهندس، مكتبة لبنان، بيروت، ط2، 1984، 117.
(5)ينظر: مفاهيم سردية، تزفيطان تودوروف، ت: عبد الرحمن مزيان، منشورات الاختلاف، ط 1، 2005: 73.
(6) ينظر: العجائبي في الأدب من منظور شعرية السرد، حسين علام، الدار العربية للعلوم ناشرون، ط1، الجزائر، 2010: 111.
(7) ينظر: فاعلية الذاكرة قراءة في مشغل محمود جنداري القصصي ، محمد عبدالله غثوان، بغداد، منشورات نون، 2016: 73.
(8) ديوان ابن الحداد الأندلسي، جمعه وحققه وشرحه وقدم له: د. يوسف علي الطويل، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط1، 1990، 266.
(9)ينظر: الخصائص، أبي الفتح عثمان ابن جني ، تحقيق: محمد علي النجار، دار الكتب المصرية ،ج2 : 474.
(10) ينظر : اقنعة النص، سعيد الغانمي، دار الشؤون الثقافية العامة، ط1،بغداد، 1991: 58-59.
(11) الديوان: 267.
(12) أقنعة النص: 58.
(13) الديوان: 267.
(14) ينظر: معجم المصطلحات البلاغية وتطورها ، د.احمد مطلوب، الدار العربية للموسوعات ، بيروت – لبنان ، ط1 ، 2006، ج 1 : 181.
(15) ينظر: علم المعاني، د. عبد العزيز عتيق، دار النهضة العربية، بيروت- لبنان، ط1، د.ت، 101.
(16) الديوان: 268.
(17) ينظر: علم المعاني ، د.عبد العزيز عتيق :113.
(18) ينظر : معجم المصطلحات البلاغية، ج2 : 123.
(19) الديوان: 268.
(20) ينظر: كتاب الطراز المتضمن لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز، يحيى بن حمزة بن علي بن ابراهيم العلوي اليمني ، مطبعة المقتطف ، مصر، 1914 ، ج 2 : 377
(21) ينظر: كتاب الصناعتين الكتابة والشعر ، تصنيف : ابي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري ، تحقيق: علي محمد البجاوي ومحمد أبو الفضل ابراهيم ، ط 1 ،1952 : 36.
(22)ديوان يحيى بن حكم الغزال ، جمعه وحققه وشرحه د. محمد رضوان الداية ، دار الفكر المعاصر، بيروت – لبنان، ط 1، 1993 : 56.
(23) الديوان: 268.
(24)ينظر: معجم المصطلحات البلاغية،ج2: 70.
(25)ينظر: سر الفصاحة، ابي محمد عبدالله بن محمد بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي، صححه وعلق عليه، عبد المتعال الصعيدي، مكتبة ومطبعة محمد علي صبيح وأولاده، مصر، 1952: 265 .
(26)ينظر: الديوان: 32.
(27)م . ن .270:
(28)م.ن:.272-271
(29)ينظر: الفهرست، أبو الفرج محمد بن اسحاق بن محمد الوراق البغدادي المعتزلي الشيعي المعروف بابن النديم،(438 ه)، تحقيق : ابراهيم رمضان، دار المعرفة، بيروت- لبنان، ط2، 1997: 327 و 304.
(30) الديوان: 273-275.
(31) ينظر: م.ن: 275 _276 .
(32)ينظر: م.ن،ص.ن.
دانلودها
چاپ شده
شماره
نوع مقاله
مجوز
حق نشر 2020 Journal of Education College Wasit University

این پروژه تحت مجوز بین المللی Creative Commons Attribution 4.0 می باشد.
